Толковая Библия. Ветхий Завет. Пятикнижие

211. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф V:48).

212. 1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, 2 и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное. (Еф V:1–2).

213. и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся (Рим I:23).

214. Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников (Рим II:24).

215. Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего (Прем II:23).

216. и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины (Еф IV:24).

217. Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы (Екл VII:29).

218. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа (1 Кор XI:7).

219. и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его (Кол III:10).

220. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте (Евр I:3).

221. Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари (Кол I:15).

222. ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род» (Деян XVII:28).

223. 6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; 7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: 8 овец и волов всех, и также полевых зверей, 9 птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями. (Пс VIII:6-9).

224. 7 Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, 8 все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено; 9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. (Евр II:7-9).

225. 9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. 10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания. (Евр II:9–10).

226. Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время (Пс CIII:27).

227. дает пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его (Пс CXXXV:25).

228. Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. … (Нав V:14).

229. и оставили все заповеди Господа Бога своего, и сделали себе литые изображения двух тельцов, и устроили дубраву, и поклонялись всему воинству небесному, и служили Ваалу (4 Цар XVII:16).

230. Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. (Ис XL:26).

231. 2 и раскидают их пред солнцем и луною и пред всем воинством небесным, которых они любили и которым служили и в след которых ходили, которых искали и которым поклонялись; не уберут их и не похоронят: они будут навозом на земле. (Иер VIII:2).

232. и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их (Дан VIII:10).

233. Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются (Неем IX:6).

234. Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена! да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней! (Ис XXXIV:1).

235. Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю (Ин V:17).

236. Даешь им — принимают, отверзаешь руку Твою — насыщаются благом (Пс CIII:28).

237. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его (Екл XII:7).

238. Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное (Ис LVII:16).

239. И клялся царь Седекия Иеремии тайно, говоря: жив Господь, Который сотворил нам душу сию, не предам тебя смерти и не отдам в руки этих людей, которые ищут души твоей (Иер XXXVIII:16).

240. 16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу. 17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. (Ин V:16–17).

241. 9 Посему для народа Божия еще остается субботство. 10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. (Евр IV:9–10).

242. И сказал Ииуй: назначьте праздничное собрание ради Ваала. И провозгласили [собрание] (4 Цар X:20).

243. Тогда Неемия, он же Тиршафа, и книжник Ездра, священник, и левиты, учившие народ, сказали всему народу: день сей свят Господу Богу вашему; не печальтесь и не плачьте, потому что весь народ плакал, слушая слова закона (Неем VIII:9).

244. Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня, и в прах обращаешь меня? (Иов X:9).

245. Разве ты первым человеком родился и прежде холмов создан? (Иов XV:7).

246. что пользы в крови моей, когда я сойду в могилу? будет ли прах славить Тебя? будет ли возвещать истину Твою? (Пс XXIX:10).

247. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть (Пс CII:14).

248. Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим (Пс CXVIII:73).

249. 14 Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. 15 Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. 16 Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было. (Пс CXXXVIII:14–16).

250. Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах (Екл III:20).

251. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его (Екл XII:7).

252. Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее (Сир XVIII:1).

253. 47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба. 48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. 49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. (1 Кор XV:47–49).