Тонкое строение человека

Читатель: Но это утверждение сильно ограничивает наши планы по освоению космоса. Так, допустим, если я полечу в сильно отдаленную от Земли область космического пространства, то, согласно философии санкхьи, мое грубое и тонкое тело начнет как-то трансформироваться?

Автор: Да, согласно философии санкхьи, для каждой точки Вселенной характерна своя плотность первоэлемента эфира. Чем выше плотность первоэлемента эфира, тем больше разных возможностей предоставляет живым существам поддерживаемое им пространство. Поэтому благочестивые живые существа, достигшие возвышенного понимания счастья, рождаются на высших планетах, где они чувствуют себя гораздо счастливее и свободнее, чем мы, живущие на Земле. Представляете, насколько же свободными чувствуют себя живые существа в духовном мире, где вообще нет материи и все пространство соткано из чистого счастья (из чистого духа)!

Читатель: Не представляю. Для начала мне хотелось бы побольше узнать, как живут на высших планетах?

Автор: На высших планетах нашей Вселенной плотность первоэлемента эфира высокая, и поэтому там живые существа имеют высокоразвитое тонкое тело (ум, разум, чувства). Так, например, на Сиддхалоке они способны перемещаться с помощью энергии мысли, понимать друг друга без слов и общаться на расстоянии без мобильного телефона, а также трансформировать свое тело, становиться невидимыми и т. д. На средних планетах живые существа имеют тонкое тело средних возможностей. А на низших планетах их тонкие тела имеют настолько мало возможностей для нормального существования, что им приходится постоянно страдать.

Из этого следует, что первоэлемент эфира воплощает в жизнь закон кармы, предоставляя всем живым существам те виды пространства, которые они заслужили. Поскольку имеются очень грешные живые существа, то во Вселенной соответственно существуют места, где возможности этих существ жить счастливо настолько малы, что, кроме страданий, они ничего не испытывают.

Читатель: Другими словами, вы хотите сказать, что Веды признают существование ада?

Автор: Да, а как же иначе? Если грехи человека уже невозможно отработать на Земле, то ему придется родиться на низших планетах, где жизнь протекает по своим очень суровым законам. Низшие планеты этого мира предназначены для страданий. Те, кто живет на низших планетах, отрабатывают свою карму, находясь исключительно в тонком теле. Это тело у них называется телом страданий.

Читатель: Но мы, жители средних планет, имеем еще и грубое тело. Если живое существо попадает на низшие планеты, то куда девается его грубое тело?

Автор: Если иметь в виду живущих на Земле, то в момент, когда каждый из нас будет покидать грубое тело, с ним останется тонкое тело.

Читатель: Это и есть тело стараний?

Автор: Нет, тело страданий формируется несколько позже, это описано в Гаруда Пуране:

12. Расскажи мне, Господь, до какого состояния доходят грешники и как они обретают беды на пути Ямы (властителя низших планет)?

13. Благословенный Господь сказал: «Слушай, Владыка птиц, Я опишу тебе путь Ямы (путь в ад), о котором страшно даже слушать и по которому грешные души идут в ад.

14–16. О Таркшйа, те, кто погряз в греховности, кто лишен сострадания и праведности, кто привязан к безнравственному и отвергает истинные писания и общество добродетельных; самодовольные, не признающие авторитетов, отравленные гордостью за свое богатство, лишенные божественных качеств; сбитые с толку множеством помыслов, запутавшиеся в сетях иллюзии, упивающиеся чувственными удовольствиями – все они падают в бездну преисподней.

17. Склонные к мудрости идут к высшей цели; склонные же к грехопадению идут путем несчастий и страданий Ямы.

18. Слушай, как страдания этого мира выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями.

19. Совершив в своей жизни хорошие или плохие поступки, в соответствии со своими прошлыми усилиями, каждый получает определенные болезни – как плод своих деяний.

20. Затем могущественная смерть внезапно, как змея, подползает и жалит грешника, вызывая телесную и душевную боль в человеке, страстно желающем жить.

25. В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощенными чувствами, теряя сознание от боли, он умирает среди плачущих родственников.

26. В этот последний момент, о Таркшйа, возникает божественное видение: все миры являются как один – и он не пытается сказать что-либо.

28. Когда дыхание останавливается, кажется, что миг умирания длится целую вечность, и сильная боль, как от сотен укусов скорпионов, истязает умирающего.

29. Его рот наполняется пеной и слюной. Жизненный воздух грешника исходит через низшие врата тела. сотни миллионов лет. Существо, которое не испытало мучений, не обретает человеческого тела.

49. В течение девяти дней и ночей душа, расставшаяся с телом, получает энергию от родственников, а на десятый день существо с полностью сформированным тонким телом обретает силу.

50. Когда старое тело кремируют, новое тонкое тело формируется за счет подношений родственников. Затем человек в этом теле размером с локтевую кость познает на своем пути страданий добро и зло.

51. Из подношений родственников в первый день формируется голова тела страданий, во второй – шея и плечи, на третий формируется сердце, на четвертый образуется спина. На пятый день – пупок, на шестой – поясница и интимные части, на седьмой – бедра, на восьмой – руки, на девятый – ноги. На десятый день – чувство голода и жажды»

.

Читатель: Я потрясен, узнав обо всем этом. Такие ужасы происходят со всеми, или это удел только грешных людей?

Автор: Нет, благочестивые люди не испытывают столь сильных мучений в момент смерти, а что касается самых возвышенных святых, то они в момент смерти вообще не испытывают каких-либо мучений.

Читатель: В древнем трактате говорится, что в формировании нового тела как-то участвуют родственники. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?

Автор: Во всех духовных традициях принято устраивать поминки, на которые собираются родственники, и это не случайно. Во время таких мероприятий бывает, что родственники освящают пищу перед алтарем и затем ставят ее перед фотографией умершего. В тот момент, когда родственники думают об умершем, проявляя заботу о нем, они на самом деле кормят его на тонком плане освященной пищей. За счет этого формируется его тонкое тело. Так тонкое тело грешника получает энергию, необходимую для формирования тела страданий. Если поминки не проводятся, то с формированием нового тонкого тела у умершего могут возникать трудности, и формироваться оно будет медленнее. Все это причиняет страдания этому, живущему в тонком теле, существу.

Читатель: Как же в этом случае формируется тонкое тело?

Автор: Любые добрые мысли и любые добрые беседы об умершем питают его тонкое тело. Потому-то после смерти человека у родственников возникает острая потребность думать о нем.

Читатель: Понятно. Значит, у всех людей после смерти формируется тело страданий?

Автор: Нет, если человек по закону кармы должен попасть на высшие планеты, то формируется тонкое тело, предназначенное для получения счастья. В его формировании настрой и психическая забота родственников также играют не последнюю роль.

Читатель: Насколько я понимаю, у них, живущих в тонких телах, больше возможностей, чем у нас, заключенных в грубые тела?

Автор: Не всегда. Грешники, хотя и живут в тонком теле, но поскольку их тонкое тело предназначено для страданий, то в этом теле практически нет возможностей быть счастливым. Это связано с тем, что количество первоэлемента эфира на низших планетах – вследствие сильного загрязнения ума – сравнительно невысокое, что соответственно влияет на пространство, в котором обитают живущие на них существа. По этой и по многим другим причинам степень свободы грешников, живущих в телах страдания, намного ниже, чем у нас.

Читатель: Каким образом грязь в уме связана с жизненным пространством, которое занимает ум грешника?

Автор: В прошлых беседах мы с вами уже много говорили о том, что в результате наших дурных поступков ум наполняется психической грязью. Так вот интересно, что эта психическая грязь есть ничто иное, как комбинация ложного эго человека с определенными первоэлементами.

Чем хуже поступки и мысли человека, тем в большей степени его ум наполняется эгоизмом, соединенным с первоэлементами огня, воды и земли. Если же человек стремится к знанию, то в его материальном уме и материальном разуме наблюдается преобладание эгоизма с первоэлементами эфира и воздуха. У человека, который стремится к грубому материальному счастью (чрезмерная еда, секс, богатство, излишний комфорт), в глубине ума будет преобладать комбинация ложного эго с первоэлементами воды и земли. Насколько сильно ум и разум привязаны к грубым материальным утехам, настолько низко в следующей жизни придется опуститься.

Читатель: А у всех людей возможность стать счастливыми или же страдать зависит от состояния ума?

Автор: Да, у всех, и об этом уже много говорилось. Мы живем в своем уме, и все в нашей жизни зависит от его тонкого строения. Посмотрите на живое существо, заключенное в тело собаки, разве возможности его ума больше, чем наши?

Читатель: Значит, ум и разум животных имеют больше эгоизма и тяжелых первоэлементов?

Автор: Конечно, животные ничего не могут делать без личного интереса. А каков их личный интерес? Он связан только с грубым материальным счастьем (еда, секс, самооборона, комфорт). Наблюдая за поведением животных, можно легко понять, что ум и разум у них до отказа заполнены психической грязью (эгоизмом в сочетании с самыми грубыми первоэлементами воды и земли) и, соответственно, самым низменным представлением о счастье.

Люди, которые всю жизнь придерживались низменных интересов, под тяжестью грехов (о структуре которых мы только что говорили) после смерти грубого тела опускаются на низшие планеты или попадают в тела животных.

Читатель: Понятно, а если человек сам себя лишает жизни, тогда как формируется его тонкое тело?

Автор: Те грешные живые существа, которые из-за своих греховных наклонностей и тяжелой судьбы преждевременно лишают себя грубого тела, не удостаиваются даже возможности сразу получить тело страданий. Им, находящимся на тонком плане существования, приходится с нетерпением ждать этого. Во время ожидания они не способны самостоятельно действовать в тонком теле. Поэтому они постоянно ищут возможности воспользоваться грубыми телами других живых существ. Таковы привидения, которые, согласно Ведам, вовсе не являются плодом воображения отдельных людей. Если кто-то по судьбе не способен мыслить здраво, значит, какое-то живое существо насильственно использует его тонкое тело для решения своих проблем.