Строение и законы ума

Солнце в этой песне также олицетворяет женское начало (поскольку раньше оно считалось женским высшим божеством) и вселенскую вагину, месяц – мужское начало и член, а звезды – посеянную женским и мужским началами жизнь. Данная песня расширяет видение человеком сути бытия до размеров вселенной.

Следующая песня – это коан, над которым можно размышлять годами и десятилетиями. Задаёт вопросы князь Владимир – если получит на них ответы, он станет владеть миром. Ответ нужно искать не в найденных наукой ответах, прописанных в учебниках по физике, а вглядываясь, медитируя над словами «белый свет, солнце красное, светел месяц, зори ясные, звезды частые, дожди сильные, ветры буйные».

Как проговорит Володемир князь,Володемир князь Володемирович:«Ино ой же еси, сударь,Перемудрый царь Давыд Евсеевич!Ты скажи-ка-ся нам, проведывай:Отчего зачался у нас белый свет,Отчего зачалось солце красное,Отчего зачался светел месяц,Отчего зачались зори ясные,Отчего зачались звезды частыя,Отчего зачались дожди сильные,Отчего зачались ветры буйные?»

Я не буду толковать её, дам только наводку, чтобы вы сами могли потренироваться в проникновении за очевидные смыслы с детства знакомых образов. Прилагательное «белый» относится на самом деле к месяцу, а свет сам по себе светлый. И белое и красное олицетворяют мужчину и женщину и соответствующие им начала. Обратите также внимание, боги помечались на древних фресках (например, египетских) обоими цветами. Дальше думайте сами.

Ещё одна песня-коан:

В реке девка платье мыла,Звонко колотила,Звонко колотила,Сухо выжимала.– Душечка молодчик!Сошей мне башмачкиИз желта песочку.– Кралечка девица!Напряди-ка дратвыиз дождевой капли.– Душечка молодчик!Сошей-ка мне платьеИз макова цвету,Прострочи-ка строчку,Не прорви листочку.– Кралечка девочка!Напряди-ка нитокИз белова снегу.

Люди слушали эти песни в детстве и слышали, как поют их матери младшим братьям и сестрам, слышали, как поют их жёны детям, слышали, как уже дети поют их внукам и внучкам, слышали и задумывались над ними. Им могли подсказывать, давать наводки более мудрые товарищи, и так они постепенно приходили к познанию сути/суса. Вот как предки направляли младую поросль к разуму. Совет: перечитайте эту главу, когда ниже будете изучать Водьмы и Маковки.

Замечание. Я цитировал данные песни по книге А. Андреева «Мир Тропы» [3], там же указаны источники, откуда они взяты. Я бы с удовольствием разместил на своём сайте эти песни, исполненные людьми знающими, как их петь, чтобы молодые мамы смогли скачивать их, учить и петь своим детям, вкладывая в них сокровенный смысл.

Зеркало ума

Ум представляет собой кокон, на внутренней поверхности которого он держит образы, с которыми чаще всего встречается в жизни. Образ с внутренней поверхности ума накладывается на образ снаружи – так происходит распознавание образа снаружи.

Очень часто происходит так, что на образ или ситуацию снаружи накладывается противоположный по содержанию или по сути образ, который хранится внутри, – тогда человек читает ситуацию наоборот. Это – перевертыш ума. Такое происходит, когда начинает работать обида. Закон Внешнее Равно Внутреннему позволяет увидеть и прочитать такие перевертыши.

«Разбить зеркало» означает начать видеть мир без посредства образов или очевидностей, которые содержатся в уме, не ища в событиях и образах, которые во вне, знакомого смысла.

Местонахождение ума-эго – три центра любви

В человеке есть три Центра Любви: голова, грудная клетка и тазовая область – все они закрыты костями. Друг с другом они связаны через горло и ярло – солнечное сплетение.

Внизу, в первом центре, находится телесная, плотьная любовь, соединяющая в целое тела мужчины и женщины. В середине находятся чувства любви, соединяющие человека с миром, с жизнью. В третьем, верхнем центре находятся разум и мысли.

Когда человек в разуме, любовь первого центра направлена на слияние первобытного ума в единое целое и творение жизни, чувства второго центра соединяют его в одно целое с внешним миром, с жизнью, а мысли и думы третьего центра соединяют его с миром, чтобы поддерживать и развивать жизнь на земле и превращать её в рай. Когда человек живёт в уме-эго, мысли разделяют и сталкивают в борьбе.

Три центра – три вида любви, три души, три жизни. Ум-эго живёт за счёт жизненной силы, которая находится в этих центрах.

В тазовой области – в первом Центре Любви – ум-эго крепится к поясничным позвонкам, которые отвечают за деятельность половых органов. Здесь ум-эго черпает силу из отрицания любви, отсюда так популярны теории о плотском грехе, о пользе воздержания, целибате, «накоплении» и «сублимации сексуальной энергии».

Эту силу, получаемую из отрицания плотской любви, легко почувствовать, если вспомнить какая злость и агрессия появляются внутри, когда хочется любви, а не дают. Люди сейчас злые и больные, и мужчины, и женщины, потому что заниматься любовью это грех и аморально.

В грудной клетке – во втором Центре Любви – ум-эго крепится к грудным позвонкам между лопаток. В среднем Центре Любви располагаются чувства, соединяющие человека с жизнью, с миром, и там же, в серёдке, сходятся сути всех вещей. Через середину человек связан с любой вещью в мире, с любым человеком.

Здесь ум черпает силу из отрицания чувств. Чувства, особенно чувства любви, ослабляют, делают человека мягким, податливым, сговорчивым, понимающим, сострадательным. Отрицая и подавляя их, человек становится жёстким, жестяным, то есть хрупким и ломким.

В голове – в третьем Центре Любви – ум-эго крепится в основании черепа и в области третьего глаза. Это место, где рождается Свет Разума. Когда есть Свет, есть Видение и Знание, а следовательно, и Мудрость.

Когда ум разделился, он стал различать плохое и хорошее. Потом он отверг свою плохую половину и стал однобоким. Хорошее – это свет, плохое – тьма, поэтому он отверг плохое, тьму, низ, инстинкты. Поэтому человек принимает хорошее за Свет, а на самом деле это лишь его правота, правота ума-эго (см. рис. 10).

Человек считает себя хорошим, он – свет, потому что отрицает тьму, борется с ней. А свет и Свет уже смешались в его голове (рис. 10, б). Теперь, когда человек говорит о хорошем, он думает, что несёт Свет с большой буквы. На самом деле он сам себе лжёт, потому что принимает СВОЮ ПРАВОТУ за Свет. Правота не может существовать без левоты, а ложь скрывается в том, что он всегда ищет подтверждение собственной правоте.

Ложь живёт в уме-эго изначально, в самом его однобоком устроении, поэтому человек вертится волчком на одном месте, поднимается и падает. А опирается он на приобретённые знания.