Таинственная Полинезия

Полинезийская словесность знает очень мало преданий, которые так "конкретно" рассказывали бы о гибели большого острова или материка. Их несравнимо меньше, чем вообще рассказов о потопе. Но именно потому фольклористам, этнографам, знатокам полинезийской культуры следует их внимательно изучить и проанализировать, чтобы стало ясно, что в этих текстах берет истоки в изначальной речи полинезийских мифов, а что лишь является отзвуком слов Библии, так старательно распространяемых здесь христианскими миссионерами. Или, возможно, это лишь ответы полинезийцев на настоятельные вопросы ученых, которые так "хотели услышать от них именно то, что наконец, и правда, услышали". (Ибо не раз случалось, что представители туземных пародов и племен отвечали на подобные вопросы точно так, как того желали ученые, просто, "чтобы отвязаться от чужеземцев!").

Но теперь настало время вернуться от мифов - в прямом и переносном смысле слова - к реальности. К действительности. К истине. Где нам найти правдивый ответ на множество вопросов о погрузившейся на дно "тихоокеанской Атлантиде"? Бесспорно, там, куда она погрузилась, где - если она вообще существовала - должны были сохраниться ее "остатки", то есть на дне Тихого океана. Поэтому нам и придется теперь отправиться в морскую пучину.

Истина под водой

Мысль о существовании тихоокеанского континента, позднее погрузившегося в океан, высказывали Макмиллан Браун, миссионер Моренхоут и другие исследователи в те времена, когда еще ни один человек не опускался на дно океана и его рельеф был столь же неведом, как, скажем, поверхность Марса.

Теперь мы знаем гораздо больше о том, как выглядит морское дно, хотя, разумеется, и сейчас подводный пейзаж Тихого океана еще не нанесен на карту столь же детально, как рельеф земной поверхности. И все же нам известно, что на дно океана имеются обширные впадины - на юго-востоке Тихого океана существует, к примеру, гигантская котловина между материком Антарктиды и двумя продольными поднятиями (Восточно-Тихоокеанским и Южно-Тихоокеанским) - котловина Беллинсгаузена (3,5 тыс. км в поперечнике). Часть северной половины Тихого океана занимает Северная котловина с совершенно плоским, покрытым илом глинистым и песчаным дном. В других районах океана есть глубинные пещеры, длинные рвы и даже большие, обычно полностью скрытые под водой горные хребты, например так называемый Гавайский хребет длиной в 5 тыс. км.

Сейчас гидрогеологи и океанографы уже довольно хорошо изучили дно Тихого океана. Но нигде и никогда не удавалось им обнаружить следов погрузившейся на дно части света. А поскольку в недавнее время, особенно начиная с 1960 г., здесь проводились интерокеанографические исследования, то, опираясь на их результаты, можно с полной ответственностью сказать, что Пацифиды в Тихом океане никогда не было.

Однако и в поисках ответа на столь волнующие вопросы мы, как это часто бывает, убеждаемся, что "нет дыма без огня". Гидрогеологи, единодушно отвергшие гипотезу о существовании в хотя бы в геологически не слишком отдаленные времена "тихоокеанской Атлантиды", считают, что некогда над гладью Тихого океана возвышалось значительно больше островов, чем сейчас.

Этому важному выводу существенным образом способствовало открытие первых гюйо. О них тоже необходимо сказать несколько слов. Гюйо - это тихоокеанские подводные горы весьма своеобразной формы. Они не похожи ни на те горы, какие мы знаем на поверхности земли, ни на те, которые гидрогеологи прежде находили в глубинах океана; вершины у них плоские, как поверхность стола.

Дальнейшее их изучение показало, что изначально они были вершинами молодых вулканов, которые долгое время возвышались над водами Тихого океана, а потом погрузились на дно. Неутомимый океан так отшлифовал конусы этих вулканов, что они обрели столь непривычную форму, поразившую геологов.

Первый тихоокеанский гюйо обнаружил профессор Гесс из знаменитого Принстонского университета, призванный во время второй мировой войны в американскую армию и служивший в Тихоокеанском флоте на военном корабле "Кейп Джонсон". Он решил не терять времени даром и использовать его для пополнения своих и без того весьма обширных знаний.

Профессор Гесс, открывший эти диковинные подводные горы, назвал их именем своего друга и коллеги француза Арнольда Гюйо. Оно прижилось очень быстро. Его открытие вскоре было дополнено десятками и десятками новых гюйо. Чаще всего океанографы находили их в области Полинезийских Спорад, архипелага Туамоту и в особенности близ протянувшейся на несколько тысяч километров цепи островов от ныне не обитаемого гавайского островка Некер до острова Уэйк [139] , расположенного у "порога" Микронезии. Только в одной этой цепи, которую мы можем называть "гавайской", гидрогеологи уже нашли восемьдесят таких гюйо, или - если рассматривать их под углом зрения проблематики, которая сейчас нас интересует, - восемьдесят островов, некогда поднимавшихся над поверхностью океана, а позднее исчезнувших в его пучине.

139

 Уэйк - остров в северной части Микронезии, на полпути между Гавайскими островами и Гуамом; площадь - 8 кв. км; численность населения - 302 американца (1980 г.), в основном военный и технический персонал; владение - "неинкорпорированная территория" США; остров используется как военно-воздушная база и как место вынужденной посадки самолетов, совершающих транстихоокеанские рейсы.

В последние годы наряду с отдельными затонувшими островами ученые обнаружили в Тихом океане и небольшие исчезнувшие архипелаги. Например, один подобный архипелаг, состоявший из двадцати островов, существовал когда-то в области так называемой мели Дарвина, по соседству с нынешним полинезийским архипелагом Тувалу.

Многие из таких скрывшихся под водами Тихого океана островов не были гюйо. Но в данный момент для нас важно не то, какую они имели форму, а сам факт, что в Тихом океане когда-то действительно было значительно больше островов и архипелагов, чем сегодня. Более того, многие из ныне существующих архипелагов в прошлом утратили некоторые свои острова. К ним, например, относятся Самоа, Токелау, острова Уоллис, Туамоту и, очевидно, Тувалу.

Итак, исследования океанографов и гидрогеологов доказали, что, во-первых, не было никакого тихоокеанского континента, никакой Пацифиды, никакого My и, во-вторых, все же в Полинезии и во всей Океании, бесспорно, существовали многочисленные острова и островки, которые позднее вновь оказались под водой.

Поскольку нас в первую очередь интересует история человека в Полинезия и Океании, возникает вопрос: были ли эти исчезнувшие острова населены людьми? Ответ, опирающийся на долголетние исследования гидрогеологов, однозначен: нет, не были! Это были необитаемые острова. Они давно исчезли с поверхности океана, и произошло это за много лет до того, как три с четвертью тысячелетия назад на первую полинезийскую землю ступила нога человека.

Некоторые острова Океании не кораллового, а вулканического происхождения. На рисунке наглядно показан рост подводной сопки и рождение такого острова.

Поиски древнего Гаваики

В настоящее время ученые пришли к единодушному мнению, что полинезийцы все-таки откуда-то пришли на свою теперешнюю островную землю. Однако спор, причем весьма бурный и резкий, еще продолжается вокруг вопроса: откуда? Действительно, откуда же пришли эти люди в Полинезию?

Прародину полинезийцев (и полинезийской культуры) ученые искали в столь разных точках земного шара, что даже простой перечень предполагаемых мест их прежнего обитания оказался бы достаточно длинным. Но отнюдь не скучным. Как и в предыдущих главах, первое слово мы должны дать самим полинезийцам, их мифам, их родословным, ибо генеалогия всегда играла в жизни полинезийского общества исключительную роль, и обычно в таких родословных содержится весьма важная историческая информация.

С одной стороны, полинезийцы рассказывают, будто они были сотворены прямо здесь, в собственном микрокосме, то ли Тангароа, то ли (уже в ином месте) своими прародителями по имени Папа и Ранги, то ли (и опять же в совсем другом месте) богом Тане, сотворившим первую женщину из глины, и т. п. Кроме мифов, восходящих к этим древнейшим временам, полинезийцы сохранили и более конкретные сообщения о своей первоначальной родине. Потому что и эти "властители южных морей" чаще всего осознавали, что в свою Полинезию, на свой архипелаг, на свой остров они откуда-то и когда-то пришли.

Один из крупнейших знатоков полинезийской культуры, уже упоминавшийся нами Те Ранги Хироа, различает два представления полинезийцев об их первоначальной родине: жители двух самых западных архипелагов "треугольника" - Самоа и Тонга, которые, как нам известно, первыми были заселены людьми,- говорят о "Пулоте", некой находящейся на западе прародине, куда возвращаются души полинезийцев, "уходящие по скользкой дороге, по гладкой тропе смерти". На всех остальных архипелагах Полинезии прародиной считали островную землю Гаваики. В этом слове нам слышится название прекраснейшего архипелага, украшающего корону "треугольника". Но это лишь случайное сходство. В действительности для древних обитателей Полинезии Гаваики - крупнейший остров архипелага Самоа Савайи, то есть самый большой остров одного из двух ранее других заселенных архипелагов "треугольника". В более позднее время мифическим Гаваики для большинства полинезийцев стал остров Раиатеа (буквально "Белое небо"), расположенный неподалеку от Таити. Раиатеа одновременно был и своего рода Ватиканом большей части Полинезии, местом, где "уточнялись" отдельные религиозные представления, где укреплялось и утверждалось единство духовной культуры жителей островов и атоллов "треугольника", подчас удаленных друг от друга на огромные расстояния. (Острову Раиатеа - стражу полинезийской культуры и полинезийской религии - мы еще уделим более пристальное внимание.)