Тренинг кармы. Управление своей судьбой, привлечение денег, энергии, здоровья и любви
Шрифт:
Когда человек самостоятельно берется за учебник для начинающих по музыке или иностранному языку, ему не приходит в голову мысленно спорить с автором по поводу законов построения мелодии или грамматических правил. Знания, изложенные в книге, он воспринимает безоговорочно, полностью полагаясь на опыт и мастерство авторов учебника.
Однако он совсем иначе относится к учебнику, если его предмет касается жизненного опыта. Здесь возможны два варианта восприятия информации. Тот, кто действительно хочет изменить свою жизнь (естественно, в лучшую сторону), впитывает информацию и практические рекомендации, словно губка. А вот человек, который еще «не созрел» для этого, решение которого изменить себя или свою жизнь еще не окрепло, большую часть времени при чтении
Будучи автором нескольких десятков книг, касающихся таких сфер, как жизненный опыт и жизненный путь, я интуитивно ощущаю готовность многих моих читателей к полемике. «С чего вы взяли, что все это так? А другие авторы говорят о совершенно других подходах… Почему мы должны слушать вас?» Я как будто слышу подобные вопросы, обращаемые ко мне по мере чтения моих книг, освоения их материала. Уважаемые читатели! Хочу сразу же оговориться. Я представляю не собственную теорию кармы, а работу с кармой в свете классической йоги и считаю ее лучшей из всех созданных человечеством систем. Доверяясь мне, вы осваиваете йоговские практики, которые шлифовались столетиями и никогда не давали и не дают сбоев!
Что такое йога
Все слышали слово «йога», но мало кто представляет себе, что за ним стоит на самом деле. Именно незнание формирует предубеждение и скептическое отношение к этому учению. Считаю необходимым дать комментарий.
Традиционно систему йоги связывают с появлением объемного труда «Йога-сутры» Патанджали в III веке н. э. Слово «йога» происходит от санскритского корня -юдж-, что означает «соединять», «связывать». Йога – это процесс, посредством которого человеческий дух может вступать в близкий сознательный контакт с Духом Божественным, простая и доступная всем наука. Как и все другие науки, она базируется на реальных фактах и в этом смысле ничем не отличается от математики, химии, физики или психологии, результатами которых пользуются многие люди, даже не задумываясь, откуда эти науки произошли и какая философия их породила. Можно сказать, что йога – это метод познания, соединения с реальными законами Вселенной, а они могут быть выражены как математической формулой, так и гениальным стихом поэта или мелодией композитора, картиной художника, религиозным внутренним переживанием верующего и т. д.
Йогу изучают очень многие люди. Одни делают это, чтобы избавиться от физических и психических заболеваний, другие – чтобы приобрести мистические силы и сверхъестественные способности.
Философы изучают йогу с целью оживить свою науку религиозные люди пользуются методами йоги, чтобы постичь правду священных писаний. Для всех этих людей йога является средством освобождения духа от пут мирских желаний и помогает сознанию одержать победу над невежеством. Занимающемуся йогой вовсе не обязательно становиться отшельником, отправляться в Тибет и залезать в глубокую пещеру. Йога предназначена для обычных людей, ведущих нормальный образ жизни, независимо от их профессии, религиозных убеждений, национальности и возраста.
Если у вас сформировалось к йоге негативное отношение, то, скорее всего, оно связано с обилием книг, пропагандирующих сложные, невыполнимые без многолетней подготовки упражнения и практически не уделяющих внимания истории и философии этого учения. Однако на самом деле йога гораздо шире и глубже, чем просто физические упражнения. Главным побудительным мотивом к занятиям служат оценка человеком собственного несовершенства и полное вверение себя Богу через последовательные этапы очищения тела и нравственно-духовной сферы.
Кто-то, возможно, отрицательно относится к йоге, потому что считает ее учением чужеродным, не имеющим ничего общего с русским менталитетом. Учением, которое, возможно, и вписывается гармонично в культурные традиции жаркой Индии, но в холодной России напоминает райскую птичку с ярким оперением – максимум экзотики, минимум жизнеспособности. Кто-то, должно быть, отрицательно относится к йоге, считая ее частью
чужой веры и не желая следовать любым нехристианским учениям. Если вас отталкивает от йоги именно эти соображения, то ваш взгляд может полностью измениться под влиянием новых исторических фактов.В исторической литературе есть сведения, что учение йоги на территорию Индии принесли народы Севера. Но если раньше считалось, что эти события относятся к седой древности, то сегодня исследования Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко, изложенные в «Новой хронологии и концепции древней истории Руси, Англии и Рима», позволяют сделать вывод, что знания о теле и психике человека принесли в Индию общины староверов, спасающихся от реформ патриарха Никона во второй половине XVII века. Разумеется, впоследствии переведенные на санскрит, знания приобрели восточную окраску. Однако это не лишает их ни истинности, ни родственности русской духовной традиции.
Если вы внимательно изучали книги по оздоровлению, медицине и психологии или тренингам в какой-либо определенной области деятельности, то от вашего внимания наверняка не ускользнуло, что в подобной литературе часто встречаются ссылки на первоисточник всех теорий и практик. Этим первоисточником и является йога. В ней берут свое начало фундаментальные основы традиционной медицины, рефлексотерапии, психоанализа, теософии, физической культуры и даже культуры отношений между полами. Йога охватывает практически все виды деятельности человека.
Йога не может быть восточной или западной. Она так же наднациональна и универсальна, как науки – физика, математика, биология; она выше любых границ, культур и религий. Йога помогает приблизиться к Богу, каково бы ни было его имя, где бы ни жил и кем бы ни был человек, ее практикующий. Это учение обращено к самым обычным людям. Главное, чтобы наставниками при освоении йоги были настоящие Мастера.
Понятие МАСТЕР не из простых. Мастерами часто называют людей, добившихся высоких показателей или хороших результатов в какой-нибудь определенной узкой области деятельности. Такими людьми являются, например, мастера спорта или мастера на заводе. Эти люди, называемые мастерами, занимаются своим делом и показывают высокие результаты, которые достаточно просто можно измерить, потому что результаты эти в большей степени ощутимые – физические, материальные. Чтобы добиться успеха и звания мастера, им достаточно применять одну систему занятий или один какой-нибудь особенный метод. И заметьте, не бывает мастеров спорта в широком смысле, то есть всего спорта. Спорт – слишком обширная область. Поэтому к званию мастера добавляют уточнение, в каком виде спорта он добился успеха. Например, мастер спорта по плаванию, мастер спорта по гимнастике и т. д. Так же точно на производстве. Мастер ремонтного участка не может заменить мастера прокатного участка.
Другое дело, когда мы говорим о мастерах духовного развития. Таким мастером может считаться человек, ставший живым носителем истины и способный передать ее с помощью разнообразных систем и стилей внутреннего роста. У такого мастера есть один прекрасный способ обучения – «делай как я!». Этот способ не навязывается, не описывается, ему просто следуют те, кто находится рядом, автоматически становясь учениками. Талантливые ученики впоследствии сами становятся мастерами, и каждый из них может создать бесчисленное количество систем и методов тренинга внутреннего развития, так как все они стали носителями истины.
Человек, достигший степени мастера в духовном развитии, несет в себе свет истинного знания, который ничем нельзя измерить и невозможно оценить. Однако все, к чему бы он ни прикасался, меняется под его воздействием: предметы наполняются новым смыслом, в человеческих душах зажигается луч света истины. В какой бы области жизни он ни проявлял активность, его результаты будут превосходить достижения обычных мастеров.
Приближением к внутреннему кругу знаний и умений для неученика может стать книга с описанием системы, занимаясь по которой неученик становится почти учеником.