Тетрабиблос
Шрифт:
Как бы там ни было, наиболее общепринятые в соответствии с древними традициями термы приводятся в следующем виде:
Термы, согласно представлениям египтян
| Овен | 6 | 6 | 8 | 5 | 5 |
| Телец | 8 | 6 | 8 | 5 | 3 |
| Близнецы | 6 | 6 | 5 | 7 | 6 |
| Рак | 7 | 6 | 6 | 7 | 4 |
| Лев | 6 | 5 | 7 | 6 | 6 |
| Дева | 7 | 10 | 4 | 7 | 2 |
| Весы | 6 | 8 | 7 | 7 | 2 |
| Скорпион | 7 | 4 | 8 | 5 | 6 |
| Стрелец | 12 | 5 | 4 | 5 | 4 |
| Козерог | 7 | 7 | 8 | 4 | 4 |
| Водолей | 7 | 6 | 7 | 5 | 5 |
| Рыбы | 12 | 4 | 3 | 9 | 2 |
21. О халдейской системе
Халдейская система [96] основана на последовательности, несомненно, простой и более правдоподобной, хотя и не настолько полной с точки зрения управления тригонами и распределения величин; несмотря на это, она может быть легко
96
Данная система, как считает Буше-Леклер, менее «оптимистична», нежели системы египтян и самого Птолемея, поскольку она отводила планетам с неблаготворным влиянием большие величины терм и больше первых мест в различных знаках.
97
В «Парафразе» Прокла данное предложение толкуется таким образом, что оно означает неспособность восприятия халдейской системы без схемы, ввиду отсутствия в ней упомянутой полноты. Здесь можно привести два момента, свидетельствующих против такого толкования: 1) халдейская система — это действительно сама простота по сравнению с египетской или системойПтолемея; 2) анализ предложения лишает основания говорить о правильности интерпретации Прокла. В халдейской системе Птолемея не устраивало, прежде всего, отсутствие хорошо подобранного набора подтверждающих объяснений, такого близкого и дорогого его сердцу, даже когда он имел дело с псевдонаукой.
98
Дневным управителем данного тригона является Солнце, однако светила не имеют терм. По этой причине Луна также не принимается в расчет во втором и четвертом тригоне.
99
Т.е. порядок планет всегда одинаков, однако ведущая планета (или пара, как это имеет место в случае Сатурна и Меркурия) в одном тригоне. Сдвигается на последнее место при переходе к следующему тригону. Таким образом, поскольку величины терм в каждом знаке равны 8, 7, 6, 5, 4, то халдейская система делает назначение соответствующих терм совершенно одинаковым в знаках каждого тригона.
100
Т.е. при дневном рождении.
В настоящее время из рассматриваемых терм, по нашему мнению, заслуживают большего доверия те, которые составлены по египетской системе, как по причине того, что форма, использованная при их сборе египетскими авторами, придала им практичность и сделала их достойными записи, так и ввиду того, что в большей своей части градусы терм не противоречат картам рождения, которые создавались на их основе в качестве примера. Однако, поскольку эти самые авторы нигде не объясняют свою классификацию или полученные ими величины, отсутствие единого мнения при описании системы, вероятно, могло стать предметом подозрения или объектом критики. Тем не менее, недавно к нам в руки попал древний манускрипт, правда очень поврежденный, который содержит естественное и убедительное объяснение их порядка и числа; в то же самое время градусы, которые приведены в вышеупомянутых картах рождения, и значения сумм чисел, как выявилось, вполне согласуются с таблицами древних. Книга очень объемна, ввиду пространности изложения и чрезмерного обилия иллюстраций; ее плохое состояние значительно затрудняло чтение, таким образом, мне лишь удалось уловить общий смысл, даже несмотря на помощь таблиц с термами, которые сохранились несколько лучше, ибо были помещены в ее конце [101] . Во всяком случае, общая схема распределения терм может быть представлена следующим образом. Их расположение внутри каждого знака строится с учетом экзальтаций, тригонов и обителей. Обычно звезда, обладающая в одном и том же знаке двумя управлениями подобного рода, ставилась первой, даже если ее влияние было неблагоприятным. Однако, там, где это условие отсутствует, неблагоприятным планетам всегда отводят последнее место, а сначала идут хозяева экзальтаций, затем — тригонов, и затем — обителей в порядке следования знаков [102] . И снова, те планеты, которые являются хозяевами дважды в одном и том же знаке, имеют превосходство над той, которая управляет только раз. Поскольку светила не имеют терм. Рак и Лев, являющиеся обителями Солнца и Луны, приписываются к неблаготворным планетам: Рак к Марсу, а Лев к Сатурну [103] ; это сохранило соответствующий им порядок. Что касается величины терм, то при отсутствии звезды с двумя прерогативами как в самом знаке, так и последующих знаках, заключенных в четверти круга, то для благоприятных планет, то есть Юпитера и Венеры, она равна 7 градусам; для неблагоприятных, Сатурна и Марса, — 5, а для Меркурия, с его общим характером, — 6; таким образом, в итоге мы имеем 30 градусов. Однако, поскольку некоторые из них всегда имеют по две прерогативы (так, лишь Венера одна становится управителем тригона Тельца, так как Луна не принимает участия в термах), то каждая из таких звезд, независимо от нахождения в том же или последующих знаках, лежащих в четверти круга, получает по одному дополнительному градусу; обычно они помечались точками [104] . Но градусы, добавляемые за две прерогативы, отнимаются от других звезд, обладающих только одной, а обычно от Сатурна и Юпитера ввиду их более медленного движения. Таблица этих терм выглядит следующим образом [105] :
101
Древний манускрипт, о котором говорит Птолемей (если только он действительно существовал), имел, вероятно, форму свитка, поскольку только в этом случае последние страницы могли быть защищены от разрушения. Первая и последние страницы древней рукописи в форме книги подверглись бы значительному разрушению, поскольку они наиболее приближены к внешней поверхности.
102
То есть в порядке Овен, Телец, Близнецы и т. д., который греки называют «прямым порядком следования знаков» и рассматривают как движение влево.
103
Согласно неизвестному автору комментариев, это происходит потому, что Марс принадлежит к ночной, а Сатурн к дневной группам, где главенствующую роль играют соответственно Луна и Солнце.
104
Имеется ввиду древний манускрипт, найденный Птолемеем; по крайней мере, именно так считает неизвестный автор комментариев.
105
В оригинальном греческом тексте под названием каждого знака приводятся планеты и величина терм в данном знаке, а также сумма всех терм в нем (до 30 градусов знака). При переводе на английский язык этот показатель был опущен.
Термы, согласно Птолемею
| Овен | 6 | 8 | 7 | 5 | 4 |
| Телец | 8 | 7 | 7 | 2 | 6 |
| Близнецы | 7 | 6 | 7 | 6 | 4 |
| Рак | 6 | 7 | 7 | 7 | 3 |
| Лев | 6 | 7 | 6 | 6 | 5 |
| Дева | 7 | 6 | 5 | 6 | 6 |
| Весы | 6 | 5 | 5 | 8 | 6 |
| Скорпион | 6 | 7 | 8 | 6 | 3 |
| Стрелец | 8 | 6 | 5 | 6 | 5 |
| Козерог | 6 | 6 | 7 | 6 | 5 |
| Водолей | 6 | 6 | 8 | 5 | 5 |
| Рыбы | 8 | 6 | 6 | 5 | 5 |
22. О долях и градусах
Некоторые авторы используют еще более рафинированные классификации управления, чем приведенные нами, вводя такие понятия, как «доли» и «градусы» [106] . Определив «доли» как двенадцатую часть знака или 2 целых и 1/2 градуса, они [107] приписывают управление ими знакам, следующим по порядку. Другие же придерживаются различных нелогичных порядков; но вновь они приписывают каждый «градус», считая с начала, каждой из планет в каждом знаке в соответствии с порядком терм, принятых в халдейской системе. Эти вопросы, поскольку их аргументация лишь правдоподобна, однако неестественна или скорее необоснованна, мы далее опустим. Тем не менее, мы не пройдем мимо следующей проблемы, которая безусловно заслуживает рассмотрения, а именно обоснованности начала отсчета знаков как от точек равноденствия, так и солнцестояния [108] , что частично обусловлено ясностью высказывания авторов по этой проблеме и в особенности тем, что на основе приведенных ранее доказательств мы приходим к выводу о том, что характер, сила и подобие знаков зависит только от их начальных точек — точек равноденствия или солнцестояния — и больше ни от чего Так, если допустить существование других начальных точек, то мы будем вынуждены либо отказаться от использования характеров знаков для предсказания будущего, либо, если будем их использовать, то станем ошибаться, поскольку части Зодиака, придающие свою силу планетам, будут переходить к другим и становиться чужеродными [109] .
106
После таблицы и перед заголовком данной главы в ряде манускриптов приводятся следующие слова: «Следствием сложения являются следующие величины: Сатурн — 57 градусов; Юпитер — 79; Марс — 66; Венера — 82; Меркурий — 76; общая сумма равна 360 градусов.
107
В
одной из рукописей, а также в ряде опубликованных работ далее следуют слова: «начинают со знака, в котором находится звезда, и…».108
Т.е. Зодиак Птолемея, который включает в себя 12 частей по 30 градусов каждая, измеренных по эклиптике от одной из точек солнцестояния или равноденствия, сильно отличается от Зодиака, составленного из знаков, определяемых реально существующими созвездиями. В силу прецессии точек равноденствия, эти зодиаки не совпадают друг с другом, а поскольку влияние знаков оценивается на основании их взаимоотношения с точками равноденствия и солнцестояния, то Птолемей считает, что первое определение Зодиака является предпочтительным см. главы 10–11, где приведено описание различия между знаками равноденствия и солнцестояния, устойчивыми и двойственными знаками, как пример того, что он имеет в виду.
109
Подобно тому, как из-за прецессии точек равноденствия, фиктивный знак Овна сейчас почти полностью находится в Рыбах (созвездии — прим. перев.).
23. О «лицах», «колесницах» и тому подобном
Таковы естественные отношения подобия между звездами и знаками Зодиака. Говорят, что планета стоит «лицом» [110] , если она находится в том же аспекте с Солнцем или Луной, что и ее обитель с их обителями; как, например, когда Венера пребывает в секстиле со светилами, при условии, что она расположена западнее Солнца и восточнее Луны, в соответствии с исходной расстановкой их обителей [111] . Считается, что планеты находятся на своем «троне» или в «колеснице» и т. п. [112] , когда им случается иметь близость по двум или большему числу вышеописанных особенностей с местом своего расположения, именно тогда сила их воздействия значительно возрастет по причине сходства и подключения близкого качества знаков, которые их содержат. Говорят, что они «радуются», когда содержащие их знаки даже не обладают близостью с самими звездами, но имеют ее со звездами той же группы; в этом случае взаимное расположение возникает не столь непосредственно. Однако они, как и прежде, разделяют эту близость; если, напротив, они находятся в чуждых местах, принадлежащих противоположной группе, большая часть присущей им силы парализуется, поскольку темперамент, возникающий при несходстве знаков, ведет к появлению характера, не похожего на каждый из них и характеризующегося смешанностью проявлений.
110
Комментатор Птолемея указывает на то, что кроме условий, сформулированных последним, для того чтобы планета стояла «лицом», она также должна быть в своей обители и необходимом аспекте с обоими светилами (а не одним из них, как говорит Птолемей).
111
Солнечная обитель Венеры, Весы, отстоит на секстиль вправо от Льва, обители Солнца (т. е. к западу), а ее лунная обитель, Телец, на секстиль влево от Рака, обители Луны (т. е. к востоку).
112
Птолемей практически не испытывает интереса к «тронам» и «колесницам», которые, по мнению Буше-Леклера, были не по вкусу этому представителю научной астрологии. В манускрипте, хранящемся в Мичигане, «троны» отождествляются с экзальтациями, а падения называются «тюрьмами»; находясь на «троне», планеты обладают «королевской властью», а будучи в «тюрьме», они «угнетены противостоят собственному влиянию».
24. О прилеганиях, разлучениях и других воздействиях
Обычно считают, что те планеты, которые идут впереди [113] , прилегают [114] к тем, что следуют за ними, а те, что следуют, разлучаются с предшествующими, когда расстояние между ними не является очень большим [115] . Подобное отношение считается существующим независимо от того, происходит ли оно вследствие физического соединения небесных тел [116] или проявляется как один из традиционных аспектов, однако, что касается физических прилеганий и разлучений небесных тел, то здесь полезно также наблюдать их широты, поскольку во внимание можно принимать лишь те прохождения, которые совершаются по одну сторону эклиптики [117] . В случае прилеганий и разлучений по аспекту, подобное действие является излишним, поскольку все лучи падают и сходятся, из любого направления, в одной и той же точке, то есть центре Земли [118] . Таким образом, на основании всего сказанного, легко видеть, что свойство каждой из звезд должно оцениваться описанным нами путем с учетом как ее собственной природы, так и природы знака, который ее содержит, а также и с учетом характера ее аспектов к Солнцу и углам. Их сила должна определяться, прежде всего, на основании того факта, являются ли они восточными и ускоряющими свое естественное движение [119] — именно тогда они приобретают наибольшее влияние — или западными и уменьшающими свою скорость, тогда их энергия становится слабее. Во-вторых, она должна определяться по их положению относительно горизонта; так планеты обладают наибольшей мощью, находясь в Середине Неба или приближаясь к нему, а также располагаясь прямо на Горизонте или в последующем месте [120] ; их сила больше, когда они находятся на Востоке и меньше, когда они кульминируют под Землей или образуют какой-либо другой аспект с Востоком, если же они не образуют никакого аспекта [121] с Востоком, то они абсолютно бессильны.
113
Т.е. являются более западными.
114
Термин «прилегание» относится к планетам, которые находятся на одном и том же меридиане или близко приближаются к нему. Термин «разлучение» означает расхождение планет после «прилегания». Этот же термин (который, видимо, следует перевести как «излучение» — прим. перев.) используется астрологами для обозначения «эманаций» небесных тел, оказывающих влияние на Землю и ее обитателей.
115
Ашманд считает, что под этим обычно следует понимать нахождение небесных тел в пределах орбов друг друга (Сатурн — 10°; Юпитер — 12°; Марс — 7°30'; Солнце — 17°; Венера — 8°1 Меркурий — 7"30'1 Луна — 12°30'). Неизвестный комментатор упоминает 15° как максимальное расстояние.
116
Т.е. когда планеты приходят к одному и тому же меридиану, в отличие от соединения планеты с лучом, отбрасываемым другой из секстиля, квадратуры, трина.
117
Эклиптика делит Зодиак продольно. Планеты, которые «прилегают» друг к другу в «физическом» смысле, должны обе располагаться либо севернее, либо южнее ее, т. е. на одной широте.
118
Cм. прим, об отбрасывании лучей в III.10. По замечаниям неизвестного комментатора: лучи планет, близко приближающихся друг к другу, но на разных широтах, обычно проходят мимо друг друга, а лучи планет, находящихся в аспекте, в любом случае смешиваются в общем месте встречи, т. е. центре Земли.
119
Теория эпициклов приписывает каждой планете по крайней мере 1 эпицикл, по которому она движется с запада на восток, в то время как центр эпицикла также движется с запада на восток по орбите, или деференту. Т. о., когда планета находится на внешней полуокружности своего эпицикла (от Земли), оба движения будут совершаться в одном направлении, а скорость планеты будет возрастать; напротив, на внутренней полуокружности (к Земле) движение по эпициклу происходит в направлении, обратном направлению по деференту, и скорость планеты уменьшается.
120
Этот промежуток в 30 градусов («место» или «дом»), непосредственно следующий, или восходящий, за Гороскопическим знаком.
121
Т.е. если они разъединены (см. I.16).
КНИГА II
1. Введение
Будем считать, что до сих пор мы кратко рассмотрели наиболее важные детали табличного представления материала, который необходим для исследований с целью конкретных предсказаний. Далее мы ознакомимся в определенной последовательности с приемами, используемыми для детального изучения тех проблем, которые лежат в пределах возможности подобных предсказаний, придерживаясь везде естественного метода толкования.
Итак, поскольку предсказание с помощью астрологических средств включает в себя два больших и важных раздела и так как первый и более универсальный — это раздел, имеющий отношение к целым народам, странам и городам и называющийся общим, а второй и более частный — это раздел, связанный с отдельным людьми и называемый генетлиальным, мы сочли уместным начать с первого из них, потому что подобными событиями, в отличие от частных, всегда управляют более значительные и мощные причины. И поскольку более слабые натуры неизбежно подчиняются более сильным, а частное всегда подпадает под общее [122] , то тем, кто ставит своей целью получить сведения об отдельном индивидууме, совершенно необходимо задолго до этого рассмотреть более общие соображения.
122
См. I.3.
Что касается сведений общего характера, то здесь можно обнаружить часть, касающуюся целых стран, и часть, имеющую отношение к городам; если пойти дальше, существует также часть, рассматривающая такие более значительные и реже встречающиеся условия, как, например, войны, голод, эпидемии чумы, землетрясения, потопы, а также еще одна, связанная с менее серьезными и более привычными событиями, как, например, сезонные изменения температуры и колебания силы штормов, жары, ветров, хорошие или плохие урожаи и так далее. Но в каждом из этих случаев по тем же причинам, что и ранее, предпочтение следует отдавать целым странам и более важным событиям.
Ввиду того, что при изучении данных вопросов особое внимание следует уделить как сходству знаков Зодиака и звезд с отдельными регионами, так и значимостям небесных тел в их собственных областях [123] в рассматриваемый момент времени, что проявляется через эклиптические соединения Солнца и Луны и транзиты [124] планет при восхождении и в стационарных периодах, мы сначала объясним естественную причину вышеуказанных соответствий и одновременно кратко рассмотрим физические и этические особенности, обычно прослеживаемые у целых наций, которые не являются чуждыми естественному характеру звезд и знаков, сходных с ними.
123
Таких как обители (I.17) или термы (I.20–21).
124
Прохождения небесных тел через Зодиак.
2. О характерных чертах жителей ряда географических регионов
Разграничение национальных характерных черт [125] осуществляется частично по целым параллелям и углам [126] на основании их положения относительно эклиптики и Солнца. В отличие от нас, населяющих одну из северных областей, люди, живущие под более южными параллелями, простирающимися от экватора до летнего тропика, где Солнце всегда стоит над головой и испепеляет их, имеют черную кожу, густые и курчавые волосы, невысокий рост и мелкое телосложение, сангвинистический темперамент и по большей части варварские обычаи, поскольку их жилища постоянно томятся воздействию жары; мы обычно называем их эфиопами. Причем, мы отчетливо понимаем, что эти условия сказываются не только на людях, и можем точно также проследить иссушающее действие Солнца на климат, животных и растения этого региона.
125
В области астрологической этнографии Птолемей, вероятно, придерживается учения стоика Посидония. Балл перечисляет много деталей, в которых по этой причине Птолемей здесь отклоняется от взглядов, высказанных в его «География».
126
«Параллели» относятся к широте, т. е. расположению на севере или юге, «углы» — к расположению на востоке или западе.