Типичная Практика

Можно сказать, что за время нашего общения я уже не однократно, хоть и не нарушал правила этикета, но постоянно игнорировалось правила хорошего тона. И это, для многих взрослых людей тут, может показаться чем-то из ряда вон выходящего, просто потому, что им самим вбивали с самого детства эти правила и они следуют им инстинктивно, даже не задумываясь об этом. И когда встречается индивид, который поступает так, как поступаю я в наших диалогах… это, мягко говоря, слегка сбивает с толку.

Нет, ничего такого плохого в этом нет. Это можно сравнить с тем, как человек в России, с которым ты общаешься, привык применять мат в своей повседневной речи. Ты вполне можешь его слушать и прекрасно понимаешь его речь, общаешься и не испытываешь проблем, тебе может даже нравиться с ним общаться, потому что, если не обращать внимания на грубость его речи, суть и содержание все ещё являются очень интересными. Однако непривыкшему к такой речи человеку будет по началу несколько сложно вести диалог с таким человеком.

Неспешный путь продолжался вплоть до квартала, куда сам бы я не зашёл бы по своей воле просто так. Широкие улицы, вдоль которых находились шикарные и богато обставленные дома, широкие частные участки земельном собственности, редкие прохожие, но не редко виднеющиеся патрули из четырех облаченных в броню вооружённых человек. Короче, первая ассоциация — район для богачей.

Через десяток минут пути по такому району мы подошли к одному из таких особняков, ворота в заборе к которому, по нашему приближение, тут же открыли, освобождая путь.

И вскоре, мы уже оказались внутри такого особняка. Что я могу по нему сказать — очень просторно, чисто, светло, богато. Разные статуи, резные колонны, фрески. Богатство так и светит в глаза.

Мы не прошли далеко и сразу же прошли в одну из первых комнат, оказавшись в, на самой взгляд, аналог гостиной, где Куан Джан уселся на стоящий перед столом стул с мягкой подушкой, и рукой указал мне на второй стул, куда я сразу же и уселся.

— Итак, Фа Вей, если я не ошибаюсь? — Припомнила моё имя Куан Джан.

— Верно, Куан Джан, меня зовут Фа Вей. — Сказал я ему с улыбкой, отчего его уголок губ слегка дрогнул, когда я назвал его по имени — он явно к такому не готов.

Хотя, наверное, меня, в его глазах, может прощать то, что я ребёнок. Возможно потому он относится к такому обращению намного проще, чем мог бы.

— Что же, Фа Вей, как я уже говорил, я хочу сыграть с тобой и отыграться. Меня не оставляет мысль о том, что я проиграл, потерпев сокрушительное поражение. Потому сейчас я хочу сыграть с тобой в другую игру.

Куан Джан махнул рукой и из-за угла тут же появился человек, являющийся, по всей видимости, слугой в этом доме, принёс доску с большим количеством клеток. Похоже, это какая-то игра, аналогичная шахматам или го.

— Простите, Куан Джан, но боюсь я не смогу дать вам возможности отыграться, — печально сказал я.

— Что? — посмотрел он на меня, оторвавшись от подготовки к игре. — В чем причина?

— Вы, несомненно, умны и у вас наверняка есть богатый опыт в этой игре. Я же всё ещё ребёнок и никогда в эту игру не играл. Даже если вы меня научите, это будет сравнением вашего интеллекта и моего. Тут мне вряд-ли удастся что-то противопоставить вам.

— Хм… возможно ты прав… — задумчиво сказал он. — Тогда что ты предлагаешь?

— Нужно найти игру, где ключевым и важнейшим фактором победы является не логика и интеллект со знанием правил, а удача и интуиция. Они не зависят от нас и даны нам природой, могут как прийти, так и уйти в любой момент. Игры, где нужно много думать, чтобы одолеть противника… боюсь, тут я ничего не смогу сделать.

— Да… ты прав. В броске монеты так же многое зависит от удачи и интуиции, а не от опыта и ума. Да и выиграл ты меня именно в таком типе игр, так что будет несправедливо с моей стороны отыграться в другом типе игр. Что же… тогда я кое что придумал. — Куан Джан повернулся к слуге, что все ещё стоял рядом и ожидал распоряжений. — Принеси игральные кости и большую чашу.

— Сию минуту, молодой господин. — Поклонился в глубоком поклон слуга и быстро покинул нас, оставляя двоих наедине.

— Итак, Фа Вей, хочешь о чем-то поговорить, пока мы ожидаем слугу?

— Да. В прошлый раз, в магазине книг, вы так и не сказали, о каких привилегиях вы говорили. — Сразу сказал я, действительно заинтересованных в том, что он ответит.

Глава 21

— Точно, я и забыл совсем. Видишь ли… практики являются основными поставщиками литературы. Точнее, написать книгу может кто угодно, для этого не многое нужно, но вот как сделать так, чтобы эти книги были в каждом магазине? На каждом острове? Особенно, если это важные книги? И вот тут важны практики, в основном практики Второго Предела. — Начал говорить он, не отрывая взгляда от моего лица. — Ты прекрасно понимаешь, о чем речь, когда я говорю о практиках, — скорее подтвердил свои выводы, чем спросил, Куан Джан.

— Естественно, я же и сам практик. Да и вы это сами знаете, — сказал я, узнав о том, что он знает о том, что я являюсь практиком, только из симуляций, до этого оперируя только лишь предположениями.

— Хорошо, это многое объясняет, — кивнул он. — В таком случае мне будет проще объяснить. Да и понять ты все должен легко, дитя ты не глупое. Практики Предела Жизни оперирует своей жизнью, жизненной силой, что открывает перед ними огромные просторы. И не самой сложной из техник, связанных с управлением жизненной силой является Копирование Физического Объекта. Жизненная Энергия позволяет полностью скопировать любой физический объект, создавая его копию. И чем сильнее практик, тем больше копий он может создать. Благодаря этому, написав книгу, ту относят практику, а тот создаёт множество её полных копий, совершенно неотличимых от оригинала. Благодаря этому книги можно найти где угодно. Хотя, из-за того, что это стоит работы практика, они все же являются дорогим товаром. Из-за такой возможности, книжные магазины предоставляют практикам эксклюзивную возможность просто создать две копии книги, которая им понравилась, одну отдать магазину, а одну забрать с собой, ничего не заплатив.

— А еду так копировать можно? Или деньги? Драгоценности? Металлы и минералы? Оружие и доспехи?

— Теоретически, да, с этим не будет проблем. Однако, если практик Предела Жизни скопирует доспехи, то он обнаружит, что удар, который только деформирует оригинал, пробьёт копию. Тоже и с оружием. Еда, которую скопировали, не будет тебя так насыщать, как настоящая и долго питаться ею нельзя, иначе это приведёт к ухудшение твоего здоровья, хотя в экстренной ситуации это может спасти тебе жизнь. Драгоценности не будут иметь той же ценности, как и металлы с минералами, что и оригинал. Деньги же защищены от подобного и у любого официального лицензированного продавца есть амулеты для проверки, скопированный они получают товар, деньги и так далее, или нет.

— Вот как… а практики Предела Духа?.. — не закончил я вопрос, увидев довольную улыбку на лице Куан Джана.

— Молодец. Зришь в корень. Действительно, практик третьего предела нивелирует все эти недостатки. Они копируют не только физическое тело оригинала, но и воссоздать его духовное тело. Потому еда, скопированная им, будет неотличима от оригинала, деньги будут принимать так же охотно, металлы будут так же полезны, оружие так же смертоносность, а доспехи так же крепки.

— Тогда как королевство… оу… практики третьего предела сами по себе являются дополнительным источником ресурсов для государства… я понял. — Кивнул я собеседнику, осознав ситуацию. — Наверное, даже, есть какие-то послабления для практиков, которые и занимаются увеличением ресурсов для государства.

— Всё верно, — кивнул Куан Джан, — Ты очень прозорлив, Фа Вей. Не часто удаётся увидеть и поговорить с такими личностями, особенно если они в таком возрасте. Сколько тебе лет, Фа Вей?

— Шесть шун и семь кан, — сказал я, увидев его снова удивлённый взгляд.

— Шесть шун!? Не восемь или девять!? — уже не особо сдерживаю голос, спросил он.

— Нет, Куан Джан, считаю я хорошо и уверен в своём возрасте, — сказал я, довольно улыбаясь.

— Скажу честно, выглядишь ты намного… старше своего настоящего возраста.