Тайны Царских Династий Мира. Фараоны - сыновья Солнца

В 1979 году состояние Сфинкса стало очень плохим. Необходимо было срочно принимать меры по спасению памятника, иначе Сфинкс мог лишиться своей головы. Проведенная ранее реставрация, для которой египтяне использовали обычный цемент, лишь ухудшила состояние головы статуи.

Во время первой фазы реставрационных работ американо-египетской группы феллах по имени Мохамед Абд-аль-Мавгуд Файед, который еще ребенком в 1926 году работал над извлечением Сфинкса из-под песка под руководством французского инженера Эмиля Барази, рассказал руководителям реставрации о существовании небольшого отверстия в шее Сфинкса, о котором он забыл и вспомнил только недавно. По словам этого старика, через отверстие можно было проникнуть внутрь статуи. Выслушав рассказ феллаха, члены Американского центра египтологии, возглавляемые Захи Хавассом и Марком Лейером, не теряя времени взяли фонари и пробрались в Сфинкса. То, что там открыли археологи, не походило на описание галерей, сделанное арабскими средневековыми хронистами. Археологи открыли колодец-туннель, образованный очень узкими пещерками — шириной не более метра, общая же протяженность колодца составляла 9 метров. Один из колодцев вел внутрь туловища статуи вверх, следуя изгибам всех его четырех лап, а другой спускался вертикально и упирался в скалу. Оба грота образовывали угол в 90 градусов. Неполированные стены выглядели не слишком обработанными. После долгих поисков следов обработки было установлено, что работы здесь велись сверху вниз, а в верхней части даже нашлось подобие ступенек, вернее — дырок в стене, которые проковыряли для облегчения спуска в туннель.

В настоящее время не существует никаких препятствий для того, чтобы изучить другие части Сфинкса, в которых, как уже известно, существуют пустоты.

Что находится во внутренностях Сфинкса? Ученые предполагают, что там имеются тайные помещения. Что скрывается в них? Возможно, архивы фараонов Древнего Египта.

Во всех ракурсах рассматривая Большого Сфинкса, исследователи относительно мало интересуются личностью того человека, что обличье носит сам Сфинкс. Речь идет о фараоне по имени Хафра (Хефрен). По сведениям древнеегипетского историка Манефона, Хафра, имя которого по-египетски означает «Ра, когда он встает», властвовал на троне Древнего Египта шестьдесят шесть лет. Современные историки считают, что Хафра царил всего двадцать шесть лет. Со времен Хафры осталась его диоритовая статуя из храма долины у пирамиды в Гизе.

Наверное, это наиболее совершенный скульптурный памятник древнеегипетского искусства. Диорит — наиболее твердая из поделочных пород. Возможно, именно диорит, по мнению ваятеля, мог выразить мощную мускулатуру фараона. Спокойное, безмятежное лицо повелителя. Перед нами царь-бог — надежный гарант счастья людей на земле. На затылке Хафры, словно защищая его широко распростертыми крыльями, сидит сокол — бог Хор.

Союз фараона и хищной птицы вполне уместен. Бог-сокол — это воплощение небесной силы, оберегающей землю фараонов.

Скульптурное изображение Хафры завораживает своим величием.

Становится понятным, почему в Древнем Египте священные статуи считали одушевленными, почему отверзали им уста во время торжественного ритуала возрождения.

Фараон Хефрен (Хафра)

По-египетски слово «ваятель» буквально означает: «Тот, кто дает жизнь». В данном случае, говоря о скульптуре Хафры, можно сказать, что ей дано энергетической жизни на многие века.

Согласно Геродоту, Хафра, как и Хуфу, якобы был тираном. «Отец истории» писал о Хафре: «Насчитывают сто шесть лет, в течение которых египтяне терпели всевозможные беды и закрытые ими храмы не открывались. Из ненависти к этим царям египтяне неохотно называют имена их, а пирамиды приписывают пастуху Филитию, который в этих местах пас в то время свои стада».

Современным исследователям непонятно желание Геродота очернить память строителей Великой пирамиды и Сфинкса Большого.

Хефрен уделял большое внимание усовершенствованию орошения. Он понимал, что развитая ирригационная система — это жизнь страны. По его распоряжению было проверено состояние всех «ниломеров». Их устанавливали во многих ключевых местах вдоль течения Нила, чтобы каждый год наблюдать за высотой подъема воды. Анализ наблюдений давал возможность предусмотреть предстоящий ход событий. Слишком сильное или слишком слабое по сравнению с обычным наводнение грозило экономической катастрофой, которую необходимо было предотвратить.

При фараоне Хефрене велась также постоянная работа по очистке каналов, приведению в порядок оросительных бассейнов.

Принятые меры позволили значительно поднять урожай сельскохозяйственных культур в Древнем Египте.

«Фараон равновесия» Пиопи II

Р. И. Рубинштейн в книге «Древний Восток» пишет:

«Высоко в скалах на берегу Нила, против острова Элефантины, высечены гробницы номархов — правителей Элефантинского нома (области). Здесь проходила южная граница Египта, и пороги, преграждавшие реку, служили надежной защитой от набегов кочевников юга. Только „мирным неграм“ был открыт доступ на остров, куда они привозили свои товары, охотно покупавшиеся египтянами. Одним из главных и дорогих предметов ввоза была слоновая кость. Египтяне даже остров называли „Абу“, что значит „остров слона“, а греки перевели это название на свой язык — „Элефантина“ (по-гречески „элефант“ — слон).

За порогами, по верхнему течению Нила, простирались владения темнокожих племен нубийцев. Около самой границы, между первыми и вторыми порогами, лежала страна Вават. К югу от них находилась область Куша. У слияния Белого и Голубого Нила жили воинственные племена маджаев.

Бедны и неприглядны были деревни Нубии. С двух сторон — с востока и запада — лежали сыпучие пески пустыни, и только узкая полоска берега у самой реки была удобной для земледелия. Поэтому нубийцы мало занимались земледелием, а в основном разводили скот, у них были больше стада коз и коров. Но не в этом заключалось их главное богатство. Золото и слоновую кость, страусовые перья и шкуры пантер, черное и розовое дерево и пахучие прозрачные смолы привозили нубийцы продавать в Элефантину. Однако египетские фараоны очень скоро поняли, что выгоднее не покупать эти драгоценные товары, а отбирать их у нубийцев как военную добычу. Поэтому они стали посылать в Нубию большие и хорошо вооруженные войска во главе с опытными военачальниками. Обычно руководил этими экспедициями элефантинский номарх. Его называли „главой юга, внушающим ужас соседним странам“, „каравановожатым, доставляющим своему владыке (то есть фараону) дары из чужеземных стран“. Все эти титулы были высечены на стенах гробниц элефантинских номархов. Одним из самых знаменитых номархов был Хуфхор. Он много раз возглавлял походы за пороги Нила, и на стенах его гробницы сохранилась подробная запись обо всех этих экспедициях.

Походы на юг были опасным предприятием. Пока не вырыли канал в обход порогов, подниматься вверх по реке было невозможно — быстрое течение, водопады и водовороты, подводные камни препятствовали продвижению судов. Поэтому достигнув порогов, воины выходили из лодок, строились в отряды и шли пешком по берегу. Суда они тянули волоком. Иногда путь преграждали пески, иногда — топкие болота. Но Хуфхор со своими воинами уже мог плыть за пороги не высаживаясь на сушу, так как за много лет до него по приказу фараона был вырыт канал в обход порогов, а Нубия завоевана до вторых порогов. Не раз туда отправлялись дед и отец Хуфхора, тоже номархи Элефантины. Но однажды, еще при жизни отца, Хуфхор был назначен „каравановожатым“. Правда, в первый раз его сопровождал отец, опытный каравановожатый, щедро снабжавший царскую казну дарами юга. Поход продолжался семь месяцев, и так как Хуфхор показал себя умелым военачальником и собрал большую дань, то во второй раз он уже отправился в поход один во главе многочисленных отрядов воинов.

Несмотря на то что Нубия считалась покоренной, ее свободолюбивые и воинственные племена постоянно оказывали египтянам сопротивление. Особенно были страшны атаки маджаев. Вооруженные огромными луками и тонкими стрелами, они испускали дикие воинственные крики и стремительной лавиной обрушивались на врага. Трудно было выдержать этот натиск, и нередко египетские войска обращались в бегство.

Однако и из второго похода, продолжавшегося восемь месяцев, Хуфхор вернулся с победой и богатой данью.

Во время третьей экспедиции Хуфхор проник со своими войсками далеко в глубь Нубии, усмирил силой оружия некоторые непокорные племена и собрал большую дань. Триста ослов навьючили египтяне товарами юга и отправили на север под конвоем. Никто не отважился напасть на караван, шедший под надежной охраной. Многие вожди племен приносили Хуфхору в дар скот и давали проводников по горным хребтам и перевалам.

Наконец экспедиция достигла границ Египта. У порогов Нила Хуфхора ожидал гонец фараона с лодкой, наполненной яствами с царского стола, чтобы отважный каравановожатый мог отдохнуть после опасного и утомительного пути. Так проявил фараон свое расположение к любимому номарху, который приводил в Египет рабов и привозил богатые дары Нубии в царскую казну.

Когда умер царь Меренра, на престол вступил его брат Пиопи II. Хуфхор по-прежнему оставался на своем посту, охраняя границы Египта и совершая походы в Нубию. Во время одной из таких экспедиций он захватил в плен чернокожего карлика из племени данг.

Карлик умел петь и плясать и своими ужимками и прыжками доставлял много удовольствий номарху. Последний решил взять его с собой в Египет. В донесении о результатах экспедиции Хуфхор упомянул о карлике. Фараона привел в восторг диковинный подарок. Желая получить скорее новую забаву, он продиктовал писцу ответ Хуфхору. Царское письмо Хуфхор велел высечь полностью на стене своей гробницы, и оно сохранилось до нашего времени.