Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

О московских явлениях Богоматери я имел честь рассказать в книге "Встречи с Богоматерью", издававшейся в 1992 и 1993 годах. Богоматерь неоднократно являлась женщине по имени Жанна в течение нескольких лет. (Именно во время этих встреч было сообщено, что Эра Водолея наступит 15 февраля 1991 года. Астрологи, предсказавшие ее приход позже, ошиблись.) Иногда Богоматерь была одета так же, как при появлениях в Португалии, Югославии и Италии. Но чаще ее нарядами были желтое платье, меховая шубка, синее платье с алой или малиновой отделкой на воротнике и рукавах, иногда золотая корона на голове. На вид ей восемнадцать лет.

Мне удалось "вычислить" ее имена в разные эпохи: Изида, Афродита, Анахита, Багбарту,

Птица-Матерь Сва. Изида - египетская богиня, Афродита была Богиней-Матерью в Малой Азии еще до того, как ее пригласили на Олимп (Зевс, пригласивший ее, моложе Айона). Анахита - богиня ариев, ее изображения, к примеру, украшали храмы Хорезма (в средние века прищельцы-тюрки уничтожили наследие ариев Средней Азии и Казахстана). На всем пространстве от Монголии до Каспия и далее до Европы включительно в разные эпохи главной богиней ариев оставалась Богиня-Мать богиня-покровительница. Скифы знали ее под именем Артимпаса. Очень близка к ней Фригг - главная богиня Асгарда.

Два имени имеют прямое отношение к славянам: это Багбарту - богиня ванов и Птица-Матерь Сва, ее имя сохранилось в древнейшей "Велесовой книге".

Мир богов - объективная реальность, имена же богов, подобно имени Богини-Матери, меняются у разных народов в разные эпохи.

КОРОЛЬ АРТУР И БОГИНЯ

...Тайна рождения и падения государств связана с Землей и Небом. Выражаясь образным языком, государство - это корабль, якоря которого находятся в небе. Именно так освещена в преданиях история государства, основанного королем Артуром. По мотивам этих преданий сложены легенды и песни, которые маскировали истину, часто помимо воли их авторов. Сейчас пришло время восстановить ее.

Положение о том, что далекие потомки безусловно хуже знают историю, чем современники событий или летописцы, излагающие ее по недавним впечатлениям, кажется мне не всегда верным. Например: из космоса нередко хорошо видно дно морей и океанов до глубин в несколько сотен метров, и без специальных приборов. Однако такая возможность для человека, стоящего у морской излучины или на прибрежном обрыве, исключена, она далеко за гранью реальности!

Примерно то же произошло со мной. А сегодня Артуров цикл легенд открылся мне как достоверный источник. Начну с важнейшего эпизода, посвященного главному подвигу юного Артура (в моем вольном переводе).

На Рождество в Лондоне созвали рыцарей - всем даже не хватило места в церкви, и кое-кому пришлось остаться за ее дверями. В середине службы один из рыцарей обратил внимание на большую каменную плиту и меч, глубоко уходящий острием в землю. Возник ропот.

– Не касайтесь меча до конца службы, - приказал архиепископ.
– Будем молить Господа, чтобы Он помог найти лекарство, которое исцелит раны этой многострадальной земли.

Но рыцари уже толпились у меча. Это сорвало службу. Все спешили прочесть обозначившиеся вдруг золотые буквы надписи на камне: "Кто вытащит сей меч из-под камня, тот и есть по рождению истинный король всей Британии".

Десяток рук легли на рукоять меча, но даже соединенные усилия не помогали. Меч словно врос в землю.

– Нет среди нас этого рыцаря, - сказал архиепископ.
– Пусть же во все края направятся гонцы рассказать о происшедшем. В день Нового года да будет устроен славный турнир, где мы заодно и повеселимся. Сейчас же пусть десять рыцарей возведут над камнем шатер и останутся беречь камень и меч.

И вот наступил Новый год. Среди других прибыл к церкви рыцарь Эктор и сын его Кей, уже посвященный в рыцари. Артур, младший сын, рыцарем еще не был, он лишь сопровождал родных. Кей вдруг обнаружил, что оставил дома свой меч, и попросил младшего брата привезти его.

– Охотно выполню просьбу, - сказал Артур, всегда помогавший другим.

Он отправился в недолгий путь. Но двери дома оказались заперты,

по случаю праздника на месте не оказалось даже прислуги. Тогда Артур вспомнил о мече во дворе церкви, который он успел увидеть. Он повернул обратно к церкви, вошел в шатер, пользуясь тем, что рыцари, его охранявшие, ушли на турнир. Ухватился за рукоять меча, прежде чем прочел надпись на камне, и выдернул меч. Вскоре он вручил этот меч брату Кею. Тщеславный Кей обнял брата, поскакал к отцу и заявил, что это он, Кей, вытащил меч из-под камня и, следовательно, является королем Британии. Сэр Эктор заставил Кея вонзить меч в землю и снова овладеть им. Ни того, ни другого Кей сделать не смог. Последовало его признание:

– Артур принес этот меч!

Читатель уже догадался, чем закончился этот эпизод. Да, Артур назван королем Британии. Сэр Эктор тут же признался, что Артур не родной сын, его привел к нему волшебник Мерлин вместо умершей дочери.

Наряду с волшебным камнем упоминается в легенде и наковальня, своей тяжестью, по-видимому, придавившая лезвие так, что оно не поддавалось усилиям даже десяти рыцарей.

Я попытался разгадать смысл случившегося в церковном дворе и обратился к античным источникам. Марцеллин, предшественник короля бриттов Артура, жил и творил примерно на сто лет раньше восхождения юного короля на престол. Я нашел у Марцеллина важное свидетельство. Описывая племя аланов (асов), автор упоминает некий обряд. Аланы вонзали в землю меч и шептали заклинания и молитвы. Но меч с рукоятью, вонзенный в землю, очень похож на крест, благодаря рукояти-перекладине древнего меча. Аланы знали крест и его силу! Вот откуда возник меч па церковном дворе. Аланы дошли до Испании и Португалии (из Азии!), пришли они в конце концов в Британию и в Скандинавию (об этом рассказывает Младшая Эдда Снорри Стурлусона и его историческое сочинение "Круг земной").

События вокруг меча отражают смену обрядности, веры в первые века нашей эры. Мечу - кресту асов - уже не место в церкви христиан, когда есть другой, хотя и похожий на рукоять меча символ - христианский крест. В то же время асы - родоначальники княжеских и королевских династий в Европе (вместе с ванами, другими божественными предками европейцев, в том числе славян). И потому меч асов еще должен сослужить службу на поле брани. Скорее всего, подобный эпизод имел место в действительности, хотя и не обязательно, что в нем участвовал король Артур, - ведь легендарные образы собирательны!

Теперь напомню: Богоматерь, вечно юная богиня, известна в Асгарде как Фригг, а в другом, соседнем регионе Средней Азии, как Анахита. Она описана в "Авесте" - древнейшем памятнике письменности. Прекрасная богиня Анахита опекала, защищала живую, священную воду.

Все это имеет прямое отношение к другой истории, связанной с королем Артуром.

В жестоком бою с Пелинором старый меч сломался, разломился надвое. Король бриттов остался безоружным. Его спас волшебник Мерлин, погрузивший Пелинора в непробудный сон. И он же теснинами и горными тропами привел Артура к волшебному озеру Подводного дворца. Прекрасная дама в шелковом платье с золотым поясом спокойно шла по воде навстречу юному королю. Дама эта - лишь другое воплощение богини священных вод, под защитой которой находились асы и их сородичи - арии, продолжатели королевской династии.

Во втором своем воплощении (ипостаси) прекрасная богиня вручает юному королю новый меч взамен старого, потерянного в трудном бою. Вот как это произошло.

...Спешившись, Артур по круче спустился к самому берегу, огляделся - и посреди озера внезапно увидел руку, затянутую парчой. Эта восхитительная женская рука легко держала чудесный меч с золотой рукояткой, украшенной камнями. А по воде навстречу ему спокойно шла прекрасная дама в шелковом платье.

– Я - хозяйка этого озера и подводного царства, - сказала она.
– Меч Экскалибур ваш. Я долго охраняла его.

Поделиться с друзьями: