Песня о голоде (с. 526). Современные записки. Париж. 1925. № 25. С. 243.
К Добролюбову. Русская литература. 1991. № 2. С. 184. Публикация А. Л. Соболева по рукописи И. М. Брюсовой в тетради «Списки стихов разных поэтов. 1899–1900» (РГБ. Ф. 386. Карт. 129. Ед. хр. 41. Л. 34). Александр
Михайлович Добролюбов (1876 – после 2 декабря 1943: так датируется последнее из найденных документальных свидетельств о нем) – поэт; автор трех книг «Natura naturans. Natura Naturata» («Природа порождающая. Природа порожденная»; 1895), «Собрание стихов» (1900) и «Из книги невидимой» (1905). Пережив духовный кризис, Добролюбов весной 1898 г. ушел на всю последующую жизнь «в народ», в поиски своего Бога (см. об этом подробно: Азадовский К. М. Путь Александра Добролюбова // Творчество А. А. Блока и русская культура XX века. Блоковский сборник III. [Ученые записки Тартусского гос. университета. Вып. 459]. Тарту, 1979. С. 121–146; Иванова Е. В. Александр Добролюбов – загадка своего времени // Новое литературное обозрение. 1997. № 27. С. 191–236; Прокопов Т. Ф. Святой русского символизма. А. М. Добролюбов: загадки странной судьбы // Книжное обозрение. 1998. 1 сент. № 35. С. 31–34). В декабре 1904 г, в одно из своих крайне редких появлений в Петербурге, поэт встречался с Гиппиус. По предположению А. Л. Соболева, стихотворение навеяно именно этой встречей (Русская литература. 1991. № 2. С. 188). Зинаида Николаевна впервые написала о Добролюбове в 1900 г. (в статье «Торжество смерти» // Мир искусства. № 7/8), а в 1901 г. опубликовала в № 1 «Мира искусства» статью-размышление о нем «Критика любви. Декаденты-поэты», вошедшую в книгу «Литературный дневник». В частности, она
пишет: «Добролюбов, конечно, столько же юродивый, сколько мы все. Он кричал, мучался, цеплялся за людей, которые, – думал он, и не ошибался, – почти все мучаются, как он, и почти тем же, – но остался, как был, в одиночестве. И он углубил одиночество, создал для своей внутренней судьбы соответственную внешнюю судьбу – ушел в аскетизм. <…> В Добролюбове, несомненно, как во многих и многих теперь, жила смутная жажда этой новой, неизвестной и необходимой религии не отречения от жизни, а освящения и принятия се, жажда свободного оправдания и плоти и духа равно» (см. т. 7 в нашем изд.).
Русская мысль. 1912. № 12. Евгений Германович Лундберг (1883–1965) – прозаик, критик; автор мемуарных книг «Мои скитанья» (Киев, 1909) и «Записки писателя» (т. 1–2. Л., 1930).
Новалис (наст, имя и фам. Фридрих фон Хардснберг; 1772–1801) – немецкий поэт и философ; представитель йенского кружка романтиков.
…всего две книжки. – Имеются в виду сборники «Собрание стихов. 1889–1903» (М., 1904) и «Собрание стихов. Книга вторая. 1903–1909» (М, 1910).
Шлегелъ Фридрих (1772–1829) – немецкий критик, философ культуры, языковед, писатель; теоретик в йенском кружке романтиков.
Михайловский Николай Константинович (1842–1904) – публицист, социолог, критик; с 1892 г. главный редактор журнала «Русское богатство».
Федор Павлович Карамазов – герой романа Достоевского «Братья Карамазовы».