Священные Тайны. Т.1. Миропомазание

Каждая из групп П. с. характеризуется определенной направленностью психотропного действия. Так, нейролептические средства обладают антипсихотическим действием, т.е. способностью ослаблять продуктивную симптоматику психозов (бред, галлюцинации, психические автоматизмы).

Механизм действия нейролептиков связан с угнетающим влиянием на цофаминергическую передачу в нигростриатной, мезолимбической и мезокортикальной областях мозга, чем объясняются как собственно психотропное, так и некоторые проявления побочного действия препаратов данной группы, проявляющиеся в виде экстрапирамидных расстройств (паркинсонизма, поздней дискинезии).

Антидепрессанты (ниаламид, имизин, амитриптилин и др.) оказывают положительное слияние при аффективных расстройствах, что сопровождается улучшением общего психического состояния и настроения.

Антидепрессивный эффект у отдельных препаратов этой группы может сочетаться с психостимулирующим (например, у ниаламида) или психоседативным (например, у амитриптилина) действием. В основе механизма действия антидепрессантов на ц.н.с. лежит их способность усиливать различными путями эффекты эндогенных нейромедиаторов из числа моноаминов (норадреналина и др.).

Применяют антидепрессанты при психогенных и соматических депрессивных состояниях.

Нейролептики используют главным образом для купирования психотических расстройств при различных психических заболеваниях, а также в качестве противорвотных средств (Противорвотные средства).»

Тут так же, надо сказать что «МИРО» применятся в религиозной практике тех же иудеев начиная с XI века до н. э.!

И за этот период с Иудейским царством произошло столько разных катаклизмов к примеру:

 Вавилонское пленение (586—537 гг. до н. э.)

Иудея под персидским владычеством (537—332 гг. до н. э.),

Иудея под греческим владычеством (332—167 гг.,до н. э.),

1 Освободительные войны Хасмонеев (167—140 гг. до н. э.),

Хасмонейское царство (140 – 37 гг. до н. э.),

Правление династии Хасмонеев,

Иудея под властью Римской империи

В итоге надо признать тот факт, что за все это время среди иудеев изменилось и само отношение к «МИРО» как исключительно священному предмету!

Практичные иудеи уже из числа современников Иисуса Христа быстро нашли другое применения «МИРО» но уже под вывеской «парфюмерных изделий».

Но как бы там ни было и до сих (в наше время!) ни один научный институт в мире не взялся провести отдельный эксперимент, когда согласно «Инструкции МОИСЕЯ» необходимо было приготовить «МИРО» (или изъять готовое!) а затем исследовать его на ПРЕДМЕТ воздействие на человека, как скажем НОВОГО И НЕ ИЗВЕСТНОГО СОВРЕСЕННОЙ НАУКЕ «ПСИХОТРОПНОГО СРЕДСТВА»!

И тут, скажем если до конца XIX века, этому могла активно препятствовать Христианская церковь то и после начала упадка и повсеместного распространения АТЕИЗМА, как в мире в целом так и конкретно в СССР и создании там Атеистического гражданского общества и Науки освобожденной от всякого влияния церкви, такие работы по раскрытию ТАЙНЫ «МИРО» тоже не проводились.

А если и проводились, то очевидно все было как обычно в СССР засекречено и получение данные могли использоваться только спецслужбами.

Поэтому автор и затрудняется в своих выводах к какому виду (типу) «психотропного средства» можно отнести МИРО!

И раз дело обстоит так, то я попробую самостоятельно и чисто любительским путем разобраться с этим вопросом: как с компонентами МИРО, так и процессом его изготовления.

Итак, в «Скрижалях» написано о составе МИРО: 

 22 И сказал Господь Моисею, говоря:

23 возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот [сиклей], корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят

24 касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин;

25 и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания;

1.Смирна самоточная -500 сиклей

2.Корица благовонная 250 сиклей

3.Тросник благовонный-250 сиклей

4.Касия 500 сиклей (по сиклю священному)

5.Масло оливковое 1 гин

Из этого состава надлежало сделать не жидкость, а МАЗЬ СОСТАВНУЮ!

Теперь разберемся с мерами веса. 

И тут у нас сразу трудность.

Древнееврейские меры веса и объёмов не совпадают мерами с указанными в русском синодальном переводе Библии.

И что с такого случая брать для расчета компонентов???

Древнееврейские меры шекель – 7,17 г; шекель га-кодеш (села) – 14,34 г гин – 6592,8 см3 В русском переводе Библии: сикль (евр. шекель, "вес"); в разное время вес сикля = 11,17 – 12,2 г сикль священный -24.4 гин = 1/6 бата, ок. 3,66 л. (или 4 л)

Но будем следовать заветам священных Скрижалей и получаем вот такой перерасчет в современной мере весов в граммах:

1.Смирна самоточная -500 сиклей (3589 гр.)

2.Корица благовонная 250 сиклей (1792гр.)

3.Тросник благовонный-250 сиклей (1792 гр.)

4.Касия 500 сиклей (по сиклю священному) 7170 гр.

5.Масло оливковое 1 гин – 4 литра 6.

Следующий вопрос: «Как изготовить из выше перечисленных компонентов МАЗЬ составную?»

Тогда в первый раз МИРО для Моисея и первосвященника Арона сделали два человека: Веселеил, сын Уриева, сына Орова, из колена Иудина и его помощник Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова!

Но, как они это сделали в Библии нет упоминания!

Попробуем поискать подсказку, исследовав их биографии.

Но увы, о них нет никаких данных даже в таком исчерпывающем источнике данных как «Еврейской электронная энциклопедия»

Похоже, что они, сделав свое дело потом «растворились» в общей массе иудеев, странствовавших с Моисеем по Синайскому полуострову еще 40 лет….

Но вот в «Библейской энциклопедии Брокгауза» кое-что удалось найти.