Свидетельства для Церкви (Том 9)

Тот, Кто отдал Свою жизнь, чтобы спасти людей от идолопоклонства и эгоизма, оставил пример для всех, кто принимается за дело проповеди Евангелия другим. Служители Божьи в это время должны возвещать в высшей степени торжественные вести, и их поступки, методы и планы должны соответствовать важности их вести. Если вы представляете Слово Божье согласно методам Христа, ваши слушатели будут глубоко тронуты истинами, которые вы проповедуете. Они будут убеждены, что это Слово Живого Бога.

ФОРМАЛЬНОСТЬ ПРИ БОГОСЛУЖЕНИЯХ

Вестники Господа в своих стараниях приобресть людей не должны следовать мирским методам. В проводимых собраниях, чтобы пробудить интерес, они не должны полагаться на мирских певцов и театральность представлений. Как могут лица, не проявляющие интереса к Слову Божьему, которые никогда не читали Его Слово, с искренним желанием понять содержащиеся в нем истины? Как можно ожидать от них, чтобы они пели с истинным духом и пониманием? Как могут их сердца находиться в гармонии со словами священной песни? Как может небесный хор присоединиться к музыке, которая является только формой?

Хотя вред формального богослужения нельзя слишком точно определить, но, с другой стороны, никакие слова не в состоянии выразить полноту благословений истинного богослужения. Когда человеческие существа поют с истинным духом и пониманием, тогда небесные музыканты подхватывают мелодию и соединяют свои голоса в пении [144] благодарственных гимнов. Он, давший дары, дабы нам быть соработниками с Богом, желает, чтобы Его служители так развивали свои голоса, чтобы они могли говорить и петь понятно для всех. Не требуется громкое пение, но ясная интонация и правильное, отчетливое произношение слов. Уделите время для развития голоса, чтобы хвала Богу возносилась в ясных, мягких тонах и никакая грубая, пронзительная мелодия не раздражала слух. Способность петь является даром Божьим; употребите ее для Его славы.

В проводимых собраниях назначьте определенное число членов, которые бы участвовали в служении пения. И пусть пение сопровождается хорошей игрой на музыкальных инструментах. Мы не должны возражать против применения инструментальной музыки в наших собраниях. Но эта часть богослужения должна проводиться внимательно, ибо представляет собой прославление Бога в пении.

В пении не должны всегда участвовать лишь немногие члены. Но так часто, как только возможно, к нему должно присоединиться все собрание.

ЕДИНСТВО В РАЗНООБРАЗИИ

В своих усилиях достичь множества народа, живущего в городах, мы должны стараться совершать основательное служение. Работа в больших населенных центрах столь обширна, что один человек не в состоянии успешно ее совершать. Бог имеет различные методы работы и различных работников, которым Он вверяет различные дары.

Один работник может быть хорошо подготовленным оратором, другой писателем; иной может обладать даром искренней, серьезной, горячей молитвы; третий обладает даром пения, а иной может обладать особой мудростью ясно излагать Слово Божье. Но каждый дар должен стать силой для Бога, потому что Он трудится с работниками. Одному Бог дает слово мудрости, другому - знание, третьему - веру; но все должны трудиться под руководством одной и той же Главы. [145] Различие даров ведет к различным служениям, но "Бог Один и Тот же, производящий все во всех" (1Кор. 12:6).

Господь желает, чтобы Его избранные слуги научились работать в единстве, в гармоничных, согласованных усилиях. Некоторым может казаться, что различия между их дарами и талантами их сотрудников настолько велики, что это препятствует им соединиться в согласованных усилиях; но когда они подумают, что нужно достичь различных умов и что некоторые отвергнут истину, когда она будет представлена одним работником, и откроют свои сердца божественной истине, когда она будет представлена в совершенно ином виде другим работником, тогда такие работники с надеждой будут прилагать усилия, чтобы трудиться вместе, в полном единстве. Их таланты, какими бы различными они ни были, могут находиться под контролем и руководством того же Духа. Пусть в каждом слове и деле будет явлена доброта и любовь; и если каждый работник верно исполнит определенное ему служение, тогда исполнится молитва Христа о единстве Его последователей, и мир узнает, что они - Его ученики.

С сочувствующей любовью и доверием Божьи работники должны соединяться друг с другом. Тот, кто говорит или делает что-либо, приводящее к разделению членов церкви Божьей, противодействует намерениям Божьим. Ожесточенные споры и разногласия в церкви, поощрение духа подозрения и неверия бесчестят Христа. Бог желает, чтобы Его служители развивали в себе христианскую любовь друг к другу. Истинная религия соединяет сердца не только со Христом, но и друг с другом в самом нежном союзе. Когда мы понимаем, что значит таким образом соединиться со Христом и нашими собратьями, благоухающее влияние будет сопровождать нашу работу, куда бы мы ни пошли.

Служители Христа в больших городах должны выполнить свою часть служения, прилагая все усилия, чтобы совместно достичь наилучших результатов. Они должны говорить с верой и действовать таким образом, [146] чтобы оказать положительное влияние на людей. Они не должны низводить дело Божье до уровня своих собственных представлений. Мы, как народ, в прошлом как раз в этом отношении часто ошибались, что и препятствовало успеху дела Божьего. Будем помнить, что Господь имеет различные пути действия, различных работников, которым Он доверяет различные дары. Мы должны видеть Его намерения в направлении определенных мужей в определенные места.

Еще недолго будет слышен голос благодати, еще немного времени будет звучать милостивое приглашение: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей" (Иоан. 7:37). Бог посылает Свою весть предостережения всем городам. Пусть вестники, которых Он посылает, трудятся там согласованно, чтобы все узнали, что они научились от Иисуса.

ПРОЯВЛЯТЬ КРОТОСТЬ ХРИСТА

Ни один человек не должен стараться так привлечь к себе других, как будто он призван контролировать их, повелевая им делать одно и запрещая делать другое, приказывая, диктуя и действуя подобно офицеру по отношению к солдатам. Так действовали священники и правители во дни Христа, но это неправильный образ действия. После того, как истина оказала свое влияние на сердце, люди приняли ее учения, к ним нужно относиться, как к собственности Христа, но не человека. Привлекая внимание людей к себе, вы отвлекаете их от Источника мудрости и совершенства. Они должны всецело полагаться на Бога; только таким образом они смогут возрастать в благодати.

Какими бы великими ни были притязания человека на знания и мудрость, пока он не находится под учением Св. Духа, в духовных вопросах он - полный невежда. [147] Он должен сознавать свое опасное положение и свое несовершенство и полностью положиться на Того, Кто Один может сохранить души, вверенные Его попечению, могущего наделить их Своим Духом и наполнить их бескорыстной любовью друг к другу, тем самым делая их способными свидетельствовать, что Бог послал Своего Сына в мир, чтобы спасти грешников. Истинно обращенные тесно сплотятся друг с другом в христианским единстве. О, если бы в Церкви Божьей не было никаких раздоров, никакого неразумного авторитета, проявляемого над теми, которые приняли истину. Кротость Христа должна проявляться во всем, что мы говорим и делаем.

Христос является основанием каждой истинной церкви. Мы имеем Его неизменное обетование, что Его присутствие и защита будут даны Его верным детям, поступающим согласно Его советам. До конца времени Христос должен занимать первое место во всем. Он является Источником жизни и силой, праведностью и святостью. И всем этим Он является для тех, кто несут Его иго и учатся от Него кротости и смирению.

Долг и радость всякого служения заключается в превознесении Христа перед людьми. Это цель всякого истинного труда. Пусть во всем проявится Христос; пусть наше "я" будет сокрыто далеко за Христом. Такое самопожертвование очень ценно. Только такое самопожертвование примет Бог. "Так говорит Высокий и Превознесенный, вечно живущий, Святый - имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, а также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных" (Ис. 57:15).