Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции
Шрифт:
Утренние упражнения. После сна в человеческом организме скапливается отработанное дыхание-ци, которое образуется в результате жизнедеятельности в течение дня. И поэтому во время утренних занятий ци-гун производится улучшение состояния сухожилий и костей, полностью удаляется из организма отработанное дыхание-ци.
Кроме того, когда делается упражнение по выдыханию старого и вдыханию нового ту-гу най-синь, то тем самым приводятся в порядок внутренние органы и улучшается психическое состояние.
Упражнения в полдень. В результате жизнедеятельности в течение первой половины дня в организме местами нарушается нормальная циркуляция дыхания-ци, теряется покой, человек становится рассеянным и
Упражнения при звездах. Их также называют полунощными занятиями. Нужно дождаться, когда на небе равномерно заблещут звезды, люди успокоятся после дневной суеты, и только тогда следует приступать к упражнениям. В древности говорили: «Утром обновляют, днем запасают, а ночью тратят, и тогда не теряют остроты».
То есть во время утренних упражнений удаляют старое и воспринимают новое, вдыхая свежее дыхание-ци; во время полуденных упражнений производят регулирование и настройку, возвращаясь в хорошее состояние, с тем чтобы сохранить остроту восприятия в течение второй половины дня; во время полунощных упражнений все десять тысяч вещей успокаиваются, мысли становятся чистыми, ум сосредоточивается, в этом случае можно развивать дыхание-ци, делая его более совершенным.
Внутренние упражнения
После того как в зависимости от природных наклонностей выбирается подходящая поза, в первую очередь начинают правильно дышать (то есть язык поднимается к верхнему нёбу, рот закрывается, вдох и выдох осуществляются через нос, мысли сконцентрированы на киноварном поле дань-тянь).
Основой занятий является покой, который сохраняется с начала до конца. И стоя, и сидя, все члены твои должны чувствовать себя свободно и естественно, мышцы должны быть расслаблены, и тело твое спокойно, как будто ты спишь.
Ум должен руководить дыханием-ци, и дыхание не должно останавливаться в своем движении.
С самого начала до конца следует сохранять полное внимание, и нельзя бросать занятия на половине пути.
Внешние упражнения
Каждый день рано утром, поднявшись с постели, следует в первую очередь потянуть сухожилия, и привести в действие дыхание юнь-ци. Нужно три раза выдохнуть, три раза вдохнуть, удалить из организма отработанное дыхание-ци, получить повое дыхание-ци, тем самым выполнив ритуал удаления старого и получения нового.
Сначала нужно успокоиться, а потом приводить в действие дыхание юнь-ци; дышать следует глубоко, черпая дыхание в дань-тянь. Нужно быстро сосредоточиваться и быстро расслабляться.
Дыхание-ци должно соединяться с силой-ли, мозг должен сохранять единство с сердцем, сердце должно единиться с умом, а ум должен руководить дыханием-ци. Кроме того, необходимо внутренним зрением пребывать в мозгу, создавать там замыслы, и эти замыслы ум должен претворять в руководство дыханием-ци. Дыхание-ци укрепляет силу-ли, а сила является двигателем дыхания-ци. Посредством дыхания совершается усилие, а усилие должно достигать глаз и зрения.
Делая внешние упражнения, нужно переходить от мелкого воздействия к глубокому, от простого к сложному, от легкого к трудному. Действия должны совершаться плавно и постепенно, посредством резких движений не достигнешь успеха.
При внешних практиках секрет успеха заключается в том, чтобы упорно придерживаться «труда и постоянства». Все достигшие вершин шаолиньских практик стали талантливыми в результате упорного труда, добились успеха только в результате постоянных упражнений. Нужно полагаться только на трудолюбие в совершении упражнений, и если не будет упорства в сердце твоем, то бросишь занятия на половине пути, потеряв достигнутое в процессе работы над упражнениями.
Во время
занятий нужно следовать методикам. Старый наставник Су Си говорит: «Хороший наставник воспитывает хорошего ученика». Если опираешься только на трудолюбие и постоянство, а не руководствуешься законами, то можешь свернуть на окольную дорогу, в этом случае даже если затратишь силу, равную силе девяти быков и двух тигров, все равно не достигнешь совершенства. Поэтому необходимо заниматься истинными упражнениями, а для этого следует просить наставлений у хорошего учителя, упорно и настойчиво выполнять упражнения, с почтением следуя поучениям старших.Нужно исправлять собственные недостатки, быть постоянным в работе над собой, и тогда обязательно добьешься успеха.
СОБЛЮДЕНИЕ УСЛОВИЙ
Каждое утро во время трех вдохов и выдохов, когда делаешь упражнение «удаление старого, получение нового», необходимо выбрать место тихое, где чистый воздух. Следует воздерживаться от выполнения этого упражнения в загрязненном месте, чтобы не дышать грязным воздухом, так как в результате может возникнуть засорение легких, что окажет плохое влияние на здоровье организма.
Нельзя делать внешние упражнения сразу после еды, а также в голодном состоянии и после плотной пиши.
Внешние упражнения нельзя делать после чрезмерного принятия алкоголя, а также в расстроенном эмоциональном состоянии.
При выполнении внешних и внутренних упражнений нужно соблюдать все показания, правильно делать все позы и не нарушать порядок выполнения упражнений. Нельзя также торопиться достичь успеха, перескакивая через определенные упражнения и нарушая их последовательность. Это окажет плохое воздействие на здоровье организма и испортит эффективность упражнений.
Нужно регулировать свое питание, удерживаться от переедания, не пить слишком много. Нужно усиливать питательность рациона с тем, чтобы укреплять организм, повышать сопротивляемость организма болезням, что также полезно для практики ци-гун.
Занятия противопоказаны в рекуперационный период после серьезной болезни, при болезнях с высокой температурой, при сильной гипертонии, при серьезных сердечных болезнях, во время обострения туберкулеза, во время менструации у женщин, а также при крайнем истощении организма.
Приведение в движение дыхания-ци юнь-ци также называется использованием дыхания юнь-ци. Процесс использования дыхания-ци начинается с перемещения дыхания хуань-ци, после чего ум начинает руководить дыханием-ци, опускаясь вглубь киноварного поля дань-тянь (так как киноварное поле является местом средоточия дыхания-ци всего организма). И наконец производится рассеивание дыхания фа-ци, которое по сути является применением — тратой силы-ли. Во внутренних упражнениях ум управляет дыханием-ци, а во внешних упражненниях ум направляет поток действия дыхания-ци. Когда дыхание и сила сплавлены в единое целое — это и есть управление дыханием ци-гун.
Четверостишие — секрет приведения в движение дыхания-ци
Дыхание-ци выходит из киноварного поля, и руками поднимаешь субстанцию янь. Дыхание поднимается вверх, а руки прижимаются к телу. Оно достигает рта, и руки переворачиваются на другую сторону, вслед за рассеиванием дыхания фа-ци, а когда дыхание возвращается, руки сжимаются в кулаки, и принимается устойчивая стойка.
Объяснение. Каждое утро на рассвете встаешь, поворачиваясь лицом к солнцу, делаешь три вдоха и после этого приводишь в движение дыхание-ци. Двигаясь вниз оно доходит до центра стопы, а вверху оно достигает макушки горы Куньлунь. Движение рук вперед и назад, перемещение ног туда и сюда, вращение туловища влево и вправо, поднятие вверх и движение вниз, открытие и закрытие — все это связано воедино дыханием-ци, и движение тела копирует жизнь, и руки и йоги движутся по единым законам. Нужно также понять положение глаз, следует разобраться в положении рук, соединить вдох и выдох так, чтобы движения совершались в полном единстве.