Ум человека

Таким образом, сосредоточенность в благости ведет человека к изучению высшего духовного знания, и так, живя согласно духовным законам, он постепенно изменяет всю свою жизнь. Это нелёгкая задача вполне реальна для тех, кто понимает, что человек существо социальное, и направленность его сознания зависит от выбора общения. Поэтому первое, что нужно сделать тем, кто решил сосредоточиться на духовном — это выбрать себе писания, по которым строить свою жизнь. И второе — это выбрать правильное общение.

Однако, сделав такой выбор, жизнь всё равно сразу не поменяется, нужно некоторое время, пока окружающая обстановка не перестанет оказывать своего сковывающего влияния. Все мы работаем на определённой работе, где часто общение далеко не благостное. У нас также есть много дурных привычек, которые заставляют заниматься тем, что не приносит очищения сознания. Но если, несмотря на все эти трудности, человек продолжает оставаться сосредоточенным на духовном, то плохая карма постепенно начинает ослабевать, и появляется реальная возможность испытать истинное счастье.

Те из землян, кто достигает благости, попадают после смерти земного тела на высшие планеты и тысячи лет испытывают там состояние счастья, а затем, исчерпав запас своего благочестия, многие из них вновь рождаются на средних планетах типа;

Земли. Однако те, кто понял, что материальные радости это не то, что делает нас счастливыми, такие редкие личности начинают изучать, как выбрать путь к духовному счастью. Выбрав этот путь, человек постепенно освобождается от материальной кармы и попадает в духовный мир, где вообще нет смерти старости и болезней. Это возможно только в том случае, если начать с любовью и бескорыстно служить Богу и всему живому. Сосредоточенность в благости поднимает огненную энергию в высшие центры, и она становится способной полностью поменять характер. Так человек приходит к святости.

Сосредоточенность в страсти

Сосредоточенность в страсти не требует сильного осознания. Для землян вполне естественное состояние находится в страсти. И если кто-то получает чуть больше огненной силы, дающей сосредоточенность в страсти, он достаточно быстро добивается материальных успехов, большинство людей не думают, как жить правильно, а заботятся, как быть первым в том, что делают все остальные. Так, все пытаются сосредоточиться всей своей огненной силой ума на тех благах, к которым стремятся все. Природа ума — это копировать всё, что попадается на глаза. Есть такая притча о бурлаке. В Индии до сих пор существует каста людей, которые тянут лодки вдоль реки, и на берегу обычно растёт очень много колких растений. Однажды один из таких бурлаков начал мечтал о том, что бы он стал делать, если бы разбогател. Самое лучшее, что ему пришло в голову, это выстлать весь берег мягким настилом, чтобы было очень удобно тянуть свою лямку. Эта притча показывает, как мы, пытаясь быть счастливыми, упираемся головой в стену, пытаясь проломить её, не понимая, что рядом может быть дверь. Веды утверждают, что по настоящему разумен тот, кто всё свободное время изучает, какой путь быстрее ведёт к счастью. Поэтому, если появились лишние средства, то нужно не улучшать свой материальный комфорт, а использовать их для увеличения возможностей по очищению сознания. На это способны только по настоящему разумные люди.

Сосредоточенность в страсти заставляет всю огненную силу ума направить на достижение выбранного материального блага. Однако, огонь ума должен быть направлен на сжигание недостатков в характере. Естественно, что при сильной концентрации на материальных проблемах людям в страсти не хватает сил работать над собой. Поэтому любая, даже незначительная семейная ссора может длиться годами, так как у супругов не достаёт энергии решить подобный мелкий вопрос. Весь огонь ума уходит на зарабатывание денег и на достижение лучшего положения в обществе и т. д. Однако, с новыми средствами появляются новые идеи о приобретении, которые соответственно требуют больших затрат. В результате, денег как не было, так н нет. Люди в страсти пытаются дать своим детям как можно больше всевозможной информации, однако больше всего времени в воспитании надо уделять развитию хороших качеств характера. Только обретая хороший характер, человек быстро добивается всего задуманного. Однако, чтобы воспитать благостных детей, надо самому стремиться к благости. Поэтому, чтобы дети были счастливыми, родители должны подумать о том, как самим достичь счастья и тогда дети быстро всё это усвоят.

Таким образом, сосредоточенность в страсти постепенно сковывает огненную энергию ума человека. Это часто приводит к чрезмерной занятости, косности мышления, всевозможным хроническим заболеваниям, стрессам и сильной психической усталости. Иногда от безысходности и усталости может начать развиваться пристрастие к никотину и алкоголю.

Сосредоточенность в невежестве

Для понимания этого вопроса прибегнем к сравнению. Разница между поведением мухи и пчелы заключается в том, что пчела постоянно ищет нектар и отдаёт его для общего счастья. Муха ищет испражнения и приковывает своё внимание к ним. И мухе и пчеле кажется, что они делают нужное дело, однако, это Ваш выбор, дорогой, читатель с кем иметь дело с мухами или пчёлами. Тот, кто общается с пчёлами, обретает мёд, тот, кто общается с мухами, обретает осквернение.

Посмотрите, как много людей вокруг всё своё свободное время посвящают сплетням. Если рядом нет сплетника или новостей, подтверждающих, что вокруг один бардак, то жить им становится очень скучно. Однако не тут то было. Сейчас цивилизация достигла такого развития, что можно слушать сплетни целый день, не выходя из дома. Для этого существуют средства массовой информации, которые часто основное своё время посвящают не «развитию пчеловодства», а развлеканию мух. Простите все, кто почувствовал себя оскорблённым, я не хотел бы стать очередным сплетником. Однако, мне приходится говорить об этих вещах, чтобы лучше раскрыть тему. Часто мы думаем, что если целый день заниматься обличением пороков, то их станет меньше. Но это заблуждение. Все пороки, которые мы видим, всего лишь отражение грехов, которые находятся в наших сердцах, В зависимости от загрязненности сознания, человек выбирает тот или иной взгляд на вещи. Святой непрерывно думает о Боге и с состраданием рассуждает о том, как помочь несчастным. Греховный же человек постоянно ворчит и злится, так как его грехи не дают думать о чём-то возвышенном. Это и есть концентрация внимания в невежестве. Другой вид концентрации внимания в невежестве — это постоянно думать о сексе, отдыхе, еде и тихом мягком уголке.

Веды утверждают, что добродетельный человек просто своим присутствием очищает всё вокруг и делает людей счастливыми. Греховный же человек способен сделать несчастными даже тех, кто этого не заслуживает. При этом ему кажется, что он, обличая в состоянии ненависти и сильного презрения чей-то порок, делает нужное дело. Однако, в результате плохого отношения к себе, за ненавистью очень трудно услышать истину в словах такого правдивца. Чаще всего мы не замечаем, что причина подобных ежедневных обвинений — наша собственная неудовлетворенность жизнью. Человек в невежестве всегда ищет причину своих страданий в других людях и не понимает, что виной тому его плохие поступки, совершённые в прошлом. Концентрация внимания в невежестве истощает огненную энергию ума и постепенно ведёт к глубокой депрессии и разочарованию в жизни. Если Вы заметили у своих близких такой тип сосредоточенности ума, то ни в коем случае не указывайте им на это. Самое лучшее — это начать с себя. Нужно посвятить больше времени развитию в себе способности думать и говорить только о хороших качествах характера своих близких людей.

Почему же один человек добродетелен и способен быть милостивым, а другой греховный и имеет каменное сердце? Если человек не хочет использовать свой ум по назначению и посвятить жизнь самоосознанию, то неминуемо ему придётся искать счастье в материальных наслаждениях. Без счастья жить нельзя, душа постоянно ищет счастья. Устремлённость к материальному счастью требует постоянного обновления. А к чему ведёт такое обновление? Когда надоела своя жена. то такое обновление со случайными женщинами называется развратом. Когда надоело кушать столько, сколько вмещает желудок, то такое обновление называется перееданием. Если хочется чужого имущества, то это воровство. Если хочется чужой славы, то рождается подхалимство. Если хочется воспользоваться чужим знанием, то это плагиат и т. д. Таким образом, чрезмерное желание достичь материального счастья рождает греховные поступки, что приводит человека к сознанию мухи, которая способна концентрироваться только на плохом. Греховный человек не может быть милостивым. Сосредоточенность его ума, или, другими словами, его внимание направлено только на. недостатки других людей.

Сосредоточенность ума в невежестве приводит к сильному ухудшению взаимоотношений с окружающими людьми. Это в свою очередь вызывает сильные нервные расстройства и всевозможные хронические заболевания. Каждый из нас должен разобраться в этом вопросе и создать силой доброты и любви в своей семье атмосферу, благоприятную для развития духовного знания. Тогда подобные тенденции не смогут вспыхнуть ни у нас, ни у близких, и жить станет полегче.

Способность изучать

Способность изучать появляется у ума при взаимодействии с тонким элементом огня. В этой функции ум постоянно взаимодействует с разумом, который и контролирует весь процесс познания. Способность к познанию смысла жизни является основным отличием разумных живых существ от неразумных. Каждый, кто рождён в человеческом теле, может в любой момент своей жизни начать интересоваться самоосознанием.

• Изучение в благости рождает святость.

Изучение в страсти рождает гордость своей учёностью.