Тайные пружины страсти: как овладеть искусством магнетизма
Шрифт:
Глава 1. Глубинная сексуальность
«Под одеялом» изначальные энергии выходят на поверхность. То, что происходит под одеялом, не должно оставаться только под одеялом!
Что такое секс?
Наша Вселенная пронизана сексуальностью. Мы можем обнаружить ее повсюду: в нашем и чужом внутреннем опыте, в культуре, в истории, в мифах.
Секс – это всегда отношения: с собой, с партнером, с божественным началом. Такие отношения могут быть гармоничными и наполняющими, а могут быть уродливыми и делающими нас жалкими.
Для многих секс и эротизм до сих пор остаются чем-то сродни темной материи –
Социум пытается регулировать нашу сексуальную жизнь и диктовать нам, что сексуально привлекательно, а что нет, что в ней правильно, а что неправильно, что здоро2во, а что нездоро2во. Я не стану говорить о том, что считать сексуальной нормой или патологией. Границы человеческих представлений о нормальном постоянно меняются. То, что пятьдесят лет назад осуждалось, сейчас становится обыденностью. Кто знает, что станет нормой через пятьдесят или сто лет и какие формы сексуальных отношений будут общепринятыми?
За тем, что сегодня многим кажется отклонением от нормы и даже девиацией, я вижу проявление красоты и силы скрытых от осознания изначальных энергий и невероятные возможности для трансформации.
Изгонять или обожать?
Казалось бы, где секс и где вечные энергии? Какая между ними может быть связь? Мой ответ – очевидная, нужно лишь особым образом настроить оптику.
В традициях целительства издревле существует два подхода: экзорцизм и адорцизм. При слове «экзорцизм» многие вспомнят о христианских священниках, крестом и молитвой изгоняющих бесов из одержимых прихожан. В Ватикане до сих пор существуют официальные курсы экзорцистов. Но я говорю про сам принцип целительства: экзорцизм пытается избавиться от проблемы, изгнать из тела болезнь.
Термин «адорцизм» (от англ. adore – «обожать, преклоняться») был придуман культурными антропологами, исследующими коренные народы, для обозначения «одержимости духом». В противоположность экзорцизму, адорцизм стремится не изгнать, а наладить связь между человеком и терзающей его незримой силой. И тогда эта сила сможет выразить себя и донести до человека свое послание. Ритуалы, связанные с одержимостью, распространены среди жителей Африки, Индонезии, а также индейских и северных арктических народов. В основе «призвания духов» лежит одинаковый принцип – сущность из невидимого мира входит в тело адепта, используя его как посредника. Необычное душевное состояние человека при этом можно обозначить такими понятиями, как «транс», «экстаз», «одержимость». Человек отдается беспокоящему его духу и становится шаманом, творческим гением или целителем. Так «злобный дух» превращается в союзника и помощника.
Многие духовные традиции передают нам знания о возможности человека воссоединяться с чем-то, превышающим его будничное «я». Они говорят об особой исцеляющей и трансформирующей силе экстаза. Принцип адорцизма учит тому, что экстатический опыт стремится познакомить и соединить нас с изначальными энергиями, важными для нашей жизни и здоровья.
Адорцизм и экзорцизм открывают перед нами две возможности целительства: через опыт экстаза или через изгнание причины болезни. И тот, и другой путь имеют своих приверженцев. Люди западной культуры склонны больше фокусироваться на проблемах и страданиях, заметно недооценивая экстаз. Обращаясь к опыту коренных народов, мы видим иную картину: участники ритуалов напоминают охотников за экстазом – они готовы стать проводниками для Духа, стремятся к экстатическим переживаниям, на фоне которых любые страдания выцветают и теряют свою силу.
Почему я говорю про экзорцизм и адорцизм
Многие направления современной психотерапии продолжают традицию экзорцизма –
они «изгоняют» болезнь. Например, идея психоанализа, которая стоит за работой с психологической травмой, выражается в следующем: с человеком в прошлом случилась травма, мы (психотерапевт и клиент) идем в прошлое и это что-то (чаще плохое) там убираем или чиним. У такого подхода есть свои достоинства, но есть и свои ограничения. Во-первых, это довольно долгая история – психотерапия длится годами. Во-вторых, зачастую нам не хочется возвращаться к болезненным переживаниям о вещах, которые случились с нами в прошлом, никому не хочется вспоминать опыт боли и насилия.Я разработал альтернативный метод психотерапии, потому что не хочу, чтобы люди страдали слишком сильно! Подход, который я назвал методом магнетизма, продолжает традицию адорцизма. Я опираюсь на факт, что тело – не только про боль, не только про страдания, но также про экстаз, про удовольствие, про тепло, про потоки энергий. Для многих из нас секс связан с приятными ощущениями и позитивными чувствами. Я искал и нашел практики, позволяющие исцелять человека, исследуя его сексуальный опыт.
Шаманизм и изначальные энергии
Представители самых разных духовных традиций указывают на энергетическую основу человека. Они утверждают, что до рождения человек был энергией. Эта энергия составляет его глубинную суть. Люди рождаются, живут и умирают, но танец энергий продолжается бесконечно. Мы приходим в этот мир с уникальным набором изначальных энергий, у каждого из нас есть неповторимое «энергетическое тату».
Шаманы говорят, что, когда мы теряем контакт с изначальными энергиями, наши проблемы усиливаются. Мы страдаем от этого. Когда же мы восстанавливаем контакт с ними, проблемы становятся легче или даже могут исчезнуть полностью.
Моя первая история знакомства с изначальными энергиями случилась в Африке, куда я приехал с этнографической экспедицией. Я некоторое время жил в Марокко и принимал участие в ритуалах народа гнава. Гнава – это этническая африканская группа, которая со временем стала частью суфийского ордена в Магрибе [2] . Музыкальные целители гнава продолжают проводить свои ритуалы, в ходе которых через трансовую музыку и экстатические танцы люди оказываются захваченными изначальными энергиями, и это их исцеляет.
2
Гнава – это этническая группа и суфийское братство, которое сочетает исламские и африканские духовные практики. Традиция гнава возникла среди потомков чернокожих рабов, привезенных в Северную Африку из Западной Африки. Считается, что музыка гнава способна вводить участников ритуала в состояние транса, что помогает исцелять физические и психологические недуги.
В космогонии гнава существует семь изначальных энергий, я расскажу подробнее об одной, с которой мне довелось встретиться. Эта энергия носит имя богини Айши. Айша – одна из самых мощных африканских женских энергий. У нее два лица: одно выглядит карающим и злым, другое – любящим и способным исцелять. Люди гнава верят, что богиня Айша – лучший целитель психических расстройств. Она никогда не показывается людям буквально и проявляет себя через жизненные события и знаки.
Основная цель встречи с Айшей – это исцеление. Она сама выбирает себе адепта, через которого проявит себя в мире. В определенный момент ритуала, когда музыканты гнава начинают играть песню Айши, будущий целитель чувствует, что Айша призывает его. Он следует за песней Айши и пускается в экстатический танец, она овладевает им. Целитель становится одержим Айшей, он служит ей, пропускает через себя ее энергию, он меняется, становится светящимся. Таким образом происходит исцеляющий опыт для него и его общины.