Таро Роща Фей. Сказка Волшебного леса
Шрифт:
Интерпретация карты
Если вы вытянули карту Дурака, то в первую очередь постарайтесь понять, что связывает вас и ребенка, который изображен на этой карте. Возможно, перед вами раскроются новые тайны, и вы сможете получить контроль над своими внутренними силами? Возможно, вы необдуманно действуете и теряете контроль над происходящим? Что для вас мир вокруг – сказка или реальность?
У вас много вариантов ответа, как и много путей, по которым может уйти Дурак с этой поляны.Вспомогательные вопросы Что мне необходимо узнать, чтобы верно оценить происходящее? Что произойдет, если я совершу задуманное? Что сделать, чтобы избавиться от беспокойства? Что сделать, чтобы получить желаемое?
I Маг (IL BAGATTO)
Ключевые слова: активность и трудолюбие.
Комментарий создателя
Самые ранние изображения Мага в Таро – это изображения уличных скоморохов, иллюзионистов, клоунов, чья работа – развлекать людей. В них даже прослеживался намек на нечистоплотность
Более поздние колоды Таро отошли от образа публичного и плутливого мага, «посвятили» его в эзотерику, выделив все необходимые магические атрибуты – чашу, кубок, скипетр и меч. И вот перед нами уже не юноша, стремящийся к удовлетворению своих потребностей за счет других, а молодой человек, стремящийся реализовать свои намерения, используя силы окружающего мира.
В нашей карте нет ни того, ни другого образа – в ней запечатлен гном, который при помощи волшебства феи стал обладателем новой пары обуви.
Образ гнома не случайно возник в противовес образу Мага – гномы трудолюбивы (посмотрите на инструменты, собранные на камне), гномы домовиты и полны энтузиазма в достижении задуманного.
А «маленькое чудо», дарованное феей, всего лишь ее комплимент собрату по магическому искусству.Символизм
Гном. Образ гнома, которые, согласно древнегерманской мифологии, славились своим мастерством и талантами, призван подчеркнуть значение карты, создать образ Мага, который наделен определенными способностями и может влиять на процессы, происходящие в этом мире.
Две сумки. Согласно все той же мифологии, у гномов всегда два кошелька, две сумы, в который они несут серебряные или золотые монеты, инструменты, свой завтрак или обед. Гномы запасливы и дальновидны, и, судя по тому, что имеют две сумы, еще и привыкли перестраховываться.
Инструменты. Инструменты у гнома, как инструменты у мага, призваны помочь ему реализовать задуманное – не много сделаешь пустыми руками…Интерпретация карты
Если у вас в руках карта Мага, то вы должны понимать, что она предрекает вам тяжелую, но вместе с тем успешную работу. Вы достигнете своей цели, вы получите желаемое, но все это не упадет, как снег на голову, а станет результатом ваших усилий.
Вторым, дополнительным значением карты, является ее указание на помощь, поддержку, которая может вам понадобиться для получения желаемого. Не обязательно все делать в одиночку, не обязательно одному нести груз ответственности – его можно разделить, равно как разделить лавры успеха, который ждет ваше сообщество.Вспомогательные вопросы Какую пользу я могу принести себе (окружающим)? Что мне мешает получить желаемое? Что будет, если я откажусь от намеченного? Кто (поименно) может мне помочь в моем вопросе?
II Верховная Жрица (LA PAPESSA)
Ключевые слова: интуиция и понимание.
Комментарий создателя
В ранних колодах Таро на этой карте изображалась особа женского пола в образе Папы Римского.
И это не шутка художника, не попытка «позлить» христианство, так активно преследовавшее магов, а отображение легендарного образа Папы Римского Иоанна, который, если верить легенде, был женщиной.
Он смог подняться по иерархической лестнице священнослужителей от самых низов и взойти на трон Ватикана.
Впрочем, эта легенда, сопровождавшая карту, просуществовала недолго, и вот уже с карты более поздних колод на нас смотрит «Папесса», «Высшая Жрица», которая сохранила в своем облике образ «Невесты Христа», но теперь больше напоминает Изиду, Персефону, Диану, скрывающую тайны мироздания от простых смертных.
Трехъярусный головной убор папы сменился на лунную тиару, Книга Тайн (или Священное Писание) трансформировалась в свиток, как бы указывающий на более древние тайны, чем те, что возникли со времен книгопечатания.
Но никакие изменения и трансформации не смогли изменить главного, что отражает эта карта – тайну, суть бытия, причину всего происходящего.
Именно эти интонации были перенесены на карту Жрица Таро Фей в виде образа молодой, но в то же время посвященной феи, которая, как и все Жрицы до нее и после, стоит у истоков древней тайны этого мира.Символизм
Фея (Жрица). Свет Луны открывает перед нами образ феи, которая расположилась на водной глади пруда. Она с интересом и вниманием рассматривает нас с той, неведомой для нас стороны.
Кажется, что весь мир вокруг застыл, пораженный красотой нашей героини.
В чем тайна того, что на нее не действуют привычные законы? Что скрывается за ее спиной? Что она смогла увидеть в нас, что вызвало на ее лице неподдельный интерес?
Водная гладь, толща воды способна скрыть от человеческого взора все, что находится за ней. Мы можем видеть лишь то, что на поверхности этого природного тайника.
Но порой случается, что даже то, что казалось нам реальным и видимым, – всего лишь отражение реальности…
Корни дерева создают образ стабильности, природной силы, основательности, которая окружает карту. Это и описание внутренней силы человека и намек на то, что обладание тайной, знаниями принесет колоссальные возможности и даст вам силы.
И, конечно, образ корней и дерева всегда подчеркивает связь процесса с природными силами, родом.Интерпретация карты
Если вы держите в руках карту Жрицы, то перед вами недвусмысленное и четкое предложение оглянуться вокруг, посмотреть на происходящее другими глазами, увидеть, что же на самом деле происходит в вашей жизни.
Вы стоите на пороге открытия тайны, но никто не укажет вам, где этот порог, и никто не перейдет через него туда, где многое станет ясным.
Ждите, думайте, анализируйте, ощущайте – говорит эта карта, не уподобляйтесь мужской прямолинейности и агрессивности – от них больше вреда, чем пользы.
Погрузитесь в тишину, в которой можно услышать то, что говорит вам ваше сердце.Вспомогательные вопросы Что я получу, если подожду, и не буду предпринимать никаких шагов? Что мне
нужно понять в сложившейся ситуации? Что я не вижу из того, что стоит увидеть? Какой секрет скрывается от меня?III Императрица (L’IMPERATRICE)
Ключевые слова: природа и плодородие.
Комментарий создателя
В традиционных колодах Таро карта Императрица в своем изображении несла образ Женщины-Матери, Супруги. Часто изображалась беременной, чтобы подчеркнуть ее возможности рождать и произрождать все, существующее в этом мире.
Позднее к образу Матери добавились изображения пшеничных снопов, пчелиных ульев, корзин с фруктами. Все это было призвано усилить визуальную связь образа с природой и природными силами.
Уличные гадалки, увидев в раскладе карту Императрицы, в большинстве случаев предрекали скорую беременность или плодовитый брак.
Те же, для кого карты Таро были и остаются оккультным инструментом, видели в карте Природную Силу и Власть, способную как дать счастье, благоденствие, процветание, так и забрать все это у нерадивого и беспечного человека.
В картах Таро Фей образ Императрицы сохранил свои классические черты, но в то же время приобрел новизну и некий шарм, который позволяет облегчить «бремя власти», источаемое этой картой.
Перед нами в образе Императрицы предстает Королева фей – жена волшебного Короля Финварры, умело и мудро управляющая своим народом. Ее слуги, помощницы, заняты сбором урожая, пока сама Хозяйка предается обзору своих владений.
Даже без описания того, кто же из трех персонажей карты является Королевой, можно безошибочно понять, кто рожден, чтобы властвовать, управлять, распоряжаться и принимать решения.
В кельтской мифологии, откуда и был взят образ Королевы фей, сказано о ней, что милосерднее и справедливее, мудрее и чистосердечнее нет и не было правителей на этой земле.
К ней приходили за помощью и получали ее. У нее просили совета и поддержки, и никто не получил отказа. Она создала атмосферу мира и благоденствия в своем королевстве, сделав жизнь своих подданных поистине счастливой и долгой.Символизм
Стебли пшеницы. С древних времен пшеничные колосья символизировали достаток и сытость. Есть хлеб – есть жизнь. А много хлеба – это гарантия того, что жизнь будет сытой не только сегодня, но и завтра, и на много дней вперед.
Пшеничный колос стал символом изобилия и потенциала, который содержится в его основе. Созревший пшеничный колос указывает на то, что наступило время сбора урожая. В свою очередь цветущий или созревающий колос говорит о том, что время для сбора урожая еще не наступило.
Морковь. В кельтской мифологии морковь является символом изобилия, подчеркивая своим образом участие мужского начала во многих репродуктивных процессах этого мира.
В карте морковь несет в себе дополнительную информацию, обращая ваше внимание на необходимость наличия всех составляющих успешной реализации.
Спелая вишня. Образ спелой вишни – это образ чувственного, эмоционального восприятия окружающего мира. Он указывает не только на репродуктивные особенности жрицы, но и на ее Женскую природу, обладающую красотой и привлекательностью.
Вишня, как символ естественного соблазна, указывает на наличие и важность всех этапов, которые приводят к рождению чего-то нового.Интерпретация карты
Ели у вас в руках оказалась карта Императрицы, то она говорит вам о том, что пришло время действовать. Но действие, о котором идет речь, может быть разного рода и разного уровня.
Возможно, Императрица предлагает вам «засеять поле», или «убрать сорняки», или «собирать урожай» – все зависит от фазы события. Главное, что нужно учесть, видя эту карту, что за вас никто ничего делать не будет.
Иным аспектом ситуации, на который указывает карта, является напоминание о том, что «сбор урожая» – это итог, который вы получите в самом конце. Но нужен ли вам этот итог? Хотите ли вы получить то, что ожидается? Решать вам…Вспомогательные вопросы Что я могу предпринять, чтобы получить больше запланированного? Что недостает в ситуации для ее успешного завершения? Что изменится в моей жизни с тем итогом, который я получу? Как мое отношение к процессу сказывается на нем?
IV Император (L’IMPERATORE)
Ключевые слова: законность и послушание.
Комментарий создателя
За все время существования Таро образ Императора был воплощением всех ключевых мужских качеств и достоинств. Он представал перед нами как Властный Отец, Хозяин, Властитель, Мужчина. И все эти определения сохраняли его основные функции – владеть и править тем, чем владеешь.
Обычно образ Императора – это образ мужчины средних лет, к наступлению которых он приобретает мудрость, раскрывает свои природные способности, обретает силу и власть в обществе.
Император тверд в своих убеждениях, он серьезен, уравновешен, он фундаментален и основателен. Он – образ стены, которая устоит под любыми ударами судьбы.
В нашей колоде образ Императора сохранил свою властность, но в то же самое время он призван показать нам иного Властителя, обладающего чувствами, эмоциями, способного не только думать, но и чувствовать.
В самой верхней комнате древней Ирландской обсерватории, возраст которой – около 5000 лет, сидит зрелый мужчина. Это Король Дагда – правитель всех фей, который, по легендам, прослыл как ревнивец с очень тяжелым характером.
Рядом с ним лежит дубина, одним ударом которой можно убить девять мужчин. Чуть вдалеке котел, в котором хранится запас чудодейственной микстуры, дарующей здоровье и жизнь. В его руках волшебная арфа, звуки которой способны изменить погоду и изменить ход времен года.
И среди этих могущественных инструментов власти наш персонаж занят тем, что предается музицированию и пению. Он полностью сосредоточен на своих чувствах, на музыке, ритме, который задает его волшебный инструмент, вторящий звукам его сердца.
Это уникальный образ, сочетающий в себе могущество и отвагу, силу и решительность, сокрушительную мощь и колоссальный потенциал с чувственностью, непосредственностью, восприимчивостью и… просто жизнью, со всеми ее сильными и слабыми сторонами.
Этот образ как бы указывает нам на то, что крайность, чрезмерность, однобокость плохи не только для тех, кто их проявляет, но и для тех, по отношению к кому все это проявляется.