Свидетельства для Церкви (Том 6)
Шрифт:
Освященное служение требует самоотречения. Крест должен быть возвышен, и его место в евангельской работе точно определено. Человеческое влияние должно опираться на Того, Кто может спасать и хранить всех спасенных, искренне признающих свою зависимость от Него. Благодаря единению членов церкви со Христом и друг с другом преобразующая сила Евангелия должна распространиться по всему миру.
В евангельской работе Господь использует разные средства, и нельзя позволить, чтобы даже какая-нибудь малость вносила раздор. Никогда не следует создавать санаторий как коммерческую организацию, независимую от церкви. Наши врачи должны действовать вместе со служителями Евангелия. Благодаря их труду души будут спасены, а имя Божье - возвеличено. Медицинская миссионерская работа ни в коем случае не может быть отделена от евангельского служения. Господь [241] определил, чтобы они были связаны так же тесно, как рука с телом. Без этого
Но Богу не угодно, чтобы медицинское миссионерское служение заслонило работу вести третьего ангела. Рука не должна управлять телом. Весть третьего ангела - это евангельская весть для нашего последнего времени, и ее ни в коем случае нельзя заслонять другими интересами и рассматривать как нечто маловажное. Когда в наших учреждениях что-то ставится выше вести третьего ангела, тогда Евангелие перестает быть в них великой руководящей силой.
Крест - вот центр всех религиозных учреждений. Они должны пребывать под водительством Духа Божьего, и ни одним таким учреждением никто не может руководить авторитарно. Божественный разум усматривает людей для всякого места.
Посредством силы Святого Духа каждое дело, назначенное Богом, должно быть возвышено и прославлено и должно стать свидетельством для Господа. Человеку необходимо вверить себя водительству вечного разума, чьи веления ему следует исполнять во всех деталях.
Постараемся понять, что наше преимущество - ходить и трудиться с Богом. Евангелие, хотя оно и является выражением Божьей воли, не принесет никакой пользы людям, высокого или низкого происхождения, богатым или бедным, если они не подчинятся Богу. Тот, кто несет своим ближним лекарство от греха, должен сам в первую очередь быть движим Духом Божьим. Он не может быть кормчим, если не пребывает под Божественным руководством. Он не сможет успешно трудиться и исполнять Божью волю в соответствии с Божественным замыслом, если узнает из человеческих источников, а не от безграничной Мудрости, что Бог доволен его планами. [242] Благостный замысел Божий охватывает все сферы Его дела. Нужно признать закон взаимной зависимости и влияния и повиноваться ему. "Никто из нас не живет для себя". Враг, сближая людей, использует целую цепочку зависимостей. Они объединяются, чтобы уничтожить образ Божий в человеке, чтобы противодействовать Евангелию, извращая его принципы. Слово Божье говорит о таковых, что они будут связаны в снопы и преданы огню. Сатана объединяет свои силы, чтобы губить. Единство избранного народа Божьего подвергается тяжелым испытаниям. Бог предлагает целебное средство. Данное средство не является еще одним из многих других влияний того же самого порядка, это влияние превосходит все другие по всему лицу земли, ибо оно исправляет, возвышает и облагораживает. Тем, кто трудится ради Евангелия, надо быть возвышенными и освященными, поскольку они имеют дело с великими Божьими принципами. Взяв на себя иго Христа, они становятся соработниками Божьими. Таким образом Господь желает объединить Своих последователей, дабы они были силой к добру, каждый выполнял свою часть и все вместе дорожили священным принципом зависимости от Главы.
Христос связывал воедино все отрасли дела Божьего. Он не делал разделения. Он не считал, что посягает на работу врача, исцеляя больных. Он возвещал истину, и когда больные приходили к Нему за исцелением. Он с такой же готовностью возлагал на них руки, с какой проповедовал Евангелие. Он считал это такой же Своей работой, как и проповедь Евангелия.
ОБЯЗАННОСТИ МЕДИЦИНСКИХ РАБОТНИКОВ
В четвертой главе Послания к Ефесянам содержатся [243] уроки, данные нам Богом. В данной главе человек говорит по вдохновению Божьему, это ему в святом видении Бог дал наставление. Он так описывает распределение Божьих даров между Его работниками: "Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Еф. 4:11-13). Таким образом. Бог каждому человеку дает свое дело, и, совершая его, человек выполняет свою часть в великом Божьем плане.
Этот урок должны внимательно изучить наши врачи и медики-миссионеры. Бог поставил Своих посредников среди народа, признающего законы Божественного правления. Больные должны быть исцелены благодаря объединенным усилиям человека и Бога. Каждый талант, каждую способность, которую Христос обещал Своим ученикам. Он дарует тем, кто желает верно служить Ему. И Тот, Кто дает умственные способности и таланты людям, принадлежащим Ему по праву творения и искупления, рассчитывает, что эти таланты и способности будут умножены
в результате их использования. Каждый талант должен быть использован для благословения ближних, принося таким образом почести Богу. Но врачи склонны думать, что их способности являются их личным достоянием. Силы, данные им для исполнения Божьего дела, они используют для расширения тех отраслей работы, которые Бог им не поручал.[244] Сатана действует каждое мгновенье, пытаясь найти малейшую возможность незаметно войти. Он говорит врачу, будто его таланты слишком ценны, чтобы использовать их среди адвентистов седьмого дня, и что если бы он был свободен, то выполнял бы работу очень большого масштаба. Врач искушен думать, что у него есть свои методы и он может применять их независимо от народа, для которого Бог совершает Свою работу, чтобы поставить его выше всех народов земли. Но такой врач ошибается, полагая, будто его влияние будет возрастать, если он отделится от Божьей работы. Если он попытается осуществить свои планы, то не достигнет успеха.
Себялюбие любой степени, допущенное в работе служителя или медика, есть нарушение Закона Божьего. Когда люди гордятся своими способностями и воздают хвалу ограниченным созданиям, они бесчестят Бога, и Он удалит от них то, чем они гордятся. Врачи, по Божьему провидению работающие в наших санаториях и участвующие в медицинской миссионерской работе, связали себя с нашим народом, которому Он заповедал быть светом в мире. Их дело - отдавать людям таланты, данные им Господом, и отдавать не так, как если бы это было одно влияние из многих, но как то, через что действует Бог, дабы сделать эффективной истину для этого времени.
Бог доверил нам особую работу, такую работу, которую никакой другой народ не может сделать. Он обещал нам помощь Своего Святого Духа. Небесный поток изливается на землю для совершения назначенного нами дела. Пусть этот небесный поток не отклоняется в сторону нашим отступлением от прямого пути, намеченного Христом.
Врачи не должны думать, что могут охватить весь мир своими планами и усилиями. Бог не поручал им выполнять такой обширный объем работ своими силами. Человек, вкладывающий свои способности во многие отрасли дела, не может взять в руки управление институтом здоровья и эффективно исполнять эти обязанности.
Если работники Божьи берутся за дело, которое мешает [245] им передавать свет миру, значит. Бог не получает в результате их труда ту славу, что принадлежит по праву Его святому имени. Когда Бог призывает человека выполнять определенный труд в Его деле. Он не возлагает на него бремен, которые могут и должны нести другие люди. Любое бремя может оказаться жизненно важным, но в Своей мудрости Бог назначает каждому человеку именно его дело. Он не хочет, чтобы умы Его людей, на которых возложено бремя ответственности, напрягались до предела из-за большого объема разнообразной работы. Если работник не выполняет назначенное ему дело, по Божьему усмотрению соответствующее его силам, значит, он пренебрегает обязанностями, которые, если их правильно исполнять, приведут к распространению истины и приготовят людей к великому кризису, ожидающему их.
Бог не может в преизобильной мере дать физические или умственные силы тем, кто возлагает на себя бремена, которые Он не назначал им. Когда люди берут на себя чрезмерную ответственность, то какой бы полезной ни была работа, их физические силы истощаются, умы приводятся в замешательство и они не добиваются наивысшего успеха.
Врачи наших учреждений не должны быть вовлечены во многие предприятия, чтобы Божье дело не угасало, поскольку оно должно основываться на справедливых принципах и распространять влияние по всему миру. Бог не поручает Своим соработникам браться за столько дел и составлять такие масштабные планы, что на назначенных Им местах они уже не в состоянии делать великое благо, которое Он ожидает от них, распространяя свет в мире и Своим водительством приводя людей к высшей мудрости.
Враг намерен решительно противодействовать Божьим замыслам, целью которых является благо для человечества и просвещение людей, а ведь именно на это направлена истинная медицинская миссионерская работа. Столько интересов [246] сталкиваются между собой, что работники не могут совершать все так, как было показано на горе. Я получила наставление, что врачам вполне достаточно работы, которую они выполняют в наших учреждениях, и Господь требует от них тесного единства с евангельскими миссионерами и верного исполнения своей работы. Он не просит наших врачей брать на себя такой объем разнообразной работы, как это делают некоторые из них. Он не поручает нашим врачам трудиться для тех жителей крупных городов, которые пребывают в логове беззакония, и не называет это особой работой для них. Господь не требует от Своих слуг невозможного. Дело, которое Он поручил нашим врачам, должно дать миру представление о служении Евангелия в медицинской миссионерской работе.