Том 7. Книга 1. Автобиографии, надписи и др
Шрифт:
(Симаков, стб. 622)
Иной вариант той же частушки бытовал шесть десятилетий спустя, в 1973 году, в Ленинградской области:
Маменька ругается: — Куда платки деваются? — Она не догадается: Милый утирается.(Молдавский Д. За песней, сказкой, одолень-травой. Л., 1975, с. 107)
Записанное Есениным четверостишие «Скоро, скоро Троица…» (с. 321) имело хождение в Северном
(Князев В. Избранные частушки Северного края. Л., 1936, с. 50)
По-иному звучала частушка в 1941–1945 годах на привалах среди воинов 3-го Белорусского фронта:
Скоро, скоро Троица, Зеленый лес покроется. Скоро немцев разобьем, Сердце успокоится.(Частушки в записях советского времени. М.; Л.; Наука, 1965 (Памятники русского фольклора), с. 364)
В 1927 году в московском издательстве «Современные проблемы» вышел сборник «Частушки родины Есенина — села Константинова. Собрали Е. и А. Есенины». Книга прибавила к есенинской публикации большое число бытовавших в Константинове частушек. Были среди них и лирические миниатюры, представлявшие собой варианты опубликованных поэтом. В частности, такие:
«С гор потоки, с гор потоки…» (с. 318) —
С гор потоки, с гор потоки, С гор холодная вода. Насмеется дрянь мальчишка, А хороший никогда.(Частушки родины Есенина…, с. 34)
«Милый пишет письмецо…» (с. 319) —
Милый пишет письмецо: — Ты носи мое кольцо. А я ему напишу: — Распаялось, не ношу.(Там же, с. 36)
«Милая подруженька…» (с. 319) —
— Ой, ты мила‹я› моя, Чем ты набелилася? — Я коровушку доила, Молочком умылася.(Там же, с. 32)
В газетной публикации частушки, входившие в раздел «Страданья», печатались в виде четверостиший. В сборнике «Частушки родины Есенина…» раздел «Страданье-любовь» состоял из двустиший. Здесь также были другие редакции записанных поэтом частушек:
«За страданье…» (с. 327) —
Мамка броня, мамка броня, Побить хочет, не догоня.(Частушки родины Есенина…, с. 12)
«В небе звездам…» (с. 328) —
Много звездов, нету счета, Всех любить нету расчета.(Там же, с. 11)
«По заре…» (с. 330) —
На заре далеко слышно: Чья-й-то пара гулять вышла.(Там же, с. 13)
И в наши дни частушки, записанные Есениным, в разных вариантах бытуют в Рязанской области. Вот несколько четверостиший (сообщено Е. А. Самоделовой):
«Я плясала, топала…» (с. 321) —
Я плясала, топала, Выбирала сокола. Я такого сокола, Красивого, высокого.(Запись 1985 г., с. Заборье, Рязанский р-н)
«Гуляй, милка…» (с. 331) —
Ой, подружка, Нам все равно: Про нас слава Прошла давно.(1985 г., пос. Солотча, Рязанский р-н)
«Страдатель мой…» (с. 327) —
Ты, страдатель, Страдай со мной, А то скучно Страдать одной.(1982 г., с. Б. Озерки, Сараевский р-н)
Все варианты «есенинских» бытовавших и бытующих частушек учесть невозможно. Те или другие из них входят в разные сборники этого жанра, изданные в нынешнем столетии на русском языке. И потому многие собранные Есениным частушки можно с полным правом назвать классическими.
« Я калоши не ношу…» (с. 319). — В публ. газеты «Голос трудового крестьянства» (19 мая 1918, № 127) частушка дана явно с ошибочной последней строкой:
Я калоши не ношу, Поблюду их к лету. А по совести скажу — Сберегу их к лету.Это было отмечено В. В. Коржаном в примечании к частушке в сб. «Есенин и русская поэзия» (Л., 1967, с. 346): «По-видимому, опечатка в первой публикации. В записи М. В. Красножёновой (1913–1923) зафиксировано два варианта частушки:
У меня галоши есть, Берегу их к лету, А, по совести сказать, У меня их нету. У меня галоши есть, Берегу их к зиме, А, по совести сказать, Они в магазине.(Институт русской литературы (Пушкинский дом), АН СССР, отд. рукоп., р. V, колл. 78, п. 5)»
В настоящем издании опечатка исправлена по тексту М. В. Красножёновой.
Известен также вариант, в 1911 году записанный в Архангельской губернии:
Я калоши не ношу — Берегу их к зиме; Не подумайте заправду: Они в магазине.(Симаков, стб. 236).
« Проводила мужа…» (с. 326) — Эту частушку вспоминал Л. И. Каннегисер в письме из Петербурга к Есенину в Константинове (25 августа 1915 г.; Письма, с. 206.).
« Прокатился лимон…» (с. 327) — В газетной публикации дана сноска: «Лимон — образ солнца». В изд.: Есенин С. Собр. соч. В 3-х т. Т. 2., М., 1970, с. 405 в сноске же сказано: «Лимон — образ солнца (Прим. С. Есенина)». Возможно, это уточнение сделано по совету сестер поэта — Е. А. и А. А. Есениных — членов редакционной коллегии издания.
« Висожары высоко…» (с. 332). — Висожары (Стожары) — старинное русское название звездного скопления Плеяды, расположенного в созвездии Тельца.
Записаны С. А. Есениным в селе Константинове.
Переданы А. М. Ремизову, в чьей обработке и опубликованы.
Имя святого Николая-чудотворца исстари почитаемо в христианском мире. Согласно «Житию святых», он родился около 260 г. в Мирах — главном городе Ликийской области (Малая Азия, IV в.), умер там же в глубокой старости. Рано посвятил себя служению Богу и, совершив паломничество в Палестину, обнаружил дар чудотворения: укротил на море бурю, уберег от разврата девиц, помог усмирить народное волнение, спас родной город от голода. У нас милостника Миколу, доброго странника, называли заместителем Бога на русской земле. Он почитался как защитник земледельцев от самых разных напастей, безотказный помощник в трудах крестьянских, как радетель морского дела, поборник бескорыстия и справедливости. В его честь на Руси воздвигались храмы, ежегодно отмечались два праздника: 9 (22) мая — Никола вешний, Никола травяной, теплый; 6 (19) декабря — Никола зимний, холодный. В эти дни по погоде судили о будущем урожае.