Сумерки богов
Шрифт:
Познанский работал, ведомый собственным энтузиазмом. Он был знаком со всей литературой, которая посвящена Тиуанако, знал легенды и предания инков, свободно говорил на аймарском и кечуа и стремился найти ответ на важнейший вопрос: как же все это было возможно создать? Он часто сомневался в собственных открытиях, консультировался с другими учеными, но все время приходил к одному и тому же заключению: Тиуанако следует считать доисторическим городом, который был построен до последнего Великого потопа существами, в некотором отношении более развитыми, чем любой человек каменного века. Познанский считал, что Врата Солнца являлись центром фантастической стены, полной календарных изображений.
Это значит, что жрецы-астрономы должны были принимать во внимание прецессию Земли, то есть изменение оси вращения планеты. Прецессионный цикл Земли длится около 25 800
Основываясь на своих астрономических расчетах, Познанский датировал начало второго строительного периода десятым тысячелетием до Рождества Христова, а самого древнего — где-то 15 450 годом до н. э. Это намного раньше, чем появились Нью-Грейндж в Ирландии, Стоунхендж в Англии и любые памятники древнеегипетской и шумерской культур. По крайней мере, если мы принимаем устоявшиеся археологические доктрины.
Хоть Артур Познанский и был самым настоящим энтузиастом, его никак нельзя назвать фантазером. Он являл собой образец истинного исследователя: не базировал все свои работы на собственных открытиях и теориях, а регулярно обращался к знаниям других астрономов, геологов и прочих ученых. Именно так ему удалось выяснить, что флора и фауна, присутствовавшие на первом этапе возведения Тиауанако, скорее всего, со временем коренным образом изменились: «Это четко видно по остаткам морской жизни и иловым отложениям у озера Титикака». Познанский разыскивал каменоломню, в которой добывались большие каменные блоки, и обнаружил ее примерно в шестидесяти километрах от места руин в наклонной выработке вулканических пород Кьяпья, теперь известной как Серро де Скапиа близ города Сепита с перуанской стороны границы. Здесь добывали образующиеся из остывшей вулканической магмы андезиты нескольких видов.
Позже у Познанского возник другой вопрос: каким образом блоки доставляли в Тиуанако? Наиболее правдоподобным объяснением казалось предположение о том, что были построены специальные дороги, имеющие очень прочные основания. Для перемещения плит весом 200 тонн, вероятно, использовались специальные перекатные валы. Затем в дело вступали корабли. Познанский утверждал, «без тени сомнений», что когда-то здесь существовала система каналов. О том, что вокруг была вода, свидетельствуют геологические изыскания. Сам Тиуанако располагался в гавани. Но это было давным-давно, в доисторическую эпоху.
Познанский стал первым, кто указал на существование сложной и превосходно выполненной канализационной системы, трубопровод которой даже сейчас выглядит так, будто отлит из современного бетона. Более того, существовал, в частности в Пума-Пунку, целый ряд подземных камер из блоков андезита, подогнанных друг к другу настолько идеально, как крышка и корпус водонепроницаемых швейцарских часов. Познанский нередко демонстрировал герметичность этих резервуаров своим скептически настроенным гостям, заливая в них воду ведро за ведром.
Сегодняшним туристам не показывают эти подземные камеры. Они и поныне там, но заполненные.
Существовала проблема, решение которой Познанский так и не смог найти.
Есть еще одна головоломка. В центре храма Солнца в Тиуанако, иначе говоря, в самой важной части руин, я обнаружил блок примерно метр в ширину и два метра в длину. Именно здесь, где жрецы-астрономы когда-то возвели Врата Солнца, в самом центре гигантской календарной
стены. Странность состоит в том, что этот центральный блок, лежащий в самой священной точке комплекса, сделан из совершенно другой каменной породы, чем все прочее. Это на редкость необычный камень… Если лечь и взглянуть на него, кажется, что он состоит из множества частей, но я подозреваю, что он выглядит как соединение различных камней потому, что это твердый трахит с прослойками из другой вулканической породы. Я бы хотел повторить: этот камень больше нигде не использовался — ни для статуй, ни для платформ.Возможно, то было своего рода «бетонирование» на месте расположения погребальных урн, которые строители оставили для будущих далеких поколений. Я искал этот «на редкость необычный» камень и не сумел найти его — ни в музее под открытым небом в Ла-Пасе, ни на свалке в Пума-Пунку.
Артур Познанский при первых же осмотрах был ошеломлен Пума-Пунку: «Кого угодно шокирует этот вид, как будто вы стоите перед мастерской циклопов». Позже Познанский датировал двор каменной кладки Пума-Пунку первым, самым древним, периодом. Хоть он и высказывал предположение, что Пума-Пунку служил храмом Луны, в конце концов он признал, что руины, возможно, навсегда останутся загадкой. Название Пума-Пунку переводится как «ворота пумы». Познанский расспрашивал старейших местных жителей, и те уверяли, что изначально Пума-Пунку звался «Винай-Марка», что значит «вечный город». Идеальное название для руин Пума-Пунку.
Квинтэссенция исследований Познанского заключена в следующих словах:
Без всяких сомнений, главный храм [Тиуанако] являлся обсерваторией, ориентированной по небесному меридиану, и в то же время искусно продуманным каменным календарем… Иероглифические и символические надписи на Вратах Солнца есть нечто иное, как детальное описание различных предназначений календаря.
Открытия Познанского не приняли на веру — даже в те далекие дни. Как и Ганс Гёрбигер, Познанский был убежденным сторонником идеи «ледниковых периодов». Он обнаружил древнее строение со стенами толщиной около 3,5 м в бухте озера Титикака. Об этом он написал в боливийской газете El Diario от 14 июля 1931 года: «Хорошо известно, что Земля пережила несколько ледниковых периодов, во время которых собирались озера из талой воды, покрывавшей когда-то все боливийско-перуанское высокогорье… это сооружение, вероятно, было построено до ледникового периода, когда озеро Титикака было не таким большим, как сейчас…»
В наши дни каждый слышал о концепции изменения климата. Но во времена Познанского говорили об изменениях климата — во множественном числе! Разумеется, тогда и речи не шло об исследовании озоновых дыр — для этого просто не существовало технических возможностей — или об отборе кернов льда в Антарктике. Сто лет назад все сводилось к заступам, лопатам да здравому смыслу. А результаты были такими же, как и сейчас. Эдмунд Кисс, последователь Гёрбигера, исследовавший Тиуанако вслед за Познанским, утверждал то, что позднее вынуждены были признать и другие ученые: «Тот факт, что Тиуанако когда-то был полностью погружен в воду, бесспорен. Большая лестница в этом городе покрыта тонким слоем кальция, который, очевидно, отложился, когда весь комплекс находился под водой. Он пристал так крепко, что без ножа отделить кусочек на пробу просто невозможно».
Кисс полагал, что Тиуанако был разрушен потопом, доказательством чему служат остатки костей:
Кости людей и животных, в том числе многих не существующих сегодня видов, лежат в беспорядке в наносных слоях в Тиуанако. В одном месте толщина этого слоя достигает 3,5 м… Через овраг 3,5-метровой высоты проложена железная дорога, которая даже не пробивает этот слой. Под рельсами видны такие же отложения, состоящие из миллионов маленьких и больших костей, фрагментов глазурованной керамики, малахита, жемчуга и многого другого…
Как и Познанский, Эдмунд Кисс подтверждал существование «отметок уровня полной воды», которые видны по склонам на протяжении многих километров. Познанский полагал, что высокогорья Боливии затоплялись много раз, поскольку земная ось менялась, перемещая андский регион вверх. Кисс, однако же, отвергал такую точку зрения. Но он был убежден в том, что на каком-то этапе Тиуанако оказался под водой. Наблюдательный Кисс также обратил внимание, что из камней, вывезенных с руин Тиуанако, построена не только деревенская церковь, но и большой собор в Ла-Пасе.