«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

Он командует бесплодием женщины?

Чем Он командует? Он командует тем, о чем мы не имеем ни малейшего представления, – Он дает душу.

Ты можешь слить две клетки мужскую и женскую вместе – они не оплодотворятся, они могут быть вместе и не оплодотвориться. Почему? Для их соединения в процессе оплодотворения, то есть для развития третьего, надо, чтобы в них поместилось нечто третье. Они между собой – только друг с другом – третьего не дадут. Третье должно исходить из высшей ступени. Это и называется «часть Творца в человеке».

Эта ступень запрограммирована?

Да. На миллионы лет вперед. Все это катится по четко расписанному сценарию, но только нам неизвестному.

Сейчас можно проверить, кто родится – мальчик или девочка. Как вы считаете, это вообще правильное действие?

Какая разница?! Это же чистое любопытство. Пускай проверяют. Они при этом ничего не решают. Все определено в тот момент, когда этот третий – «партнер», Творец – дает туда душу. Он определяет, когда соединяются мужская и женская части.

Я должен хотеть

Что такое: «дает душу»?

Возможность развиваться. Развиваться следующему состоянию, в котором существует возможность стать подобным Творцу. Эта возможность достичь подобия Творцу называется в нас «зачаток души», «начало души».

Душа есть в каждом?

Зачаток ее есть в каждом. Развить его до полного подобия Творцу – обязанность каждого.

Это по программе Творца происходит?

По программе Творца происходит подготовка нас к желанию развить себя до подобия Ему. И в итоге, мы будем подобны Ему. Все записано в Его программе, но мы сами должны захотеть и сами участвовать в реализации этой программы. У нас закрыты глаза, мы не понимаем, что перед нами находится. Но все равно мы должны к этому стремиться. И постепенно мы раскрываем, что на самом деле все уже расписано. Но я должен прилагать усилия и обгонять события.

То есть я должен стремиться?

Да. Каждый раз я должен обгонять. Я должен хотеть, и тогда оно сбудется. Когда оно сбывается, это значит, так и должно было быть.

Вас этот парадокс не смущает, что я должен хотеть, но все уже расписано?

Я вижу в этом наслаждение. В этом я и становлюсь подобным Творцу. Он дал мне возможность опередить Его на полшага.

Потомство

Продолжим чтение Торы.

/3/ И ОНА (Рахель) СКАЗАЛА: «ВОТ СЛУЖАНКА МОЯ БИЛА: ВОЙДИ К НЕЙ, ПУСТЬ ОНА РОДИТ НА КОЛЕНА МОИ, И БУДЕТ ПОТОМСТВО У МЕНЯ, БЛАГОДАРЯ ЕЙ». /4/ И ОНА ДАЛА ЕМУ СВОЮ РАБЫНЮ БИЛУ В ЖЕНЫ, И ВОШЕЛ К НЕЙ ЯКОВ.

Била рожает двоих детей.

Потом происходит следующее: у Леи есть рабыня, которую зовут Зилпа, она тоже рожает двоих детей. Начинается какое-то соревнование между рабынями.

Не между рабынями – между госпожами.

Рахель вдруг уступает Якова Лее, которая рожает еще двух сыновей и дочь Дину. Потом и Рахель рожает Йосефа [24] .

Интересно, что независимо от того, кто этих детей рожает: жены или рабыни, – они вместе составят 12 колен. Дети Якова.

Неважно, кто рожает. Главное, что все происходит от Якова, то есть высшего парцуфа, из которого выходит свет. Под ним находится малхут – общее желание, созданное Творцом, которое сейчас начинает проявлять себя: насколько оно может быть подобно Якову, высшему парцуфу.

24

Йосеф (ивр.) – соответствует русскому Иосиф – в Библии сын Иакова и Ревекки

Есть два основных желания: Лея и Рахель – они должны быть вместе, но одна выше другой. Лея – выше. Она – мощная жена Якова, которая проявит себя и в дальнейшем – в окончательном исправлении всего человечества.

Рахель – пока что маленькая, слабенькая и проявляет себя только отчасти. Но зато, именно от нее рождается Йосеф, который проходит через Египет и приводит всех к Моше. А Моше уже выведет их из Египта.

Что означает рождение всех этих детей? И в конце рождение Йосефа Рахелью?

Эгоистическому желанию надо постепенно исправить себя настолько, чтобы в итоге породить, создать такую структуру, которая называется Йосеф.

Йосеф называется праведником (Йосеф а-цадик). Праведник – это то свойство души, которое работает на отдачу, направлено не в сторону получения, а на отдачу Творцу. От Творца 9 сфирот приходит в малхут – в последнюю сфиру, в десятую. Малхут вырабатывает из себя сфиру есод и начинает с помощью этой сфиры эманировать обратно, как бы отдавать Творцу. Ее возможность отдать называется свойством Йосеф.

Девять были необходимы только для того, чтобы родился Йосеф?

Да. Вообще у Якова 12 сыновей, потому что его душа, как и всякая другая, состоит из четырех частей – хохма, бина, зэир анпин, малхут. Каждая из этих частей состоит из трех линий. Четыре умножить на три – 12. И поэтому 12 сыновей Якова, порожденных им, олицетворяют собой три линии, или полное включение души в исправление.

Но самым главным из них является Йосеф. И поэтому именно Йосефа они продают: все остальные не могут с ним согласиться, потому что он работает на отдачу.

Это им противно?

Да. Это пока еще не для них. Они должны пережить большой голод для того, чтобы согласиться, чтобы это загнало их в Египет. Йосефу уже можно было входить в Египет, то есть раскрывать все большие и большие эгоистические желания для того, чтобы их исправлять.

Мы говорили не раз о том, что подъем к духовному, к полному исправлению, возможен только с раскрытием эгоистических желаний. В Йосефе эти эгоистические желания достаточны, и поэтому братья его продают, то есть «сдают» в эгоизм. А сами они еще должны прожить без него.