Учитель
Шрифт:
Интересно общались директора, как дети.
В 1955 году, в марте Тургумбаев К.Т. был на похоронах своего кумира Халиуллина А.Х. Столько искренних, благородных и благодарных слов и слез он до этого не слышал, и не видел.
«Когда человек умирает, приходит конец его деяниям, за исключением трех главных дел, которые он оставляет после себя: нескончаемого Милосердия, Знания, приносящего пользу, и Правоверных последователей, которые молятся за него». (Пророк Мухаммед).
И понял молодой управляющий, что самая высокая в мире оценка твоего труда на земле – это признание людей, – нет в мире выше награды! Лишь свершениями на пользу
Он всю свою жизнь посвятит своему народу – он знал это и верил в это. Уже тогда он знал, как строить свою жизнь, а ему всего 25 лет!
Халиуллин Абдулла Халиуллович – мудрый-человеководец (кризис-менеджер) -(1906-1955), родился в Уркаше Джетыгаринского района, в семье бедняков. 1926-1929 годы служба в РККА. С 1930 года в совхозе «Сулукольский» – шофер, завгаражом совхоза, заместитель директора по хозяйственной части.
С января 1943 года по март 1955 года директор совхоза «Сулукольский». Член ЦК Компартии Казахстана, депутат Верховного Совета СССР и Казахской ССР.
При нем активизировалась селекционно-племенная работа, Сулуколь становится кузницей кадров, разворачивается капитальное и жилищное строительство, закладывается фруктовый сад, оздоровляется стадо, вводятся полынные дни в рационе овец.
Формируется сильный, дружный, многонациональный коллектив чабанов, скотников, механизаторов, специалистов – коллектив-победитель.
Отбирать-приглашать рабочих и специалистов для своего вновь организованного совхоза он начнет именно с Сулуколя – Демченко, Сабитовы, Ибрагимовы, Петровы, … составят костяк нового совхоза.
После Халиуллина А.Х. в Сулуколь назначили нового директора – Малько Николая Евстафьевича, тоже бывшего начальника лагеря для заключенных, и тоже, кажется, капитана.
Но к нему уже не было тяги к общению, изучению опыта, да и какой опыт у начальника тюрьмы? Коров, овец в шеренгу не построишь, по команде ходить их не заставишь. Да и посевную-сенокос-уборку по команде не проведешь – нужны знания, опыт и самое главное в любой работе с людьми – любовь к людям, этот вывод он сделал, наблюдая за работой Абдуллы Халиулловича, и культивировал в себе это качество.
Не из всякого энкавэдэшника может директор родиться….
А в марте 1961 года в Сулуколь назначили нового директора – Танько Ивана Михайловича (читайте о нём в «Зубрах директорского корпуса Семиозерья»).
Танько Иван Михайлович – практик-ученый (креативный реформатор) (1928-1971), родился в Давыденовке Кустанайского района, после окончания средней школы закончил Кустанайский сельскохозяйственный техникум. Служба в рядах Советской Армии – 1948-1951 годы. Старший зоотехник Кустанайского треста совхозов, старший зоотехник, главный зоотехник зерносовхоза им. Молотова (в последующем совхоз им. Ленина) Федоровского района – 1952 -1961 годы. С марта 1961 года – директор овцесовхоза «Сулукольский».
Имя ему первооткрыватель:
1.Первым в СССР, из числа директоров совхозов, он стал членом Совета специалистов стран-членов СЭВ (Совет Экономической Взаимопомощи) по овцеводству (уровень современной Еврокомиссии по сельскому хозяйству).
2.Первым директором совхоза, посетившим Австралию в 1966 году в составе сельскохозяйственной делегации Советского Союза, был Танько И.М.
3.Первым внедрил в Казахстане выпас овец по австралийской методике – в огороженных пастбищах, где роль чабана исполнял электропастух.
1.При нем законодательно закреплена порода овец «северо-казахский меринос сулукольского типа»
2.При нем совхоз Сулукольский получил статус племовцезавода.
3.При нем Сулуколь стал законодателем мод в овцеводстве в Казахстане, да и в СССР тоже.
1.Лучшая в области художественная самодеятельность – в Сулукольском.
2.Лучший в области хор (более 100 человек) – в Сулукольском.
3.Лучший танцевальный коллектив в области – опять в Сулукольском.
Танько прекрасно знал, что «не хлебом единым сыт человек» и вопросы взращивания человеческих душ были всегда в поле его зрения.
И насущные и существенные вопросы решал Иван Михайлович параллельно – дашь волю насущному и зачерствеет народ душой; дашь волю существенному – может облениться народ в праздности.
Умел найти баланс в этом тонком деле мудрый директор. И душа (песни, пляски, стихи, музыкальные школы, спортивные состязания, народные гулянья…) и тело (производственные показатели, внедрение достижений науки и техники, передовые приемы производства) совхоза развивались у него гармонично.
Сильного ума и тонкой души был директор Танько!
Кстати: СЭВ – предшественник, социалистический вариант Евросоюза, объединение 11 социалистических стран Европы и Азии. Образован в 1949 году, прекратил существование в 1991 году. Можно сказать прародитель Евросоюза. С кальки СЭВ начинали строительство Евросоюза.
Опять мы споткнулись – нет пророка в своем Отечестве, – ведь сначала был СЭВ, а Евросоюз, – это плохо скопированный СЭВ, скажу глубже – это уродливая копия СССР.
«И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве» (Евангелие от Луки, гл.4, стих 24). Так и мы не разглядели пророков создавших СЭВ и многое другое.
Северный сосед – легендарный партизанский командир Наметов Иосиф (Жусуп) Наметович. Белорусы, приехавшие на освоение целинных земель, сразу опознали в Наметове грозу фашистов «Ёську – железный кулак», (звали ещё и «Ёськой – самосудом») роем крутились вокруг героя-партизана, устраивая ему дотошные «допросы».
Не было фашиста, которого не мог бы расколоть чугунный кулак легендарного партизанского комиссара. Стоило молчавшему на допросе фашисту произнести имя «Иосиф», как с того вмиг слетала спесь, чванливость, верность присяге, фюреру, – он все выкладывал, что знал, и еще он знал, что удар кулака партизана Ёськи страшнее смерти. Не партизаны создавали легенды о своем командире, а заклятые враги от страха сочиняли свои сказки и легенды о мощном, сокрушительном ударе наметовского кулака, который яростно и умело извлекал тайны фашистских извергов из их глоток и душ.