Тайная наука богатеть. Секреты миллионеров и миллиардеров (сборник)
Шрифт:
Мысль о доме или каком-то строении, внушенная Бесформенной Сущности, не вызовет мгновенного возникновения дома, однако она направит созидательные энергии, уже задействованные в сфере предпринимательства и торговли, в такой канал, который приведет к быстрому строительству дома. А если не существует каналов, по которым может подействовать созидательная энергия, то дом будет создан непосредственно из первичного вещества, не дожидаясь медленных процессов органического и неорганического мира. Нельзя внушить Изначальной Сущности форму или помысел, не вызвав создание формы.
Человек – это мыслительный центр, он может создавать мысли. Все формы, которые человек создает руками, сначала должны существовать в его мыслях, он не может создать предмет, пока его не придумал. И до сих
Прежде всего мы должны установить три фундаментальных принципа.
Во-первых, мы утверждаем, что существует одно изначальное бесформенное вещество, или сущность, из которой создано все в мире. Все якобы многочисленные элементы – всего лишь разные выражения одного элемента, все многочисленные формы, которые мы находим в органической и неорганической природе, – всего лишь разные обличья, созданные из того же вещества. И это вещество – вещество мыслящее, заложенная в него мысль создает форму, соответствующую этой мысли. Мысль в мыслящем веществе создает формы. Человек – мыслительный центр, способный на оригинальные мысли; если человек сможет передать свои мысли изначальной мыслящей сущности, то вызовет создание или формирование той вещи, о которой он думает.
Подведем итог.
Существует мыслящее вещество, из которого создано все и которое в своем первоначальном состоянии пронизывает, пропитывает и заполняет все пространство вселенной. Мысль в этом веществе порождает предмет, изображенный этой мыслью. Человек способен создавать предметы в своих мыслях и, внушив эту мысль бесформенному веществу, вызвать создание того предмета, о котором он думает.
Возможно, вы спросите, могу ли я доказать эти утверждения; не вдаваясь в детали, я отвечу, что могу – и логически, и на опыте. Отталкиваясь от феномена формы и мысли, я могу провести обратное доказательство существования изначального мыслящего вещества, а отталкиваясь от идеи мыслящего вещества, я могу прямо доказать, что человек способен вызвать формирование того предмета, о котором он думает.
Опыт показал, что эти рассуждения верны, а это – самое веское доказательство. Если хотя бы один человек, прочитавший эту книгу, разбогатеет, сделав все то, что она предписывает, это уже будет свидетельством в пользу моего заявления, но если разбогатеет каждый человек, который это сделает, это уже будет весомым доказательством – до тех пор, пока кто-нибудь не останется бедным несмотря на то, что выполнит все указания. Теория верна, пока тот же процесс не приведет к отрицательному результату, а этого не будет, поскольку каждый человек, который сделает в точности то, что предписывает эта книга, обязательно разбогатеет.
Я уже говорил, что человек богатеет, если поступает в соответствии с Определенным Образом Действий, а чтобы это делать, нужно научиться думать определенным образом. То, как человек действует, – прямой результат того, как он думает. Чтобы делать все так, как вы хотите, нужно обрести способность думать, как вы хотите; это первый шаг к богатству. Думать то, что вы хотите, – значит думать ИСТИННО независимо от того, что кажется на первый взгляд. Каждый человек от природы и от рождения обладает властью думать то, что он хочет думать, однако это требует больше усилий, чем думать то, что представляется на первый взгляд.
Думать в соответствии с видимостью просто; думать истинно независимо от того, что кажется на первый взгляд, трудно и требует больше сил, чем нужно для исполнения любой другой работы.Большинство людей стремится уклониться от упорного последовательного размышления, как ни от какого другого труда: это самая тяжелая работа на свете. Особенно это справедливо, когда истина противоположна тому, что представляется на первый взгляд. Все образы видимого мира обычно создают соответствующую форму в разуме, который их воспринимает, и это можно предотвратить, только если придерживаться лишь тех мыслей, которые ИСТИННЫ.
Если вы посмотрите на то, как выглядит болезнь, это создаст форму болезни в вашем собственном сознании, а затем и в организме, если только вы не сохраните в себе мысль об истинном положении вещей: болезни нет, это лишь видимость, а на самом деле вы здоровы. Если вы посмотрите на то, как выглядит бедность, это создаст соответствующие формы в вашем собственном сознании, если только вы не сохраните в себе мысль об истинном положении вещей: бедности нет, есть лишь изобилие. Чтобы думать о здоровье, когда вас окружают образы болезни, или думать о богатстве посреди образов бедности, нужны силы, но тот, у кого есть эти силы, становится ВЛАСТЕЛИНОМ МЫСЛИ. Он способен подчинить себе судьбу, он способен получить все, что хочет.
Эти силы можно получить, только усвоив главный принцип, стоящий за любой видимостью; этот главный принцип состоит в том, что существует Мыслящая Сущность, из которой и посредством которой создано все на свете. Затем мы должны усвоить истину, что каждый помысел, содержащийся в этой сущности, становится формой и что человек таким образом может внушать ей свои помыслы, и тогда они примут форму и превратятся в видимые предметы.
Поняв это, мы избавляемся от всех сомнений и страхов, поскольку знаем, что способны создать все, что хотим создать, можем получить все, что хотим иметь, и можем стать тем, чем хотим стать. Чтобы сделать первый шаг по пути к обогащению, вы должны поверить в три фундаментальных утверждения, которые были сделаны в этой главе, и, чтобы подчеркнуть их важность, я повторю их.
Существует мыслящее вещество, из которого создано все и которое в своем первоначальном состоянии пронизывает, пропитывает и заполняет все пространство вселенной. Мысль в этом веществе порождает предмет, изображенный этой мыслью. Человек способен создавать предметы в своих мыслях и, внушив эту мысль бесформенному веществу, вызвать создание того предмета, о котором он думает. Вы должны оставить все другие представления о вселенной, кроме этого, монистического, и придерживаться его, пока оно не закрепится в вашем сознании и не превратится в привычную мысль.
Перечитывайте это кредо много раз подряд, заучите каждое слово, размышляйте об этих утверждениях, пока не поверите в них твердо. Если вас посетят сомнения, отметите их, как греховные. Не слушайте доводов против этой идеи, не ходите в церкви и на лекции, где изучают или проповедуют другое представление о природе вещей. Не читайте книг и журналов, которые учат другим идеям; если к вашей вере примешаются посторонние мысли, все усилия пропадут втуне. Не спрашивайте, почему все это истинно, не размышляйте о том, как эти утверждения могут быть истинными; просто примите их на веру. Наука богатеть начинается с полного принятия этой веры.
Глава 5. Распространение жизни
Вы должны избавиться от последних остатков старых представлений, что будто бы существует Божество, чья воля такова, что вы должны быть бедны, или чьих целей можно достичь, если держать вас в бедности. Разумная Сущность, которая есть Все и во Всем и которая живет во Всем и живет в вас, это сознательно Живая Сущность. Поскольку она сознательно живая сущность, то у нее должно быть природное, изначально присущее ей желание, свойственное любому живому разуму, – желание распространять и множить жизнь. Каждое живое существо должно постоянно стремиться к тому, чтобы распространить жизнь, поскольку жизнь должна распространять саму себя самим актом своего существования.