Стругацкие - комментарий для генерации NEXT

"- Я на вас жаловаться буду, Андрей Александрович, - говорит он с неудовольствием, скорее показным и даже театральным.
– Честное слово напишу в ЦК..." - ПП.

"Директорская должность в этом НИИ - номенклатура ЦК, да не вашего захудалого республиканского, а Большого, Всесоюзного!... А ну разберитесь!" - ПП.

"Дорогой и многоуважаемый товарищ генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Ильич Брежнев!..." - ПП.

ЦПУ - см. ВПШ

ЦУГУНДЕР - нем. zu hundert - к сотне (ударов), к ответственности (Д.Н.Ушаков):

"- В результате, ты теперь у них на крючке, - продолжал Виконт по-прежнему сердито.
– Статья сто восемьдесят один - дача заведомо ложных показаний. В любой момент они теперь могут тебя потянуть на ЦУГУНДЕР" - ПП.

ЦУМ БЕФАЛЬ - нем. армейское - zu Befehl!
– слушаюсь!:

"Он вдруг сильно вздрогнул и прохрипел: ЦУМ БЕФАЛЬ, господин блоковый... Никак нет, бьем вшей..." - ПКБ.

Ч

ЧАВКА - лицо (жаргон); термин происходит от слова чавкать:

"- Если угодно, я его насквозь в-вижу! Царь природы... Напился до р-рвоты, н-набил кому-нибудь мор-рду, сам получил как следует, и н-ничего ему больше не надо... Пу-пустите, я ему навешаю по ЧАВКЕ..." - ХВВ.

ЧЕК-АП - англ. check-up - проверка, контроль:

"Жилин неторопливо принялся за свой каждодневный "ЧЕК-АП".
– С.

"Так вот, через несколько дней после события в райкоме он явился ко мне на "ЧЕК-АП", получил обычные уколы в обе ягодицы..." - ДСЛ.

ЧЕЛОВЕК - с точки зрения биологии - представитель вида Homo sapiens; различия между человеком и животными кажутся интуитивно ясными, но все попытки указать отличительный признак (речь, использование орудий, изготовление орудий, хранение орудий, способность обобщать и др.) оказывались несостоятельными; право и медицина также не дают точного и общепринятого определения - известна сложность проблемы допустимости абортов и констатации смерти; с точки зрения социальной важны некоторые социальные, т.е. проявляющиеся в общении с другими людьми, свойства, например, милосердие; понятие "человек" - объект постоянных рассуждений на тему, чем он отличается от животных и почему и в каком смысле является венцом творения, прахом, тленом, царем природы, гноем, червем, сосудом огня и т.д. (также см. Энциклопедию):

"ЧЕЛОВЕК перестал быть венцом природы. Отныне и присно и во веки веков человек будет рядовым явлением натуры, как дерево или лошадь, и не больше. Культура и вообще весь прогресс потеряли всяческий смысл. Человечество больше не нуждается в саморазвитии, его будут развивать извне, а для этого не нужны школы, не нужны институты и лаборатории, не нужна общественная мысль, философия, литература, - словом, не нужно все то, что отличало человека от скота и что называлось до сих пор цивилизацией. Как фабрика желудочного сока, сказал он, Альберт Эйнштейн ничем не лучше Пандарея и даже наверняка хуже, потому что Пандарей отличается редкостной прожорливостью." ВНМ.

"Каждый ЧЕЛОВЕК - маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться в старинном смысле этого слова." ПНВС.

"Мгновенная вспышка, и все уже прошло. Я же все-таки ЧЕЛОВЕК, и все животное мне не чуждо... Это просто нервы. Нервы и напряжение последних дней... А главное - это ощущение наползающей тени. Непонятно, чья, непонятно, откуда, но она наползает и наползает совершенно неотвратимо..." - ТББ.

"ЧЕЛОВЕК - это уже не животное. Природа дала ему разум. Разум этот неизбежно должен развиваться. А ты гасишь в себе разум. Искусственно гасишь. Ты всю жизнь посвятила этому. И есть еще много людей на планете, которые гасят свой разум." - С.

"... ЧЕЛОВЕК разумный - это не всегда разумный человек... хомо сапиенс - это возможность думать, но не всегда способность думать..." - ОЗ.

"Сегодня вдруг теряют человеческий облик! Вы знаете, чем отличается ЧЕЛОВЕК от всех других существ в мире?
– Э... Разумностью?
– Предположил Тойво. Нет, мой дорогой! Милосердием! Ми-ло-сер-ди-ем!" - ВГВ.

"Ну а как насчет того, что ЧЕЛОВЕК, в отличие от животных, существо, испытывающее непреодолимую потребность в знаниях? /.../ Но вся беда в том, что человек, во всяком случае массовый человек, с легкостью преодолевает эту свою потребность в знаниях. По-моему, у него такой потребности и вовсе нет. Есть потребность понять, а для этого знаний не надо. Гипотеза о Боге, например, дает ни с чем не сравнимую возможность абсолютно все понять, абсолютно ничего не узнавая..." - ПНО.

"- Все равно, - сказал он упрямо.
– Не может быть... Черт бы вас, ученых, подрал! Откуда это у вас такое пренебрежение к человеку? Что вы его все время стремитесь принизить?..
– Подождите, - сказал Валентин.
– Послушайте. "Вы спросите меня: чем велик ЧЕЛОВЕК?
– процитировал он.
– Тем, что создал вторую природу? Что привел в движение силы почти космические? Что в ничтожные сроки завладел планетой и прорубил окно во Вселенную? Нет! Тем, что, несмотря на все это, уцелел и намерен уцелеть и далее".
– ПНО.

"- Понимаешь, Борис, - сказал Малышев.
– ЧЕЛОВЕК!
– Ну и что?
– спросил Панин, багровея.
– Все, - сказал Малышев.
– Сначала он говорит: "Хочу есть". Тогда он еще не человек. А потом он говорит: "Хочу знать". Вот тогда он уже Человек. Ты чувствуешь, который из них с большой буквы?
– Этот ваш Человек, - сердито сказал Панин, - еще не знает толком, что у него под ногами, а уже хватается за звезды.
– На то он и Человек, - ответил Малышев.
– Он таков. Смотри, Борис, не лезь против законов природы. Это от нас не зависит. Есть закон: стремление познавать, чтобы жить, неминуемо превращается в стремление жить, чтобы познавать. Неминуемо!" - ПДВВ.

"ЧЕЛОВЕКА отличает от животного, по-видимому, прежде всего способность мыслить (хотя никто толком не знает, что это значит). И раз ты человек - то мысли. И мысли хорошо: ищи знание, сомневайся, бойся узости и не бойся разрушения привычного и общепризнанного, внимательно и бережно относись ко всему новому, как к ребенку, который будет жить, когда тебя уже не станет. Думай о будущем. Помни, что ты ежедневно и ежечасно своими действиями (или бездействием) творишь это будущее и поэтому очень многое зависит от твоих действий." - Интервью "О жизни, времени, счастье..."

"Это только так говорится, что ЧЕЛОВЕК всемогущ, потому что, видите ли, у него разум. Человек - нежнейшее, трепетнейшее существо, его так легко обидеть, разочаровать, морально убить. У него же не только разум. У него так называемая душа." - Б.

"Человек по природе своей прекрасен и велик, - сказал сирруф.
– Почти так же прекрасен и велик, как сирруф. Но он этого не знает. А мусор - это и есть его незнание. Это identity, которой на самом деле нет. Человек в этой жизни присутствует при сжигании мусора своей identity. Согласись, что лучше греться у этого огонька, чем гореть в нем заживо.
– Зачем человеку глядеть в этот огонь, если в нем сгорает его жизнь?
– Вы все равно не знаете, что с этими жизнями делать. И куда бы вы не глядели, вы все равно глядите в огонь, в котором сгорает ваша жизнь. Милосердие в том, что вместо крематориев у вас телевизоры и супермаркеты. А истина в том, что функция у них одна." В.Пелевин "GENERATION "П".

ЧЕЛОВЕК ВСЕМОГУЩИЙ, ВОЛШЕБНИК - варианты представления о высшей ценности, ключевые элементы при описании системы ценностей, высшее благо и результат его достижения (см. мечта):

"- Мы и сами этого еще как следует не понимаем. Ведь это мечта. ЧЕЛОВЕК ВСЕМОГУЩИЙ. Хозяин каждого атома во Вселенной. У природы слишком много законов. Мы их открываем и используем, и все они нам мешают. Закон природы нельзя преступить. Ему можно только следовать. И это очень скучно, если подумать. А вот Человек Всемогущий будет просто отменять законы, которые ему неугодны. Возьмет и отменит. Женя сказал: - В старое время таких людей называли ВОЛШЕБНИКАМИ. И обитали они по преимуществу в сказках.
– Человек Всемогущий будет обитать во Вселенной. Как мы с тобой в этой комнате." ПДВВ.