Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья
Шрифт:
Есть и другие способы программирования, например, воздействие слов на спящего человека. Его подсознание во сне, особенно на стадии засыпания, оказывается незащищенным от проникновения в него посторонних мыслей. При этом не обязательно самим воздействовать на близкого человека. Найдите песни, слова и музыка которых созвучна с вашими мыслями, и которые вы хотите передать человеку. Включите песню, стихотворение, рассказ, фильм. Создайте вокруг близкого вам человека ту информационную среду, программы которой постоянно будут воздействовать на его сознание и будут постепенно изменять его. Наберитесь терпения, и не забывайте просить помощи у Бога. Запомните, изменяют человека не нотации, не скандалы, не наказания, изменить мировоззрения могут только мысли нужной вам ориентации. Поэтому, окружите себя и своего близкого человека той мысленной атмосферой, в которой ваш подопечный способен впитать нужные вам мысли. Слушайте всегда хорошую классическую музыку, старые эстрадные песни, смотрите старые фильмы, в которых раскрывается красота отношений, читайте книги
Третье правило гласит, что человек может воздействовать на творческую материю, только находясь в состоянии альфа-уровня (состояние успокоения ума), т. е. взаимодействие с материей на Тонком Уровне осуществляется подсознанием человека, а не его логикой, воодушевленной эмоциями. Мысли — это тонкая форма материи. Сознание людей не приучено взаимодействовать с этой частью материи. Все можно исправить, если приобрести соответствующие навыки, но сделать это человек должен захотеть. Для начала ему следует убедить себя в том, что всякому действию предшествует мысль о нем, т. е. первичное творение начинается в области тонкой материи, и это творение является причиной того, что в дальнейшем произойдет в привычном для нас мире следствий. Люди, как правило, этого не понимают и не осознают. Только потому, что нас убедили в объективности вещественного мира, он воспринимается нашим сознанием в виде реальности, а мир мыслей иллюзией, миражом, мистикой. В итоге наше сознание совершенно не знает, по каким законам действует мир мыслей, с какими формами материи он взаимодействует, как воздействует на нас, и т. д. Благодаря своему незнанию мы барахтаемся в мире следствий, вынуждены воздействовать на события постфактум (махать руками после драки), вместо того, чтобы задать плановость развитию событий в мире причин и отслеживать их реализацию, удовлетворяя тем самым свои потребности.
Наши взгляды и убеждения — это тоже мир мыслей, и составляют в своей совокупности то, что во все времена называлось Душой. Издревле считалось, что Душа бессмертна. Возможно, это так и есть, потому что она является причиной формирования физического тела человека в Тонком Мире материи, которому принадлежат и мысли человека. Следует отметить, что за Душу своего ребенка, какой она придет в физический мир, ответственны родители, ибо они задолго до его рождения своими мыслями формируют его тонкую структуру (Душу), наделив ее той информационной программой, которую имеют сами. Отсюда и кармическое воздействие на Душу ребенка, ее слабость или стойкость в Жизни и т. д. Родители передают Душе ребенка все, во что они верят сами.
Происходит творение человека очень просто. Родители хотят видеть человечка, похожего на себя, непременно со способностями и наклонностями, которые имеют сами и, возможно, теми, которые самим не удалось реализовать. Этим они закладывают информационное (программное) обеспечение своему будущему ребенку. Их мысли взаимодействуют с творческой субстанцией Мироздания и создают в нем вибрации. Следует четко уяснить, что субстанция (Эфир), заполняющая мировое пространство, наполнена творческим потенциалом, который только и ждет, когда его активизируют и приведут в состояние Творения жизненного процесса, материального объекта или информационного обеспечения некоторого события. Эфир (пространственная субстанция), словно водная гладь в безветренную погоду, спокоен и нейтрален (имеет ламинарное течение), но стоит возникнуть мысли, которая, следует отметить, в состоянии покоя имеет некий визуальный образ или воображаемую картинку, а в состоянии динамики — волновую природу, как состояние Эфира изменяется.
Мысль, словно капля воды, создает вибрации в Эфире.
По мере усиления воздействия мысли на месте возникновения вибраций создается вихрь (турбулентность Эфира).
Эфирный вихрь создает голографическое изображение будущего материального объекта, например, голографическую форму человека, имеющую энергоинформационное (программное) обеспечение. Причем, в эту программу закладывается все то, что родители думали о своем будущем ребенке, вплоть до его здоровья и продолжительности жизни.
Заметьте, что современные родители, ничего не ведающие о себе и не определившиеся по Жизни, как правило, не в состоянии задать полноценное и корректное программно-информационное обеспечение Душе будущего ребенка. Их идеи хватает только на небольшой период его жизнедеятельности. Обычно этому периоду соответствует младенческий и детский возраст. Затем, когда человек взрослеет и развивает сознание, он завершает формирование своего программного обеспечения. Следует заметить, что физическое тело формируется под те программы, которые человек должен реализовать в своей жизни. Сравните физическое тело своих бабушек и дедушек с телами своих внуков, вы заметите существенную разницу. Бабушки и дедушки, а также прабабушки и прадедушки, жили в больших семьях, занимались сельским
хозяйством, и им нужно было физически крепкое тело. Родители заранее закладывали информационные программы своим детям. В них они хотели видеть надежных помощников в труде по хозяйству, силачами, понимающими толк в своем деле. Это они и получали. Сменились времена. Родители захотели видеть в своих детях ученых, артистов, инженеров, т. е. людей интеллектуального труда, и что же? На смену коренастым крепышам пришли акселераты, худые, изнеженные, слабые духом и силой, но владеющие большим объемом теоретических знаний обо всем на свете, и не умеющие эти знания применять в деле.Пространство Жизни устроено так, что оно всегда дает человеку то, что необходимо ему для жизни, а это значит, что человек должен сам определиться в своих потребностях и знать, чего он хочет. Помимо определенности в своих желаниях, необходимо иметь и навыки, позволяющие воспользоваться свойствами пространства Творить блага для человека. От него (человека) только требуется признания творческих свойств пространства, и не более. Говорить о счастье и благополучии не имеет никакого смысла, пока человек не поймет, не ощутит, и главное, не признает того, что он черпает свои силы и нужные для жизни вещи из незримой для обычного сознания формы материи — Тонкого Мира. Причем, все нужное человек создает сам, а не получает блага в виде чудес, которые, по мнению неразвитого сознания, с неописуемой щедростью раздает Бог. «Это точка, в которой терпят неудачу те, кто отделяет мысленную силу от личного действия. Они применяют силу своего разума в одном месте и в одно время, а действуют другим способом, в другом месте и в другое время» (У. Уотлз), т. е. люди надеются на щедрость Бога, но в достижении успеха Ему не доверяют, и в этом их серьезная ошибка.
В Библии есть образ Фомы, который Богу, с одной стороны, верил, а с другой, сомневался, требовал материальных доказательств словам Создателя. Истинно верующие люди те, кто, если уж наметил Бога своим покровителем, то в любом деле уповает на Него и смиренно ждет реализации своих идей. «Неверующие Фомы» обращаются к Богу за помощью, но тут же предпочитают надеяться на себя, свои физические возможности, даже не дождавшись реализации своего запроса к Богу. Результаты, которые получают два типа людей, легко объяснить на основании тех знаний, которыми мы уже владеем. Если Бог символизирует общее состояние творческой материи, то, обратившись к Нему за помощью в реализации потребностей, человек приводит в активное состояние творческую материю, далее ему остается ждать, когда Тонкий Мир создаст условия на земле для реализации востребованного. Когда это произойдет, человек принимает от внешней среды условия, способствующие реализации его потребностей.
Что касается «неверующего Фомы», то он, выдав запрос тонкой форме материи, сомневается в ее творческих способностях, закладывая тем самым в свой мысле-эгрегор негативные программы, которые блокируют реализацию его желания. Не дождавшись реализации своего желания, «неверующий Фома» начинает действовать, наивно полагая, что от его ментальных и физических усилий зависит реализация желаемого. Он затрачивает огромные физические и энергоресурсы и, как правило, напрасно. В деле получает неуспех, потому что все поставлено им с ног на голову (в Жизни сначала реализуется все на ментальном плане, затем на физическом). И в Библии, и в Жизни «неверующие Фомы» наказываются неуспехом. «Неверующий Фома» — это потенциальный неудачник, сам себя запрограммировавший на постоянные неудачи, потому что своим отношением к Жизни прервал информационную связь между собственной идеей и делом, в котором эта идея реализуется. Если нет четко сформированной и сконцентрированной в конкретный мысленный образ идеи, то и реализовывать нечего. В намерениях человека создается пустота, которая заполняется пустыми рассуждениями и сомнениями.
Беда «неверующего Фомы» заключается в том, что он пытается реализовать свои желания на уровне действия логики, когда мозг находится в активной фазе, на так называемом «Бета-Уровне». Этот уровень является рабочим уровнем функционирования мозга. В этом состоянии мозг считывает целостный образ желания или идеи человека, анализирует его, разбивает на детали, взаимосвязанные между собой и составляет последовательность действий, приводящих к реализации всей идеи. Но, если человек не создал целостную идею своего желания, наполнил ее состояниями «хочу — не хочу», «нравится — не нравится», то и мозг работает в таком же неопределенном режиме, генерируя мыслемешалку для заполнения пробелов в образе. Сознание, которое управляет деятельностью человека в этом случае, опираясь на мыслемешалку, постоянно теряет свою направленность, а, следовательно, человек оказывается несобранным, теряет логическую связь в своих действиях, и действует не вовремя (выпадает из реальности), что ведет к неуспеху.
Таким образом, стремление доказать реальную связь между Тонким Миром (Миром Идей) и практической деятельностью, оказывается невозможным. Именно по этой причине верующие и неверующие до сих пор не могут найти друг с другом понимания в объяснении мироустройства. По большему счету доказывать никому ничего не надо, надо просто знать, что любое реальное действие человека или бездействие отображает ту идею, которую человек сформировал в своем сознании, и которую хочет реализовать. Если такой идеи нет, то человек не знает, что он хочет, и что ему надо вообще. Идея (желание, потребность) — вот что является Богом для человека, а деятельность по реализации идеи — это постоянное подтверждение и утверждение наличия божественного начала.