Том 6/1. Статьи. Ученые труды. Воззвания
Шрифт:
Мы славим поезда верноподданных ее святейшества Весны и ее народ, густым гроздом пчел облепивший поезда, изнемогающие от тяжести нового всадника – Мира. Мы знаем, что это весна с улыбкой грусти зовет и смотрит на свой народ.
Так говорим мы, послы и комиссары Земного Шара. А вы, государства пространства, успокойтесь, поправьте ваши женские платки и не войте, точно вы на похоронах оплакиваете самих себя: никто вас не будет обижать. Вы будете пользоваться охраной наших законов как частное соглашение частных лиц, наравне с обществами борьбы с сусликами, или союзов поклонников Данте, или союзов распространения усовершенствованных
Наша тяжелая задача – быть стрелочниками на путях встречи Прошлого и Будущего.
Оставайтесь себе добровольными соглашениями частных лиц, никому не нужными, не важными, скучными, как зубная боль у бабушки XVII столетия…
Если вы, государства, благонравны, то зачем эта пища богов, зачем трещим мы на ваших челюстях, мы, солдаты и рабочие? Если же вы плохи, о государства, то кто из нас ударит палец о палец, чтобы помешать вашей гибели?
Наделенные разумом, мы так же хладнокровно относимся к смерти, как относится хлебороб к замене одного плуга другим, более совершенным. Ваш<и> темного разбоя государств<а> пространства, о короли и султано-кайзеры, так же отлича<ю>тся от нашего <общежития>, как рука обезьянки, обожженная неведомым богом-огнем, от руки всадника, спокойно держащего узду оседланного рока [мыслителя, спокойно держащего вожжи вселенной]. Больше того. Мы основываем общество защиты государств пространства от жестокого обращения со стороны молодых управляющих земным шаром. Как режет ваши уши это новое сословие<!> Они молоды и неучтивы, простите им недостатки воспитания…
Мы – особый вид оружия. Товарищи рабочие, не сетуйте, что мы идем особой дорогой к общей цели. У каждого рода оружия свой строй и свои законы. Мы рабочие-зодчие [социал-зодчие].
Тяжелой очередной перчаткой пусть будут эти три слова:
Правительство Земного Шара.
Чье черное знамя безволода поднято рукой человека и уже подхвачено рукой вселенной? Кто вырвет эти черные солнца? Краски зноя черных солнц? Враг?
По праву первенства и в силу захватного права МЫ – Правительство Земного Шара. Мы и никто больше.
Подписи:
В. Хлебников
Г. Петников
Мы верим, что этот список скоро пополнится блестящими именами Маяковского, Бурлюка и Горького.
Пропуск в правительство звезды.
Весна 1917
<Открытое письмо А. М. Горькому>*
Алексей Максимович!
Хотя мы сторонники войны между возрастами, но мы знаем, что возраст духа не совпадает с возрастом туловища. Поэтому мы обращаемся к Вам с небольшой просьбой: ответьте нам, руководясь решением совести, на вопрос: можем ли мы быть достойными членами Правительства Земного Шара или нет? Созвать его мы предполагаем в ближайшем будущем.
Жмем Вашу руку.
Каменский
Петников
Хлебников
Вина 1917
Тезисы к выступлению*
1. Мы – смуглые охотники, привесившие к поясу мышеловку, в которой испуганно дрожит черными глазами Судьба. Определение Судьбы как мыши.
2. Наш ответ на войны – мышеловкой.
3. Луч человечества. Народы как лучи. Прекрасные водопады числа.
4. Охапка уравнений рока. (Мы дровосеки в лесу чисел). Уставшие
руки.5. Точный ковер рождений. Тайна человечества. Лучи Хлебникова.
6. Невод поколений и его мера. Законы станка времени. Он устал, этот путник столетий, – дадим же в его пыльную руку голубых цветов.
7. Кто первый вскочил на хребет дикому року? Только мы. Нам не нужно седла. Мы скачем, рукою о рок зазвенев. Наши удары весел. Самоубийство государств. Кто подставил меч? Мы – в седле.
8. Петля на толстой ноге Войны.
9. Осада языков.
В как вращение подвижной точки около неподвижной.
3 как равенство падающего угла – углу отраженному.
Будущие кудри языков и ужас их простоты.
Люд и лад (письмо Петникову).
10. Мы – время меры. Бревна времени. Красная улыба столетий.
11. О кровяном шарике. Его родословная. Знакомые. Друзья.
12. О гелии. Луч мира. Мир как стихотворение.
13. Хвала восходящему солнцу. Мы чиним расхлябанное созвездие солнца и стучим молотками. Бойтесь не верить нам. Мы пришли к вам из будущего, из дали столетий. Взирающие на ваше время с утеса будущего.
Читаем стихи. Беседа.
<Весна 1917>
«Мы, Председатели Земного Шара…»*
Мы, Председатели Земного Шара, приятели Рока, друзья Песни и пр. и пр., 1-го июня 1918 года признали за благо воплотить ныне мысль, которою до сего времени болели сердца многих: основать Скит работников Песни, Кисти и Резца.
Схороненный под широкими лапами сосен, на берегу пустынных озер, он соберет в своих бревенчатых стенах, ветром и пылью разносимых сейчас по сырому лицу Московии. Седой нас<е>льник Скиф удаляется в Скит, чтобы там в одиночестве прочесть волю древних звезд.
Это будет монастырь – или заштатный, или выстроенный нами – смотря по тому, найдет ли сочувствие Пьеро, надевающий теперь на измученную голову покаянную скуфью и кожаный ремень на усталые чресла.
Руководимые в своих делах седым Начальником Молитвы, мы, может быть, из песни вьюги и звона ручьев построим древнее отношение Скифской страны к Скифскому богу.
Мы зовем всех верноподданных нашей мысли явиться с помощью к празднику ее осуществления.
Письма с предложениями обращать: Нижний Новгород, Тихоновская, 22, летчику Федору Богородскому.
Дано на распутье всех дорог в 10 ч. 33 м. 27 с. по часам Предтеченского.
Присутство:
Велимир Хлебников
Федор Богородский
Предтеченский Арсений
Митрофанов Борис
Гусман Ульянов
Сергей Спасский
Лето 1918
Индо-русский союз*
1. Общество ставит своей целью защиту берегов Азии от морских разбойников и создание единой морской границы.
2. Мы знаем, что колокол русской свободы не заденет уха европейца.
3. Как и отдельные классы, государства делятся на государства угнетателей и государства порабощенных.
4. Пока во всех государствах пролетарии не взяли власть, государства можно разделить на государства-пролетарии и государства-буржуа.
5. К угнетаемым государствам относятся великие народы материка Ас<ц>у (Китай, Индия, Персия, Россия, Сиам, Афганистан).
6. Острова-угнетатели, материки-угнетаемые.