Том 1. Введение в астрологию

Впервые астрология как наука за многотысячелетний период своего существования была посрамлена, опозорена, искалечена, но не уничтожена. Сохранив в себе бессмертный дух человечества, его вечные стремления к познанию будущего, своей судьбы, она как жила, так и живёт и будет жить вечно, ибо она неистребима. Несколько раз за свою историю астрология возрождалась как крепкая, жизнеспособная наука, принося свои здоровые и полезные плоды жаждущему человечеству.

С эпохи Коперника начало развиваться новое материалистическое мировоззрение. Один за другим были открыты в науке новые физические законы. Новая небесная механика уже не имела ничего общего с тысячелетним опытом древних шумеров и аккадов, вавилонян, египтян и древних греков, народностей майя и ацтеков. А те астрологи, которые, рискуя жизнью, ещё остались верны своей науке и продолжали искать истину в космических влияниях на Землю со всеми её обитателями, полностью отделились от астрономов и с тех пор пошли своей самостоятельной дорогой. Правда, многие из них попали на эшафот или были сожжены на костре, но астрологическая наука не погибла. Она продолжала существовать, но уже подпольно. Только теперь, более чем когда-либо, центральной фигурой в астрологии ставится сам человек, со всеми своими надеждами и мечтами, идеями и планами, талантами и способностями, одним словом – со своей судьбой.

Астрология как истинная наука, без малейшего сомнения, была в совершенстве известна лишь мудрецам античного мира, тогда её могли познавать только избранные. Но после опубликования трудов александрийских учёных и Птолемея она начала терять свою истинную мудрость (примерно так же, как это происходит и в наше время, когда каждый самоучка называет себя астрологом и тем самым обманывает и тебя и других). А немного позже, став жертвой ярмарочной астрологии, она потеряла свой первоначальный вес, своё значение, свой когда-то неоспоримый, незыблемый и непоколебимый авторитет, и теперь уже на долгое время, вплоть до XX века н.э. Постепенное падение астрологии происходило из-за средневекового мракобесия, из-за ошибок полуграмотных и совершенно некомпетентных переписчиков (что случилось в 60-е годы в Москве, когда начали перепечатывать мои лекции по астрологии), из-за честолюбивых фальсификаторов, из-за умышленных подлогов, из-за отсутствия хотя бы элементарного научного подхода к простейшей логике (что нередко наблюдается и в наши дни).

«Медвежью» услугу оказали астрологии и некоторые авторы из Индии и западных стран, причём не только в эпоху Ренессанса, но и в наши дни. Разве мало сейчас честолюбивых сочинителей различных учебников, от которых астрология, как правило, ничего не получает, не обогащается? Так было во все времена, когда простой и неграмотный народ отдавал предпочтение ярмарочной астрологии из-за её простоты и несложности.

Разумеется, что эта астрология не имеет ничего общего с наукой и чаще всего основывается лишь на суеверии. И если сейчас истинная астрология вновь стала развиваться и даже преподаваться в университетах как наука, то «ярмарочная» как была, так и осталась в своём первоначальном виде.

Естественно, что между этими обеими сёстрами за период, исчисляемый веками, возникли большие противоречия. Об этом говорят не только предания и легенды, но и многочисленные труды таких знаменитых учёных, как Парацельс, Морен, Кеплер и многих других. В итоге, отказавшись не только от «ярмарочной», по и от научной астрологии, то, говоря словами Кеплера, «…с водой выплеснули и ребёнка…».

Теперь немного об историческом пути астрологии в России. Согласно историческим данным, первые письменные сведения о ней появились на Руси уже в XIII веке, а в XV-XVI веках греческие астрологические рукописи стали неотъемлемой частью русской культуры. Астрологические кодексы тех времён весьма ярко обнаруживали как саму социальную сферу, так и экономические и классовые противоречия. В то время на Руси астрология в основном занималась теми проблемами, которые требовали сиюминутного решения, которые ставила сама жизнь. Развитию астрологии способствовало то, что люди испытывали на себе определённое влияние смены времён года, Солнца, Луны и других планет.

Астрологическая тематика нашла своё отражение в трудах таких известных историков культуры, как Даниил Святский, М. А. Шангин, Б. Е. Райков и др., где подробно рассказано об астрологических альманахах XV-XVI веков и о самых известных астрологах на Руси того времени – Николе Любчапине, Мартине Славаковиче, Павле Галкине, а также о Фохте, Орминском, Мустаеддине и др.

Таким образом, российская астрологическая наука выросла на благодатной почве культуры разных времён, и причина её популярности среди народа объясняется тем, что она сильнейшим образом была связана с запросами жизни любого человека. Движение небесных тел по небосклону получило практическое применение «для устройств дел человеческих, для решения всяких житейских задач…».

И действительно, в условиях Московской Руси астрология сыграла положительную и определённую роль в развитии науки в России. Уже в то время публиковались популярные и интересные статьи: «О небесных знамениях Солнца, Луны и прочих планет», «О лунных днях и часах», «О годе, месяце, днях и временах года», «О гербах городов и государств, составленных и созданных согласно астрологическим правилам», «О полезности трав для применения при тех или иных заболеваниях» и многие другие.

Особой популярностью пользовались Астрологические Альманахи и Календари Якова Брюса, а в конце XIX и в начале XX веков страстным популяризатором астрологической науки стал наш соотечественник – Запрягаев, переводивший главным образом труды по астрологии французских авторов.

Последняя конференция русских астрологов состоялась в сентябре 1929 года в небольшом городке на юге России – Геленджике. Но в первый же день после утреннего заседания все её участники были посажены в автобусы и отвезены вроде как бы на обед, но оттуда уже больше никто не вернулся ни на конференцию, ни домой… С этого дня их след вообще исчез, а с октября начались гонения на священнослужителей и духовных лиц всех вероисповеданий – православных и католиков, мусульман и буддистов и др. Травли и гонений не избежали народные целители и травники, любые инакомыслящие, а также многие представители интеллигенции. Все они подвергались уничтожению или, в лучшем случае, изоляции в концлагерях так называемого Гулага.

Об этом мне рассказала непосредственная участница данной конференции, астролог и хиромант с высшим образованием, полученным в Берлине, питерская немка Гертруда фон Мекет, которая лишь чудом осталась жива и с помощью добрых людей невредимой возвратилась домой. Её сестра бежала в Ригу, где устроилась работать учительницей немецкого языка. Сама Гертруда пережила ленинградскую блокаду и умерла в глубокой старости естественной смертью в 70-х годах. Встречу с ней мне устроил известный кавказовед и лермонтолог профессор Мануйлов. Вот такими глубоко печальными фактами ознаменовалось начало уничтожения старой русской интеллигенции и старой русской культуры.

После 60-летнего запрета 29 сентября 1990 года молодые советские астрологи провели свою первую Московскую международную конференцию астрологов. Я принимал участие в работе конференции и приветствовал её участников. Разумеется, конференция могла состояться лишь благодаря всем известной «перестройке, гласности и новому мышлению», в результате чего у нас – отечественных астрологов появились новые возможности, новые перспективы.

На сегодняшний день научная астрология развивается, как я считаю, весьма успешно. Почти в каждом городе работают группы, из которых самыми популярными являются группы моей талантливой ученицы Августины Семенко, а также Шестопалова, Левина, Зараева, Асадуллиной, Палагиной, Черкасова, Шишкинской, Злотниковой, Глобы и др.

Основаны и действуют различные астрологические центры, ассоциации и даже кооперативы. К сожалению, их уровень не отвечает современным требованиям, несмотря на применение современных методов математических расчётов, вычислительной техники.

Астрологические прогнозы печатают популярные журналы и центральная пресса. Астрологическую тематику освещает телевидение, прогнозы передают по радиовещательным каналам, лекции по астрологии читаются не только в домах культуры, но и на частных квартирах. Астрология проникает во все слои нашего общества. Но это всё происходит не на должном научном уровне. Публикуемые в газетах прогнозы, как правило, не сбываются. Это отрицательно влияет и на нашу науку, и на самих астрологов, которые нередко становятся просто посмешищем в глазах народа. Чтобы стать астрологом, надо обязательно окончить какой-либо астрологический институт за рубежом, которых сейчас много, преподавание там ведётся на высоком уровне.

Вот коротко всё, что я могу сообщить вам об истории астрологии в России. Уже вышли мои книги «Астрология – суеверие или наука», «Астрология о выборе профессии», «Астрология о браке и совместимости».

2.2. Корифеи астрологии до XX века н.э.

Мы уже назвали имена некоторых древнегреческих учёных, внёсших свой вклад в астрологическую науку. Несмотря на то, что в XVI-XVII вв. новая небесная механика Кеплера, Галилея и Ньютона твёрдо поставила на ноги и укрепила космологию Коперника, она не смогла всё же полностью уничтожить астрологическое мышление, уходящее корнями в традиции многих тысячелетий.