Тайные свидетели Азизы. Книга 1
Шрифт:
– Прямо чудо какое-то!
– В этой деревне никто не считает это за чудо. Просто все знают, что желтуху надо лечить таким способом. Живя в согласии с Природой, люди научились находить эффективные средства, чтобы преодолевать все свои недуги. Кстати сказать, и в Сосновке никто не считает, что Надя совершила чудо, включая саму Надю. Просто это есть проявление силы шаманки. Такая сила, возможно, есть и у других людей. Настанет время, когда ты обнаружишь подобную силу у себя.
– А нельзя узнать об этом пораньше? – пошутила Адель. Чанышев не поддержал шутки девушки и сказал:
– Подобная сила – это мощное оружие, и если обладатель нравственно не готов, давать ему его очень опасно, прежде всего для самого обладателя. Когда ты правильно будешь оценивать разрушительный или созидательный потенциал этого своего свойства, тогда тебе позволят обнаружить его у себя.
Но вернёмся к беседе с шаманкой Надей. Прежде чем начать трапезу, Надя, прикрыв глаза, что-то пошептала над пищей. Это не была молитва, это
Наша миссия была окончена. Перед нашим отъездом Надежда приехала в Сосновку по своим делам, а заодно и с нами попрощаться. Мне было жаль расставаться с шаманкой Надей – мудрым и добрым человеком с чистой душой и по-детски наивным взглядом на окружающий мир. Редко можно встретить такого человека, как Надя, абсолютно не подверженного магии золотого тельца. Она ценит любые вещи только по степени их практического применения. Ей неинтересен человек, у которого за душой нет ничего, кроме денег.
Разговаривая, мы прогуливались по деревне, и я увидел, как во дворе одного из домов висит вниз головой живая собака, привязанная к ветке дерева за задние лапы. При этом собака висела спокойно, даже не пытаясь вырваться. «Что это?» – спросил я. «Ничего особенного. Собака провинилась, и охотник её наказал». – «А что, охотник так не любит собак?» – «Что ты, Господь с тобой! Очень даже любит. Настоящий охотник пуще всего своих собак любит. Другой раз больше, чем людей. Он собаку жить учит». – «Сколько времени она так будет висеть?» – «Не знаю. Это зависит от проступка». – «А как часто охотник таким образом наказывает свою собаку?» – «Обычно один раз в жизни. Чтобы всё понять, собаке одного наказания достаточно на всю жизнь. Кроме того, этот опыт собака передаст своим щенкам. Уж не знаю, как, но её щенки не повторят её ошибки. У людей так не бывает, к сожалению. У сосновских собак это наказание редкость. Эта собака – городская дура. Она у нас новичок, недавно привезена. Ну да ничего, свыкнется». – «Удивительно, что собака даже не пытается вырваться». – «Понимает, что виновата, вот и смирилась». – «Собака – полноправный член семьи, у неё есть свои права и обязанности. Так?» – «Не так мудрено, конечно, но правильно. А знаешь, ты второй приезжий, который заметил, что собака не брыкается». – «А кто был первый?» – «Приезжал один человек из города. Учёный, наверное. Жил у меня почти месяц, записывал шаманские ритуалы. Дотошный был, много спрашивал. Я рассказывала, что знала. Секретов нет, не жалко, если понимаешь. Просил, чтобы почистила его. Я камлала. Ещё он хотел встретить человека с длинным именем». – «А кто это?» – «Русские называют его лешим». – «А он есть?» – «Я не знаю, как у русских, а у нас есть». – «Ты его встречала?» – «Я шаманка, от меня костром пахнет. Он не любит нетаёжных запахов. Однако весточку о себе он мне прислал». – «Каким образом?» – «У нас в Сосновке жил молодой парень, сирота. Как-то на охоте случайно получил травму, и на позвоночнике у него образовалась
грыжа. Чего я только ни делала, но помочь не смогла. Со временем его совсем скрутило. Ходил, как горбун. Парень молодой, жениться надо, а у него такая беда. Жалко. Как-то пришёл он ко мне, несчастный и весь потерянный, говорит, что нет ему жизни совсем. Любит он девушку, а она смотрит на него с опаской, даже жалости нет к инвалиду. Что делать, не знает, хоть руки на себя наложи. Я рассказала ему о человеке с длинным именем, который обладает невероятной силой. Только он может помочь ему. Он живёт в тайге не как человек, а как особое животное. Спит, ест так же, как другие обитатели тайги. Его может встретить только тот, кто будет похож на него самого.Долго он сидел в раздумьях, а потом ушёл в тайгу и исчез. В деревне решили, что парень погиб на охоте. Но через два года он неожиданно вернулся, как потом выяснилось, на один день. Я в это время была в Сосновке. Идёт мне навстречу обросший человек в одних лохмотьях, в котором с трудом можно было узнать повзрослевшего пропавшего парня. Но спина прямая, походка тигриная, мягкая, взгляд решительный и строгий. В нём чувствовалась сила. Я бы даже сказала – нечеловеческая сила. Я ему хорошую одежду дала. У меня взял. У кого другого не возьмёт, а у шаманки взял. Чувствует, что без умысла даю. Я спросила: «Ты встретил ЕГО?» Он кивнул утвердительно. «Как ОН тебя лечил?» Парень показал, положив руку себе на плечо. «Вы с НИМ встречаетесь?» Парень кивнул. «Желаю тебе здоровья и счастья!»
Парень кивнул своё спасибо и, как Наде показалось, улыбнулся. Этой же ночью он исчез навсегда. Она поняла, что ОН прислал ей весточку и что их теперь двое. «Его одежду я на Сагаалган сожгла». Я спросил, что это значит. Она сказала, что так называется праздник Белого месяца, новый год по лунному календарю. В этот день обычно на костре сжигают старые вещи. Эту историю Надя рассказала одному приезжему из города. «А как зовут этого любознательного?» – спросил я. «Георгий Иванович. Фамилия Гурджев или Гурджиев, кажется».
Поистине, путь его извилист, как полёт летучей мыши! Надя рассказала, что Гурджиев интересовался человеком с длинным именем, просил помочь его найти. Он говорил, что такие люди есть в Норвегии, там их зовут троллями. Ещё такие люди живут в Гималаях и в Непале. Гурджиев пытался их найти. Надя спросила, зачем ему это надо. Он ответил, что хочет получить невероятную силу, такую же, как у них. Он сказал, что хочет управлять людьми. А потом добавил: «Людскими массами». «Ты сказала, что почистила Гурджиева. Что это значит?» – «Он попросил почистить его, чтобы изгнать злых духов, а ещё от зависти. Для этих случаев лучше, чем артыш и шаманское заклинание, ничего нет». – «Выходит он боялся последствий зависти и просил защитить от завистников?» – «Не так мудрено, как ты сказал. Однако попросил».
О шаманке Наде, человеке большой души и высокого природного благородства, у меня сохранились самые светлые воспоминания.
– А что такое артыш? – спросила Адель.
– Артыш – очень сильное растение. Это особый вид можжевельника, который произрастает в горно-таёжных районах Монголии на высоте 3000 метров. Монгольские шаманы называют артыш лекарством от страха. Им шаманы успешно лечат некоторые болезни и многие психические расстройства.
– Тот дымок, которым вы меня окуриваете, и есть артыш?
– Молодец! Это и есть артыш.
– А что такое саган-дайля? – спросила Адель.
Чанышев улыбнулся:
– Ты назвала это таёжное растение как-то очень по-русски. В Сибири его зовут саган-дайля, но все русские зовут его сагандали. В переводе с бурятского языка это означает «белые крылья». В Тибете его называют «продлевающая жизнь». Это растение используется как очень сильное тонизирующее и стимулирующее средство и обладает удивительно приятным незабываемым ароматом. Растёт оно только в труднодоступных горных районах Сибири, на русском Дальнем Востоке и в Тибете, и нигде больше.
Есть легенда. Когда воины возвращаются из военного похода с победой, они поднимаются высоко в горы, чтобы провозгласить свои подвиги и победы. Потом воины вонзают свои копья в землю, чтобы всю силу, взятую у поверженных врагов и принесённую на кончиках своих копий, с благодарностью вернуть земле, их взрастившей. Только в тех местах, где побывало победное копьё, и вырастает саган-дайля – растение победителей. Если добавить в чай из таёжных растений пару, но не более, лепестков саган-дайля, такой прекрасный напиток не забудешь никогда.
Но вернёмся к истории с Николой Теслой. По возвращении из этой командировки я подготовил и отправил Азизе подробный доклад. Насколько мне известно, между Азизой и Теслой состоялся разговор, после которого Никола закрыл свою лабораторию, а все материалы, связанные с его исследованиями в области электрической энергии, передал на хранение Азизе. Этот эксперимент позволил Тесле со всей очевидностью понять, что человечество пока не созрело для получения подобных технологий, поскольку может использовать их для военных целей, а это, в свою очередь, может привести человечество к самоуничтожению. Позже в мировой печати появилась информация, что в Сибири упал метеорит. Это дало повод развернуть широкую «научную» дискуссию о происхождении, размерах, составе этого метеорита и прочее, и прочее. Для удобства его идентификации ему дали название «Тунгусский». Эта дискуссия обещает быть долгой, и мы не будем этому мешать.