Три Учебника Успеха

Происхожу я непосредственно от известной вам по библейской истории связи жены Урии с царем Давидом". (Э. Распэ. Вечера барона Мюнхаузена).

Генрих Шлиман в своей Автобиографии не уделяет особого внимания своему происхождению; в ней имеется упоминание об отце, протестантском священнике [Шлиман Г. Илион. Т. 1. C. 35]. Некоторые биографы Генриха Шлимана так или иначе отмечают связь его предков с купечеством, Ганзой, Любеком (городом - организационным центром Ганзы) (см., напр.:[Мейерович М.Л. С. 14]).

"Торговое движение между разными местностями и странами протекало в средние века, особенно в ранний их период, в обстановке, полной неудобств и опасностей. (...) Преодолеть эти трудности можно было лишь при условии вооружения купца и объединения его с товарищами по профессии. (...) Купцы каждого города объединены при этом в гильдии, статуты которых вменяют членам в обязанность оказывать друг другу помощь и защиту: не оставлять отставшего товарища одного в пути, собирать деньги для выкупа его, если он попадет в плен, и т. д." Сама "гильдия" (на Западе, первоначально) определяется как "свободный союз равноправных членов для достижения общих целей" [Стоклицкая - Тережкович В.].

2.2. ДНЕПРОВСКОЕ КАЗАЧЕСТВО И ТОВАРИЩЕСТВО.

Так же как и Г. Шлиман, Н. Гоголь не проявлял - публично - особого внимания своему происхождению. Происхождение Николая Гоголя (и объявленное - от гетмана Остапа Гоголя, и документально подтвержденное - например, от Лизогубов) было исторически связано с днепровского казачеством, с Гетманщиной. (Гетманщина стала одной из исторических организационных форм части днепровского казачества) ["Гетманщина"].

Отец Н.В. Гоголя - Василий Афанасьевич. Дед по отцовской линии - Афанасий Демьянович. Бабушка Н.В. Гоголя (жена Афанасия Демьяновича) "Татьяна Семеновна Гоголь-Яновская (рожденная Лизогуб; род. после 1750 (по некоторым сведениям, около 1768-1769) - ум. около 1827), помнила еще времена Запорожской Сечи. Она была дочерью бунчукового товарища Семена Семеновича Лизогуба, который являлся родным внуком гетмана Ивана Ильича Скоропадского, родственником Павла Леонтьевича Полуботка, потомком генерального обозного Якова Лизогуба и зятем (с 1742) переяславского полковника "войска Запорожского" (с 1726-1728) Василия Михайловича Танского (ок. 1678-1763)" [Виноградов И.]. "Василий Танский, полковник и известный писатель, автор популярных в свое время интерлюдий на украинском языке. Татьяне Семеновне Василий Танский приходился дедом и, следовательно, Николаю Гоголю прапрадедом" [Манн Ю. В. С. 14].

"Во главе Гетманщины стоял выборный гетман. (...) Высшим представительным органом государственной власти Гетманщины была Генеральная ("полная") рада. На собрании Генеральной рады присутствовали гетман (если рада была не элекционной), старшина, рядовые казаки, представители православной церкви; иногда также - представители городов и "поспольство"". "...Властные институты и даже административное устройство Гетманщины были напрямую связаны с милитарными задачами..." ["Гетманщина"].

И в Ганзе, и Гетманщине присутствовали и свобода, и равноправие. Добавим в этот перечень и "товарищество". А вот в какой мере? В какой степени? На аптекарских весах сейчас отмерить затруднительно. Для феодального иерархичного сеньоро-вассального мира присутствие в некоем сообществе - в достаточной, весьма заметной мере - и свободы, и равноправия, и товарищества, было и заметным и отличительным - в какой-то мере эксклюзивным - признаком, оказывающем влияние на характеры его участников.

Существование таких сообществ-товариществ было по историческим меркам сеньоро-вассального феодализма, существовавшего значительно более 1000 лет, кратковременным. Ганза существовала около трех веков, украинское казачество три-четыре века (гетманщина - около одного века с четвертью). Дополним, что и шляхетская республика (польская (польско-литовская) выборная монархия), близкая территориально к Украине, а некоторое время включавшая значительную часть Украины, предоставляла - для заметной части (8-10 процентов) населения - ощутимый для феодального общества объем личных прав и свобод (например, так называемый иммунитет, права собственности, освобождение от повинностей, участие в формировании судебной власти, исключительное право занимать ряд важных должностей и др.) ["Шляхта"].

К моментам рождения и Генриха Шлимана, и Николая Гоголя и Ганза, и Гетманщина были реально ушедшими в прошлое, но ментально - присутствовавшими в памяти. Что оставалось новым, приходящим в жизнь поколениям? Служба? ("...всё полезло в Петербург служить..." [Гоголь Н.В. Мертвые души.]). Иные возможности имелись, хотя и не так уж их было и много.

Многие предки, родственники и Генриха Шлимана, и Николая Гоголя все теснее связывали свои жизненные пути со служением Церкви.

2.3. МГНОВЕННО КРАТКОЕ ТОВАРИЩЕСТВО И БЕСКОНЕЧНО ДЛИТЕЛЬНЫЙ СЕНЬОРО-ВАССАЛИТЕТ. НЕСКОЛЬКО ИСТОРИЧЕСКИХ ДЕТАЛЕЙ.

Отметим некоторые исторические нюансы.

Окончательное оформление Ганзы (торгового союза северо-немецких городов во главе с Любеком) связывается с победоносным для Ганзы Штральзундским миром 1370 года. "Закат" Ганзы происходил весьма постепенно: к примеру в 1494 году в Новгороде ликвидируется немецкий двор; в 1598 в Англии Ганза лишается всех привилегий. Формально Ганза просуществовала до 1669 года. Как бы между прочим Д.Н. Егоров замечает: "и отец, и дядя Генриха принадлежали к пасторской династии, почти вплоть до Реформации" [Егоров, 1923. С.15]. Отметим, что начало Реформации принято связывать с выступлением М. Лютера против индульгенций (1517 год).

В истории приднепровских казаков понятие "гетман" появляется, например, в связи с Грамотой Сигизмунда II Августа от 5 июня 1572 года. "Король подтвердил распоряжение коронного гетмана Ежи Язловецкого о наборе 300 казаков на государственную службу" ["Реестровое казачество"].

Считается, что Гетманщина как достаточно целостная общественная структура существовала с 1649 года.

"После заключения Вечного мира 1686 года между Русским царством и Речью Посполитой Гетманщина на правом берегу Днепра, остававшемся в польской короне, была ликвидирована..." ["Гетманщина"].

1697 год - документально фиксируется, что священником (викарием) Лубенской Троицкой церкви является Иван (Ян), сын Якова (фамилия не называется). Сын Ивана - Демьян Иванович - также священник; Демьян Иванович уже упоминается как "Яновский".

"...В 1764 году указом императрицы Екатерины Великой звание гетмана Войска Запорожского было окончательно упразднено" ["Гетманщина"].

(Вторая половина и конец XVIII - период бурных событий на приднепровских территориях; при наличии интереса уважаемый Читатель может поподробнее ознакомиться с ними, используя статьи Википедии, историческую литературу, иные информационные источники).

2.4. ВОЛЖСКАЯ МОЗАИКА.

Культурно-историческое основание, бэк-граунд Алексея Пешкова: существовал ли? (Автор использует в данном тексте словосочетания "культурно-историческое основание" и "бэк-граунд" как синонимичные). Да, существовал, но однозначно его определить затруднительно. Считать бэк-граундом М. Горького нижегородских мещан-кустарей-ремесленников? Дед Горького Василий Каширин начинал бурлаком, а закончил нищим. Если "нижегородских мещан-кустарей-ремесленников" считать неким историческим явлением, некоей социальной формой, то не очень-то она была устойчивой, и не очень-то Каширины в ней укоренились.