Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

Инструкторы же априори отталкиваются от постулата, что у обучаемых, как, впрочем, и у них самих, Сознание открыто на 100 %, существуют только некоторые пробелы в знаниях и навыках владения технологиями.

Единицам из числа носителей «закрытых знаний» методом проб и ошибок все же удается пробудить свое Сознание, но поскольку сам процесс ими до конца не осмыслен, продублировать его, обучив другого человека, они не могут.

Смысл и трагедия понятия «тайные знания» для них заключается именно в этом. Человек смутно догадывается, что владеет «тайной», но указать путь ее получения, научив другого, не может.

Возможно, по этой причине путь этот назван загадочным «Путем Дао», который трактуют кто во что горазд.

Чтобы «Путь Дао» стал понятным большинству людей, нужно описать, что такое Сознание и подсознание, и только тогда указать Идею самой Эволюции, ее содержание и практическое воплощение!

Трагедия Человечества заключается в том, что все Учителя, наука и религия учат человека практическому воплощению статичных канонизированных истин фактически не объяснив ему, что он в своей индивидуальной неповторимости представляет.

С другими, как с собой (притча про Насреддина)

Один мудрец сказал Насреддину:

— Каждый человек должен вести себя так, как он хочет этого от других. Сердце твое должно желать для других того же, чего оно желает себе.

Мулла ответил:

— Одна птица лакомилась ядовитыми ягодами, не причинявшими ей никакого вреда. Однажды она собрала немного этих ягод и угостила ими свою подружку лошадь…

Не следует воспринимать все написанное нами как попытку уличить в неполноте и некомпетентности книги и самих уважаемых нами авторов. Наоборот, они сделали доступным одно из самых закрытых учений древности, а именно учение о возможности обретения бессмертия.

В книгах изложено все то, что китайцы с древних пор смогли осмыслить, наработать и донести до нас. С тех пор многие знания были утеряны или переведены в разряд «тайных», т. е. недоступных людям, чье Сознание не готово их принять.

Сознание людей предыдущих поколений и современного мира так и не поднялось выше осмысления своего носителя (человека) с точки зрения физиологии его организма (скорее, анатомии), но не более.

И только сейчас Сознание постепенно приходит к пониманию необходимости изучения и анализа самого себя в единении с Мирозданием.

Исходя из этого пытаться обличить древних китайцев в неполноте их учения — дело заведомо бесперспективное. Причина этого заключена в том, что целый пласт человеческого бытия, связанный с Сознанием человека, до появления наших книг не был освещен вообще.

Все, что древние учения нам сумели передать на этот счет, так это глухие упоминания о том, что проблема с изучением Сознания существует.

Поскольку именно Сознание управляет всеми процессами взаимоотношений в социуме, а также практической деятельностью человека, то, не дав четких и вразумительных разъяснений, что представляет собой Сознание, с большой долей вероятности, бесполезно, да и не безопасно посвящать его в психофизические практики.

Сакральные знания откроются каждому желающему по мере включения им своего неокортекса, но не наоборот!

Пытаться с закрытым Сознанием проникнуть в суть этих знаний — все равно что стараться получить нечто из абсолютной Пустоты (как, например, разглядеть предметы в совершенно неосвещенной комнате, сумев взять именно то, что вам нужно).

Наше предупреждение нужно принимать с пониманием. То, что способ приобретения бессмертия рассекречен, совершенно не означает, что он может использоваться всеми.

Вы должны понять, что Идея Системы Гармонизации выдвинула запрос Мирозданию на предмет трансформации физического тела человека в соответствии с развивающимся Сознанием. Получение бессмертия — конечный этап этого развития.

Мы неоднократно подчеркивали, что в этом мире все делается людьми и получается от людей. Так, ответ на запрос Идеи Системы, практика и философия бессмертия были привнесены в мир людей. Все прекрасно, но…

Эта практика должна быть согласована с современностью, что требует осмысления, осознания и напряженной работы Разума.

Обычному человеку, чье восприятие мира ограничивается 2–5 %, такая работа недоступна. Он может только механически выполнять технологии, и только. Значит, ничего нового в учение о бессмертии он внести не может, что блокирует его эволюционное развитие.

В Энергоинформационное Поле новое, прогрессивное развитие Идеи Бессмертия может внести только человек, чье восприятие мира раскрыто до 95–98 %. Все новое должно быть отработано на практике. Мироздание, взаимодействуя с такими людьми, материализует или реализует их запрос.

Главным условием получения результатов в любом учении или психофизической практике является Вера.

Она появляется, когда учение освещает не только загадочные тайны Мироздания, но делает это, постоянно опираясь и стыкуясь с привычными аспектами жизни человека.

Если посмотреть с этой точки зрения на эзотерическую литературу, практики Йоги и Цигун, то они никак не стыкуются с реальной жизнью человека, а, по сути, уводят его из реального «здесь» и «сейчас», где он должен сформировать образ желаемого, передать его на реализацию Вселенскому Полю и получить в виде материализованного события (результата). Только как все это можно получить, отсутствуя в реальности?

Прочитав все это, многие возразят, что все сказанное можно назвать бездоказательной риторикой и голословными обвинениями.

В таком случае переходим к фактологическому материалу в виде цитат из книги по Цигун одного китайского автора. Но прежде, чем провести детальный разбор этих цитат, мы хотим заверить вас в том, что мы ничего не имеем против столь великих и знаменитых восточных практик, как Цигун и Йога.

Их познание, изучение и применение необходимы каждому. Все наши предостережения направлены не против этих учений, а против бездумного их использования.

Цитата 1:«Уже на I ступени Учитель помогает выполнять упражнения, используя второй уровень обучения. На II ступени Учитель увеличивает вашу энергию — третий уровень обучения. На III ступени Учитель непосредственно дает некоторым слушателям эти способности. На IV ступени ученики соединяются с Учителем в одно целое и при этом приобретают не какую-то одну, а множество способностей».