Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Том 16. Комментарии к основам ииссиидиологии. «Саморазвитие»
Шрифт:

16.0430. Это позволяет с самого начала вашей сексуальной близости с партнёром/партнёршей, на протяжении всего времени целенаправленных сексуальных реализаций для индивидуального духовного самосовершенствования, значительно повысить возможность со стороны Творцов-Кураторов предоставления вам способности осознанного контроля (но НЕ конкретно-ментального, умственно-анализирующего, то есть относящегося к фронтальной зоне префронтальной коры головного мозга и тормозящего эмоционально-чувственные реализации, а подсознательного, интуитивного, относящегося к вентролатеральным зонам и представляющего собой уже интеллектуально-чувственный Аспект ЧКК «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума») над ФД Самосознания личности, которая, независимо от того, на какой морально-нравственной ступеньке находится данный уровень межличностных отношений, осознаёт полезность и правильность, «эволюционную» синтезирующую направленность всех своих сексуальных побуждений и поведения.

16.0431. Благодаря

такому амплиативному, высокочувственному отношению к своему партнёру/партнёрше, вы как бы выстраиваете надёжный психоментально-духовный Мост для вовлечения ФД субличностей 1-4-х Уровней Самосознания в условия жизненного творчества базовой инглимилиссной субличности 5-го Уровня – это позволяет вам во время занятий сексом гарантированно не поддаваться навязчивым тенденциям Полей-Сознаний своих примитивных Уровней субъективного Восприятия, а консуетно поддерживать и уверенно продолжать направленность основного Вектора своей ФД в ллууввумическом Направлении Синтеза. Кроме того, это будет способствовать вашему выходу на гораздо более высокую грань ваших межличностных отношений с той единственной вашей любимой женщиной или единственным вашим избранником, стабилизируя, значительно улучшая и углубляя ваши альтруистичные и прекрасные чувства, которые являются психоментальной основой ваших парных или семейных отношений.

16.0432. Постскриптум:

Почему я сейчас уделил столько времени и так настойчиво напомнил вам о насущной необходимости именно сексуальных реализаций? Дело в том, что наличие в ФД ваших личностных Самосознаний очень высокой Творческой Активности субличностей «низших» 1-3-х эгоистичных Уровней (ИНГЛИМИЛИССА и АРГЛЛААМУНИ) надёжно лишает большинство из вас реальной возможности активно и стабильно срезонировать вибрационно-осцилляционными параметрами ныне фокусируемых вами НУУ-ВВУ-Конфигураций микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов на тестовые параметры приближающейся к нашей земной зоне влияния «Волны Света». А это означает, что вы пропустите очередную, условно недувуйллерртную, возможность начать осознавать самих себя в более качественных Уровнях Самосознания (а вернее, в благоприятных условиях существования в амплиативных Сферах Творчества Творцов коллективного Подсознания христального тела), характерных для эксцельсивных микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов…

Глава 7. О пассионарности

Вопрос №190-1 от 14 февраля 2022 г.

– Лев Гумилёв в своей книге «От Руси до России» описывает явление пассионарности.

«Пассионарность… – избыток некой "биохимической энергии" живого вещества, порождающий жертвенность, часто ради высоких целей. Пассионарность – это непреодолимое внутреннее стремление к деятельности, направленной на изменение своей жизни, окружающей обстановки, статуса-кво. Деятельность эта представляется пассионарной особи ценнее даже собственной жизни, а тем более жизни и счастья современников и соплеменников. Она не имеет отношения к этике, одинаково легко порождает подвиги и преступления, творчество и разрушение, благо и зло, исключая только равнодушие; она не делает человека героем, ведущим толпу, ибо большинство пассионариев находятся в составе толпы, определяя её потентность в ту или иную эпоху развития этноса» 5 .

5

По материалам Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/Пассионарная_теория_этногенеза.

В частности по Льву Гумилёву, в России в средние века пассионарный толчок определил развитие альтруистичного патриотизма как национального императива на последующие века.

– Мог бы ты прокомментировать явление пассионарности с точки зрения ИИССИИДИОЛОГИИ? На мой взгляд, пассионарные толчки – это следствие массовой активизации определённых Уровней Самосознания людей. Так ли это на самом деле? Каков механизм инициации этого явления и какова его эволюционная роль? Связано ли это явление с «СИАС-Волнами» 6 ? В чем Гумилёв заблуждался, а в чём оказался прав?

6

«СИАС-Волна»: подробнее см. 19-й том (часть 1), раздел III, глава 2, абз. 19.1942.

16.0433. – Сразу же хочу обратить ваше внимание на то, что в своей пассионарной теории этногенеза Лев Гумилёв описывает лишь исторический (то есть линейно-инерционно и последовательно развивающийся в пространстве и во времени) эволюционный процесс взаимодействия этносов

с «вмещающим» ландшафтом и другими этносами. ИИССИИДИОЛОГИЧЕСКИЕ же Представления лишь в последнюю очередь учитывают некие конкретные исторические пертурбации и при рассмотрении любой квантовой ситуации, с точки зрения Принципов реализации Фокусной Динамики личностного Самосознания, традиционно оперируют такими характерными категориями нашего Существования, как:

– эгллеролифтивность/ирркогликтивность,

– амплификационность/квалитационность,

– профективность/субъективность,

– конкатенационность/сллоогрентность,

– симультанность/голохронность,

– мультиполяризационность/диффузгентность и так далее.

16.0434. Само наличие в Природе нашего спектрального физико-психического проявления Этих Факторов кардинальным образом сказывается на принципе ииссиидиологического восприятия нами «личности» в качестве некоего субтеррансивного «персоналия» или конкретного «индивидуума», существующего в Формо-системах субъективных Миров/Реальностей, энерго-информационно структурирующих пространственно-временные Континуумы автономно от особенностей и Законов проявления ВСЕОБЩЕЙ виртуальной системы Существования – ноовременных Континуумов.

16.0435. С этой гораздо более универсальной позиции ииссиидиологического Мировосприятия, само понятие «пассионарность» представляется мне лишённым профективного Смысла, поскольку не учитывает одновременное наличие в любой, наблюдаемой нами, квантовой ситуации бесчисленного множества иных разнокачественных вариантов реализации Универсального Фокуса Самосознания всего множества разнопротоформных Формо-Типов, совместно и спонтанно участвующих своими ФД в проявлении данного обстоятельства, и их глубокого спатиумального каузально-амбигулярного «внутреннего» влияния друг на друга. То же самое можно сказать и в отношении радикальной разницы между ииссиидиологическими Представлениями и положениями «пассионарной теории этногенеза» о наличии и влиянии на рассматриваемую нами конкретную линейную часть субъективной истории явления так называемых «пассионарных толчков».

16.0436. Должен также обратить ваше внимание на то, что предложенные Л. Гумилёвым цифры, характерные для рубежей продолжительности периодов (фаз) пассионарности, также практически не могут иметь никакой определённости и конкретики в силу того, что нам неизвестны ни критерии диагностики начала или конца существования любой популяции, ни характерные признаки самого периода её проявления и преобразования. Например, нам с вами просто невозможно достоверно определить, находимся ли мы в текущий момент рассмотрения нашей цивилизации в прежнем Коллективном Сознании человечества или уже в новом, в прежней с-Реальности или уже в другой, пришедшей ей «на смену». Это обстоятельство я также обязательно рассмотрю в данном своём ответе, но несколько позднее.

16.0437. Тем не менее должен добавить: хотя данная теория и не получила своего должного признания и развития в научном сообществе и может претендовать лишь на статус оригинальной гипотезы, но это вовсе не означает, что она абсолютно неверна, с точки зрения взаимосвязи физических законов развития природы и законов психического развития личностного Самосознания. Лично я нахожу в ней достаточно много признаков здравого смысла относительно Природы практики организации энерго-информационных взаимодействий, осуществляемых «странноаттракторными» СБОАЛЛГСС-Сущностями 7 , НО (!) только лишь по отношению к узкоспецифическим условиям оптического (квантового) проявления каждой конкретной субъективной Реальности.

7

СБОАЛЛГСС-Сущности: особая Форма Коллективных Разумов, вносящая определённый элемент хаоса в динамику перефокусировок Коллективных Разумов, сценарии развития которых несут в себе программу последовательного развития и дувуйллерртного перехода в более совершенные Формы других типов Коллективных Разумов.

16.0438. ПАССИОНАРНОСТЬ не определяет такой важной части нашего психотипа, как характер, темперамент – она лишь создаёт норму реакции для проявления какого-то конкретного признака, определяемого внешними условиями. Обычно под этим термином, как наследуемой количественной характеристики, определяющей нашу способность к сверхусилиям, сверхнапряжению, подразумевают следующее:

– наличие в системе Восприятия личности избытка психической/духовной энергии 4-5-х Уровней ИИССИИДИ-Центров АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА, порождающей в нашем Самосознании насущную потребность в реализации пограничных и базовых субличностей л-Самосознания через акты самопожертвенности, когда человек без колебаний готов пожертвовать собственной жизнью, причём не только ради приоритетов неких физических изменений, но, чаще всего, ради неких воображаемых, виртуальных – морально-нравственных, духовных, политических, культурных, религиозных – достижений и целей;

Поделиться с друзьями: