Тесла против Сталина и Гитлера

Обратим внимание на важный факт. Тогда же «октябрят» заставляют быть членами «звездочек» – групп по пять – семь человек. Начался процесс приучения существовать в коллективе. Снова обратимся к эссе Виктора Пелевина.

«Вторая инициация уже намного сложнее – подросших детей обучают зачаткам ритуала („салют“, „честное пионерское“) и символике – вручаются новый значок (пылающая пентаграмма из металлического сплава) и неравнобедренный треугольник из красной материи (его концы символизируют отца, сына и еще одного сына), который завязывается узлом в районе горлового центра (чакры – прим. авт.) и обеспечивает симпатическую связь с Красным Знаменем (поэтому значок просто вручается, а галстук как бы доверяется, и хоть он свободно продается за семьдесят копеек вместе с носками и мылом (напомним, что речь идет о середине семидесятых), но, купленный, становится сакральным объектом и требует особого отношения). Дается второй магический статус – „пионер“, и в сознание впервые вводится страх потерять его».

Если в октябрята принимали всех, то право вступления в пионеры нужно было заслужить. Во – первых, нужно было знать историю пионерского движения. Во – вторых, существовала «очередь». Сначала принимали отличников, затем основную массу школьников, а в конце тех, кто плохо учился, был хулиганом и т. п. Еще один важный момент. Принимать старались, говоря языком оккультистов – в «местах силы». Например, в музеях, причем не во всех, а только имевших отношение к политической истории СССР.

Снова обратимся к тексту Виктора Пелевина:

«Исключение из пионеров – практически не встречающаяся процедура, но само упоминание ее возможности рождает в детской душе страх оказаться парией; этот страх начинает использоваться административно – педагогическим персоналом с целью упрощения „воспитания“ и управления… И, откуда – то сверху, приминая к земле, несется грозно – загадочное: – Будь готов!!! – Всегда готов! – повторяем мы, давая самим себе то, что Анатолий Кашпировский называет установкой. Причем делается это в детском возрасте, когда психика только формируется и крайне восприимчива. Потом, когда мы вырастаем, выясняется, что мы и правда готовы ко многому».

Среди прочего существовал свод правил поведения пионеров. Понятно, что в реальной жизни его соблюдали не все, но важен сам факт его существования. Юного гражданина СССР приучали жить по определенным законам, которые ему сообщили не родители или школа, а пионерская организация.

«Третья массовая инициация – прием в «комсомол», совмещенный по времени с половым созреванием. К этому времени участие в многочисленных и малозаметных магических процедурах подготавливает нас к следующему, очень важной ступени – интериоризации внешних структур. Этот процесс начинается несколько раньше – еще в качестве «пионеров» мы делаем внутренними ритуалы, в которых нас заставляют участвовать – например, даем друг другу «честное пионерское». Произнесение этого заклинания является надежной гарантией правдивости информации – — примерно так в уголовной среде «дают зуб», только «дающий зуб» и нарушающий слово лишается зуба, а дающий «честное пионерское» и нарушающий его оказывается наедине с разгневанной «пионерской совестью» – социальной функцией, интериориозованной с помощью магии. Интериоризация – длительный процесс завершающийся формированием так называемого «внутреннего парткома», с успехом заменяющего внешний у различного рода чиновников, редакторов и т. п. Действие внутреннего парткома протекает либо в форме визуализации – человек, обдумывая требующую решения ситуацию, представляет себе нечто вроде заседания, на котором обсуждается его выбор (или визуализирует начальника и его реакцию), либо, на более глубокой стадии, в форме физических ощущений – — сосания под ложечкой, прилива крови к голове и т. д. («Семен, нутром чую – не наш он!») Интериоризация превращает наблюдателя в участника….

Новый магический статус «комсомольца» – вещь уже серьезная. Он не приносит ощутимых выгод, но в состоянии принести ощутимые неприятности. На этом этапе практически отпадает громоздкая внешняя атрибутика «пионерии» – символика переходит с индивидуального уровня на групповой: возникают различные «треугольники» и «пятерки» (так называют магических кураторов производственных подразделений и заместителей секретаря крупной комсомольской организации). То же касается и ритуала – он не отмирает, а утончается и становится эзотерическим, то есть передаваемым непосредственно. Комсомольские работники определяют фасоны своих усиков и костюмов не опираясь на какие – то тексты или инструкции, а руководствуясь чутьем; то же чутье определяет их манеры и лексику..».

Следующая инициация – вступление в партию. И здесь очень много можно провести параллелей с мистикой и оккультизмом. Магическая сила партбилета, потеря или изъятие которого способно спровоцировать смерть владельца.

Магическая корона сталинских высоток

Один из странных феноменов эпохи Иосифа Сталина – строительство семи ступенчатых башен – пирамид. Обычно их называют сталинскими высотками. Мы не будем нарушать традицию, и тоже будем именовать их так.

Если взглянуть на места их расположения на карте, то обнаружиться очень интересный факт. Строения образуют замкнутый круг вокруг Кремля. Да и само число семь во многих оккультных системах – особое. На самом деле должно было быть девять строений (еще одна высотка – для нее заложили только фундамент и здание Дворца Советов на месте Храма Христа Спасителя) – оба объекта так и не возвели.

Если соединить на карте прямыми линиями все высотки, то все отрезки пересекутся в одной точке – там, где сейчас стоит Храм Христа Спасителя, а при Иосифе Сталине началось строительство Дворца Советов.

Другая особенность все здания (за исключением Дворца Советов и Главного корпуса Московского Государственного университета) вместе с построенными ранее, были сгруппированы в три группы по три объекта в каждой.

Первая группа – в районе Красной Площади: жилое здание на Котельнической набережной, высотка в Зарядье (был заложен только фундамент, затем там возвели, а потом разрушили гостинцу «Россия») и Мавзолей Ленина. Две нововозведенных пирамиды и одна – уже существующая.

Вторая группа высоток между Красными Воротами и площадью Трех Вокзалов: гостиница «Ленинград», высотное административно – жилое здание на площади Красных Ворот и башня здания Казанского вокзала (по форме пирамида).

Третья группа: здание МИД на Смоленско – Сенной площади, гостиница «Украина» в начале Кутузовского проспекта и жилой дом в районе Красной Пресни на Кудринской площади.

По утверждению авторов фильма «Городские легенды. Москва. Сталинские высотки» впервые мысль, а вернее видение, построить высотки посетила Иосифа Сталина в далеком детстве. Однажды он увидел семь пирамид на заснеженной площадке. Он попытался рассказать об этом взрослым, но те не поняли, что именно им пытается сообщить мальчик 14 . Обычная детская фантазия решили они и вскоре забыли о ней. А Иосиф Сталин помнил всю жизнь и однажды решил реализовать ее на практике.

14

Городские легенды. Москва. Сталинские высотки. // Документальный фильм. Телеканал «ТВ3». 2003 год.

Проект по строительству восьми «небоскребов» стартовал в январе 1947 году. Согласно Постановлению Совета Министров СССР №53 от 13 января 1947 года «О строительстве в г. Москве многоэтажных зданий» было решено: «Принять предложение товарища Сталина о строительстве в 1947 – 1952 годах в Москве многоэтажных зданий: одного 32 этажного дома, двух – 26 этажных домов и пяти 16 этажных домов» 15 .

Страна еще не успела восстановить народное хозяйство после Великой Отечественной войны. Только в России 500 городов в руинах. По официальным данным без жилья – 11 млн. чел. Карточная система, когда в день полагалось 300 грамм хлеба и столько же картошки в день. Засуха 1946 года и неурожай 1947 года. Денежная реформа, уничтожившая половину накоплений граждан СССР.

15

Советская империя. Высотки. // Документальный фильм. Телеканал «Россия». 2006 год.

Странный, вернее не самый удачный выбор времени начала грандиозного строительства – это лишь одна из особенностей данного проекта. Еще нужно отметить выбор внешнего вида зданий. Они должны были по своему строению напоминать пирамиды (треугольник с широким основанием и острым углом на вершине), которые строили древние египтяне, инки и индейцы племени Майя. При этом требовалось скрыть пропорции за декоративными внешними элементами. Так появились многочисленные башенки, барельефы и т. п. Понятно, что все это увеличивало стоимость проекта, но с вождем никто спорить не решился. У всех высоток – шпили, что очень странно по тогдашней архитектурной моды. Третья странность – здания предназначались для проживания ограниченного числа высокопоставленных иностранцев (членов различных правительственных, научных и других делегаций – из – за «железного занавеса» обычные туристы не могли посещать СССР) и советской элиты. Изначально планировалось, что все они будут гостиницами или жилыми домами, говоря современным языком, с квартирами улучшенной планировки, собственной инфраструктурой (магазины, кинотеатры и т.п.). Понятно, что такие дома решить жилищную проблему не могли в принципе.