Свобода любви или идол блуда?
Шрифт:
Обратим внимание на то, что нападкам в се-кулярной прессе подвергаются не те христианские общины, которые встали на путь ревизии евангельской нравственности, а те, которые пытаются сохранять традиционные нравственные нормы. На что направлены кампании в СМИ, систематически дискредитирующие традиционные Церкви и их священнослужителей? Ответ ясен: есть силы, пытающиеся подорвать авторитет Церкви, вытеснить её из сферы общественного контроля над соблюдением норм нравственного поведения, лишить её статуса mater etmagistra — института, проповедующего и интерпретирующего этические принципы поведения в обществе, основанные на библейском Откровении. Ведь в современных секулярных государствах другого такого института больше нет, —
таким правом и авторитетом не обладают. В конечном итоге, куда может прийти общество, оторванное от нравственных ориентиров, в котором понятия «хорошо» и «плохо» каждый определяет для себя сам? Не кажется ли очевидным, что вслед за отрывом того или иного народа от традиционных норм морали последует его диссимиляция и самоуничтожение как этнической и этической общности, превращение в массу асоциальных индивидуумов?
Дилемма «быть или иметь» сегодня остро стоит перед человечеством. Установка на то, чтобы все иметь, ни в чем себе не отказывать и ни в чем себя не ограничивать, оказывается самоубийственной для целых народов. Рынок никогда не был и не может быть движущей силой человеческого развития. Заповедь Божия «плодитесь и размножайтесь» не может осуществляться по законам рынка, использующего самые низменные человеческие инстинкты. Народы размножаются до тех пор, пока в них сохраняются крепкие нравственные устои, пока сохраняются такие основополагающие институты, как брак, семья, рождение и воспитание детей. В наши дни эти институты подвергаются массированной атаке секулярной идеологии, базирующейся на рыночном принципе: «Бери от жизни все». В итоге — беспрецедентное число разводов, абортов, неполных семей, искалеченных человеческих судеб, загубленных жизней.
В сложившейся ситуации мы, христиане, призваны к максимально активному взаимодействию перед лицом таких вызовов. Наивно было бы надеяться на то, что они сами собой исчезнут: слишком уж большие средства инвестированы в проект по вытеснению религии из жизни общества и её дальнейшей маргинализации. Справиться с этими угрозами удастся только в том случае, если мы объединим усилия. Это необходимо для выживания наших народов, ведь либерализация законодательства в сексуальной сфере уже приводит к тяжелейшим демографическим последствиям для целых наций, оказавшихся под угрозой постепенного умирания. Христианские общины не должны потворствовать либеральным тенденциям в области человеческой нравствен^-ности. Наоборот, именно сегодня, как никогда, необходима защита традиционной христианской нравственности, включая традиционное понимание брака и семьи. Компромисс с духом мира сего в данном случае является не чем иным как компромиссом с диаволом.
Русская Православная Церковь готова, выражаясь словами апостола Павла, подать руку общения (см.: Гал. 2, 9) всем братьям и сестрам во Христе, кто разделяет тревогу о судьбах христианства и о завтрашнем дне мирового сообщества в целом.
АВТОРЫ
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) — председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» на Большой Ордынке, доктор философии Оксфордского университета, доктор богословия Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже. Автор книг «Таинство веры. Введение в догматическое богословие», «Во что верят православные христиане. Катехизические беседы», «Православие» и др., а также — более 700 публикаций
Протоиерей Андрей Ткачев — клирик киевского храма во имя прп. Агапита Печерского, автор книг «Письмо к Богу», «Миссионерские записки», «Тебе и мне Бог письмо написал», ведущий православных телепередач и постоянный автор популярного на Украине журнала для молодёжи «Отрок. иа»
Священник Владимир Соколов — настоятель строящегося храма во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, клирик храма Девяти мучеников Кизических в Москве, член канонической группы Московской Патриархии. Автор книг «Младостарчество и православная традиция», «На грани жизни» и многочисленных статей, частый гость на телевидении и радиостанциях «Радио Россия», «Радонеж», «Радио Теос»
Игумен N (игумен Ефрем (Виноградов)) — в 1991-93 гг. настоятель Вологодского Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского монастыря, в настоящее время — начальник одного из скитов Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, автор книг «От чего нас хотят спасти», «Сокровенный Афон», «Об одном древнем страхе. Кого и как «портят колдуны»». Со статьями иг. Ефрема можно познакомиться на сайте http://igumen-N.logoslovo.ru/
Протоиерей Борис Ничипоров (1953–2003) — настоятель храма Илии пророка с. Селихово Тверской области, кандидат психологических наук, заслуженный учитель, руководитель Отдела образования и катехизации Тверской епархии, директор культурно-образовательного Центра «Новая Корчева», заведующий кафедрой психолого-педагогической и социальной поддержки детей и молодёжи группы риска Тверского государственного университета. Автор книг «Введение в христианскую психологию», «Времена и сроки»
Зеньковский Василий Иванович (1881–1962) — протопресвитер, благочинный приходов Парижского округа, профессор по кафедре философии, психологии и апологетики Свято-Сергиевского богословского института в Париже. Автор книг «Психология детства», «Русская педагогика в XX в.», «Проблемы воспитания в свете христианской антропологии». Основной труд — «История русской философии»
Шиманский Гермоген Иванович (1915–1970) — кандидат богословия, преподаватель Киевской и Волынской духовных семинарий, автор учебников по нравственному богословию, литургике и др. До самой кончины работал над обширным трудом «Учение святых Отцов и подвижников Церкви о главных страстях и борьбе с ними, и о главнейших христианских добродетелях: любви, смирении, кротости, терпении, воздержании и целомудрии»
Свобода любви или идол блуда?
ИЗДАНИЕ ДАНИЛОВА СТАВРОПИГИАЛЬНОГО МУЖСКОГО МОНАСТЫРЯ г. МОСКВЫ
Директор Издательства — Сергей ДУБИНКИН
Главный редактор Издательства — Владимир МАЛЯГИН
Редактор-составитель — Екатерина ОРЛОВА
Редакторы — Екатерина ОРЛОВА, Елена ВОЛОДИНА
Художник — Александр ГРИГОРЬЕВ
Компьютерный дизайн — Дмитрий КЛЫГИН
Корректор — Анна ШУРТИНА
Компьютерная вёрстка — Ольга КУЛАГИНА
Компьютерный набор — Татиана БОЖЕВОЛЬНОВА
В книге использованы иллюстрации художников:
Г. ДОРЕ, А. ДЮРЕРА, Ю. КАРОЛЬСФЕЛЬДА,
В. ПОЛЕНОВА, Л. ЛОРЕНЦО
Лицензия ЛР № 030571 от 20 октября 1998 г.
Подписано в печать 20.06.201 1. Формат 84 * 108'/3
Печ. л. 6. Тираж 10 000 экз. Заказ № 5450
Издательство «ДАНИЛОВСКИЙ БЛАГОВЕСТНИК» 115191, Москва, ул. Даниловский Вал, 20
При участии ООО Агентство печати «Столица»
тел.: (495) 331-14-38; e-mail: apstolica@bk.ru
Отпечатано с готовых файлов заказчика
в «УЛЬЯНОВСКОМ ДОМЕ ПЕЧАТИ»,
филиале ОАО «Первая Образцовая типография»
432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14