Тайные учения. Алхимия, гипноз и магия

12. ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ЦАРСКОЙ МИЛОСТИ нужно сделать золотое кольцо. На внутренней стороне кольца выгравировать «ILLUSABIO». Окурить сухими листьями подорожника.

После изготовления колец необходимо собрать их вместе и прочесть общее заклинание, дающее безграничную власть над Духами Стихий, имена которых записаны внутри колец: «О Domine Deus, qui ex nihilo cuncta creasti et antequam fienunt providisti nosque honore gloria coronasti et constituisti super opera manuum tuarum et omnia subjectisti sub pedibus nostris oves et boves universas et superhoc sacratissimum verbum sit semper benedictum per omnia saecula saeculorum».

Вовсе не обязательно делать большое количество магических колец. Для любых мистических мероприятий вполне достаточно двенадцати колец, описание которых дано выше. Следует учитывать, что каждое кольцо должно быть изготовлено из указанного металла, иметь нужную надпись и использоваться строго по назначению. Средневековые маги утверждали, что если технология изготовления реализована достаточно точно, то для вызова нужного духа необходимо снять соответствующее кольцо с пальца, протереть белой тканью и сильно в него дунуть. Если все сделано правильно, но дух так и не появился, то, очевидно, он очень занят или находится где-то далеко. В этом случае необходимо набраться терпения и немного подождать. Если в течение ближайшего времени дух все-таки не появился, то продувание кольца нужно повторить. Но, продувая кольцо, никогда не следует втягивать воздух в себя, поскольку дух может вселиться в тело и вызвать одержимость. Кроме того, не рекомендуется вызывать одновременно несколько духов, так как они могут враждовать, и их одновременное появление может наделать множество бед.

14.15. РУКА СЛАВЫ И НЕКРОМАНТИЯ

Истинный последователь классических рецептов Черной Книги в своих действиях не сможет обойтись без легендарной Руки Славы, которую можно изготовить двумя способами. Первый способ – типичный пример средневековой некромантии, которую трудно осуществить в настоящее время, но достаточно просто делали в те времена, когда публичные казни преступников были обычным явлением. Рука Славы – это рука повешенного преступника, завернутая в кусок савана. Подобную вещь можно было легко получить, например, в Tuburn (место казни в средневековом Лондоне). Такую Руку отжимали и помещали на пятнадцать дней в раствор селитры, соли и черного перца, смешанных в равной пропорции. Потом ее сушили на солнце или над костром из папоротника и вербы. После такой процедуры Рука превращалась в нечто бесформенное и ужасное. Этому творению мастер придавал форму свечи и пропитывал воском и кунжутом, привезенными из Лапландии. Где бы ни зажигали этот ужасный светильник, он вводил в оцепенение всех присутствующих, лишая их способности сопротивляться действиям колдуна. А в это время владелец Руки мог делать все, что желал. В те времена считалось, что противодействовать влиянию Руки Славы можно, если предварительно намазать порог дома мазью, состоящей из желчи черного петуха и крови совы.

Для современного мага больший интерес представляет другой, менее кровожадный рецепт изготовления Руки Славы, в виде маленького монстра, способного вдвое увеличить любой капитал. Согласно этому рецепту, сначала надо вырвать несколько волос из гривы взмыленной кобылы. Затем необходимо завязать эти волосы узлом, приговаривая: «Dragne, Dragne, Dragne…» Потом надо отправиться на рынок и купить не торгуясь новый глиняный горшок с крышкой. После покупки горшка необходимо быстро вернуться домой и наполнить горшок ключевой водой, не доливая до края двух дюймов. Потом надо бросить в воду завязанные узлом волосы кобылы, накрыть горшок крышкой и спрятать в надежное место на девять дней. Считается, что в течение этого времени опасно открывать крышку, – лучше не знать, что там происходит. По истечении девяти дней надо унести горшок в уединенное место и ночью открыть его. Из горшка высунется голова маленького монстра. Необходимо ему сказать: «Я принимаю договор!» Затем, не касаясь тела монстра, надо пересадить его в сухую коробку и кормить каждую ночь шелухой пшеницы. В коробку с монстром можно положить некоторую сумму денег. Потом поставить коробку рядом со своей кроватью и лечь спать. Проснувшись, можно обнаружить, что сумма удвоилась. Если оставить первоначальную сумму денег в коробке, то можно устроить домашний волшебный банк, ежедневно удваивающий первоначально вложенный капитал.

В дополнение к описанным выше рецептам можно добавить еще один простой способ сделать чудо своими руками. Для начала необходимо взять землю со свежей могилы, мозг петуха, миндальное масло и чистый воск. Смешать компоненты в равных пропорциях. Потом эту смесь надо тщательно просушить. После этого надо обернуть полученный состав куском пергамента и в ближайшую полночь поджечь. Если все сделано правильно, то при горении можно увидеть «нечто потрясающее», что невозможно описать словами. Однако средневековые авторы предостерегают, что этот и другие опыты в области некромантии должны выполнять только те, кто ничего не боится.

15. ГИПНОЗ И СЕКРЕТНЫЕ ПРИЕМЫ СПЕЦСЛУЖБ

Гипноз происходит от греческого слова «hypnos», означающего «сон». Хотя гипноз и телепатия хорошо известны, но точного определения этих явлений пока не существует. Обычно гипнотическим состоянием считается некое «полусознание», которое находится между сном и бодрствованием. В этом состоянии все физические функции заторможены, но психические процессы остаются активными. Британская Медицинская академия дает следующее определение: «Гипноз – это переходное состояние, в котором сознание пациента изменено так, что в нем могут самопроизвольно возникать различные явления изменения памяти, повышение внушаемости, ответы и мысли, незнакомые в обычном состоянии». Телепатия – это передача мысли на расстояние или бессловесное внушение каких-либо представлений, влияющих на чувства, суждения и волевые решения. Телепатию можно рассматривать как часный случай гипноза, где внушение может осуществляться в скрытой форме. Несмотря на то что современные гипнотизеры предпочитают называть себя «врачами», следует учитывать, что гипноз – это магия, в чем можно легко убедиться, изучив историю этого искусства.

15.1. ИСТОРИЯ «МАГНЕТИЗМА»

В Древнем Египте гипноз применялся для лечения болезней. В папирусе Эберса, возраст которого более трех тысяч лет, описана процедура, которую выполняли жрецы-целители. В начале лечебного сеанса перед глазами пациента держали блестящий металлический диск для того, чтобы его глаза устали и он погрузился в гипнотический сон. Потом к больному месту пациента прикладывали ладони и произносили фразу-заклинание, посредством которой телепатически внушали, чтобы боль ушла. После этого наступал глубокий сон, во время которого происходило исцеление. Считалось, что во сне происходит общение с богами. Поэтому лечение и сон осуществляли в храмах. Наиболее известны храм Сераписа в Канопусе и храм Изиды.

Шумеры знали три степени гипнотического состояния: легкая, средняя и глубокая. В школе жрецов города Эреха с незапамятных времен хранился рукописный документ, который многими поколениями переписывался заново. Сохранившиеся фрагменты доказывают, что шумерские жрецы лечили больных примерно так, как это делалось в Египте.

Индия не была в стороне от оздоровительных мероприятий с применением гипноза. В кодексе законов Ману три уровня гипнотического состояния называются «сон наяву», «сон со сновидениями» и «сон полного блаженства». Кроме того, гипноз, телепатия и самовнушение являются составными частями высшей ступени йоги.

В Древней Греции была разработана специальная процедура подготовки к гипнозу и храмовому сну. Больные, пришедшие в храм, на протяжении определенного времени придерживались строгой диеты. Потом следовали благовонные ванны и ритуальные омовения. После этого жрец рассказывал об успешных случаях лечения, настраивая больных на предстоящее событие. Затем пациенты допускались к лечебному сну, во время которого жрецы нашептывали специальные заклинания. После пробуждения жрецы истолковывали сны выздоравливающих больных, строго наказывая им следовать советам богов. Если попадались больные, которые не поддавались гипнозу и не могли уснуть, то ими занимался медиум, который устанавливал телепатический «контакт с богами», вводя себя и пациента в особый транс. Состояние транса достигалось разными путями. Например, в храме Апполона в Дельфах транс достигался путем ритуального сожжения наркотических растений. В некоторых храмах использовали опьяняющие напитки или специальные упражнения.

В Европе гипноз в форме храмового сна сохранялся до середины пятого века. Затем наследие жрецов прибрали к рукам христианские монахи, которые старались укрепить позиции своей религии путем «чудесных исцелений» с помощью молитв, святой воды и наложения рук. Лечебное рукоприкладство было любимым занятием пап и королей. В Новом Завете сказано: «Наложат на болящих руки свои, и станет им легче…» Известный врач Парацельс (Теофраст фон Гогенгейм, 1493–1541) объяснял эффективность подобного лечения действием «внутреннего врача», который есть у каждого человека. Помогая другим, священнослужители не забывали и о себе. С одиннадцатого века монахи стали применять самогипноз. Например, члены ордена Гезихастов на горе Афон вводили себя в гипнотический транс, устремив глаза на собственный низ живота. Монахи в Каринтии заставляли себя часами смотреть на блестящий хрустальный шар, в результате чего наступал глубокий сон. Для достижения духовного экстаза православные монахи практиковали специальные дыхательные упражнения (исихазм) во время непрерывного чтения молитв и псалмов.

Начиная с шестнадцатого века инквизиция запретила практически все научные исследования, включая гипнотические опыты. Взамен предлагались церковные мероприятия, экзорсизмы и усердное чтение молитв. Однако, несмотря на строгие запреты, сами священнослужители не прекратили «дьявольские эксперименты». Под прикрытием монастырских стен они делали то, что другим было запрещено: в 1646 году римский иезуит Афанасий Кирхер (1606–1680) в своей книге «Необычайный Опыт» (Experimentum Mirabile) написал о том, как им был заколдован петух. Другой иезуит Максимилиан Хель (1720–1792) изобрел сеансы «магнетического лечения». Он придавал магнитам форму больных органов, подвешивая их над соответствующими частями тел пациентов. В результате этой нехитрой процедуры Хелль добился потрясающих результатов, вылечив около 80 % больных.