Творчество вечной жизни

Много лет спустя Йоги Рамаях говорил мне, что Махаватар Бабаджи может посещать своих учеников в сновидениях и давать важные духовные наставления, передавать знания, благословения и инициации. Вся эта бесценная информация складывается в самых глубинах внутреннего мира ученика, и, даже если человек не может вспомнить, что именно происходило во сне, печалиться не стоит, потому что в нужный момент знания проявятся.

К примеру, у вас спонтанно происходят важные духовные прозрения, в сознании возникают необычные мысли и идеи. Вы можете даже не догадываться, что всё это уже давно было заложено великим Бабаджи в глубинах внутреннего мира и лишь ждало подходящего момента для того, чтобы проявиться.

На следующий день Йоги Рамаях вновь получил опыт мистического сновидения, в котором опять увидел себя в Гималаях вместе с Махаватаром Бабаджи. Он проснулся, в его голове отчётливо звучали мантры. В течение последующего месяца Йоги Рамаях получил во сне ряд мистических опытов, в которых Бабаджи обучил его нескольким сильнейшим мантрам.

Впоследствии Махаватар Бабаджи обучал Йоги Рамаяха медитации в традиции крийя-йоги и биджа-мантрам, а также многим техникам работы с сознанием и тонкими энергиями.

Впоследствии основную часть обучения Йоги Рамаях проходил в гималайском ашраме Махаватара Бабаджи в районе Бадринатха и Кедарнатха. С середины 50-х годов до конца 60-х годов Йоги Рамаях подолгу жил в гималайском ашраме своего великого учителя, постигая древнюю науку духовного самопознания.

Йоги Рамаях был поистине уникальным человеком, которому посчастливилось много общаться с Махаватаром Бабаджи и получить от него наставления по духовным практикам медитации. Это обучение в основном проходило в прекрасных Гималаях, о чём мы будем говорить чуть позже.

Йоги Рамаях также рассказывал, что Бабаджи многократно передавал ему знания с помощью мистических снов. Этот способ обучения также применяется высшими учителями для передачи знаний. В последующих главах мы будем подробно рассматривать практики осознанных сновидений и огромные возможности этого метода для духовного саморазвития.

1.10. Божественные игры

Махаватар Бабаджи обладает способностью материализовать своё тело в любой точке мира, он путешествует через пространство в долю мгновения. Несмотря на то что Бабаджи живёт в заснеженных Гималаях, он может появиться в любом месте для того, чтобы дать духовные наставления ученикам.

Шли 50-е годы XX столетия, в то время Йоги Рамаях жил в своём имении на самом юге Индии, в 400 километрах южнее Ченная. В те годы Бабаджи многократно посещал этот дом. Иногда Махаватар Бабаджи просто открывал дверь и входил в его комнату, а иногда великий учитель появлялся из яркой вспышки света. Каждый раз это происходило внезапно, Йоги Рамаях заранее не знал, когда именно учитель появится в следующий раз. Махаватар Бабаджи, общаясь с Йоги Рамаяхом, называл его «сын мой», это удивительное обращение показывало безграничную любовь бессмертного учителя к своему ученику. Много позже мне посчастливилось бывать в этом доме и прочувствовать удивительную атмосферу, которая сохранялась там даже много лет спустя.

Вокруг родовой усадьбы Йоги Рамаяха есть большой парк, Махаватар Бабаджи часто появлялся именно там, в прохладных рощах среди благоухания цветов. Много лет спустя, когда я посещал этот парк, усадьба принадлежала старшему брату Йоги Рамаяха. Я приходил в этот старинный дом, бродил по чудесному парку, наслаждался красотой и божественными вибрациями этого места, где когда-то происходило общение Махаватара Бабаджи с его любимым учеником.

Йоги Рамаях показал мне заброшенный фонтан в парке рядом с домом, там несколько раз бессмертный учитель сидел, ожидая Рамаяха. Я спросил его о том, как он узнавал, что в парке его ждёт Махаватар Бабаджи. Йоги Рамаях заулыбался своей сказочной улыбкой и сказал, что каждый раз, когда в его сердце появлялось непередаваемое ощущение радости и блаженства, он тут же вставал и шёл туда, куда подсказывала ему интуиция.

Однажды у Йоги Рамаяха возникло ощущение, что Махаватар Бабаджи появился где-то рядом, приятные ощущения в сердце наполнили его внутренний мир блаженством. Йоги Рамаях понял, что учитель уже ждёт. Поспешно выйдя из комнаты, он направился к выходу из дома, но по дороге управляющий поместьем отвлёк его вопросами по хозяйству, Рамаях переключил своё внимание и проигнорировал ощущение близкого присутствия Бабаджи, сконцентрировавшись на делах.

Спустя полчаса он вспомнил о своих ощущениях и поспешил выйти в парк, где увидел сидящего под деревом Махаватара Бабаджи, который ничуть не обиделся на опоздание ученика. Бабаджи ограничился лишь шутливым замечанием о том, что нужно быть всегда более внимательным к зову сердца.

В начале 50-х годов тридцатилетний Йоги Рамаях познакомился с известным индийским журналистом Нилакантханом, который стал его духовным братом и помощником по организации центра крийя-йоги на юге Индии.

Нилакантхан был старше Рамаяха, к тому времени он был известен, писал статьи для нескольких крупных индийских газет, лично знал Джавахарлала Неру и был членом Теософского общества, основанного Еленой Петровной Блаватской.

Во время общения с Йоги Рамаяхом Нилакантхан узнал про Махаватара Бабаджи и был потрясён услышанным. Истории первой встречи Йоги Рамаяха с бессмертным учителем и его исцеление ошеломили Нилакантхана. Он глубоко интересовался эзотерической философией и медитацией, поэтому для него было особенно ценно общение с Йоги Рамаяхом, который обучался под непосредственным руководством самого Махаватара Бабаджи.

Нилакантхан уже знал из разных источников о том, что в Гималаях существует сообщество великих бессмертных махатм. Нилакантхан много читал про великих йогов Гималаев, встреча с Йоги Рамаяхом была для него крайне важной, так как Рамаях мог подтвердить реальность сведений про гималайскую традицию йоги. Общаясь с Йоги Рамаяхом, он был воодушевлён тем, что для него открывалась уникальная возможность узнать больше достоверной информации про Бабаджи и, возможно, даже встретиться с ним лично.

Естественно, Нилакантхану очень хотелось самому увидеть Махаватара Бабаджи, поговорить с ним, задать вопросы, а может быть, даже взять у него интервью. Представляете себе, если бы журналист Нилакантхан смог взять интервью у самого Махаватара Бабаджи? Это была бы настоящая сенсация.

Йоги Рамаях очень ценил дружбу с Нилакантханом, потому что его новый друг был образованным и умным человеком, серьёзно интересовался философией и эзотерикой. Это знакомство открывало дополнительные возможности для развития ашрама крийя-йоги, ибо Нилакантхан был известным и влиятельным человеком с большим кругом общения.

Практически с самого начала Махаватар Бабаджи не только обучал Йоги Рамаяха техникам медитации и практикам йоги, но разрешил ему проводить занятия и обучать всех желающих. Поначалу Бабаджи позволил Рамаяху обучать своих учеников лишь предварительным техникам йоги и некоторым мантрам.

Бессмертный учитель позволил Йоги Рамаяху передавать продвинутые техники медитации лишь тем ученикам, которые были достаточно серьёзными духовными искателями. Поначалу Йоги Рамаях проводил занятия в двух залах, которые снял в аренду, он также начал размышлять о создании небольшого ашрама на юге Индии.

Молодому Рамаяху казалось, что, если больше влиятельных людей будет принимать участие в деятельности ашрама, это позволит более эффективно донести до аудитории информацию об уникальной системе медитации крийя-йоги.