Управляем энергией мысли. Овладеваем возможностями своего Ментала
Шрифт:
Опыт, как первый уровень сверхсознания, естественным образом выполняет функцию управления твоим мышлением, а также формирует в сознании правила поведения и принципы оценки Менталом событий, эмоций, ощущений. Каузальное тело именно посредством как осознанного, так и неосознанного опыта помогает тебе в принятии решений, выборе принципов и стратегий достижения результата, в формировании цепочки причинно-следственных связей, которая и определяет то, в какие события и ситуации ты попадешь, а в какие нет. Такое «попадание» называется карма.
Одной из особенностей лености человеческого разума является то, что при всем богатстве выбора он предпочитает
Возьмем, к примеру, дорогу от работы до дома. Опыт позволяет ее проходить совершенно автоматически. Ты идешь не задумываясь, размышляя о чем-то своем. Но в один прекрасный день ты переезжаешь на другую квартиру. Вечером после трудового дня ты возвращаешься домой и вдруг обнаруживаешь себя стоящим у своего старого дома – ноги сами привели. Вот это пример неосознанного движения по жизни – сработала сила привычки.
Кроме собственного опыта (как осознанного, так и нет) в твоем сознании есть не менее серьезный регулятор, разрешающий тебе совершать действие или запрещающий оное. Это сфера ценностей и убеждений.
Человек – существо социальное. Поэтому тебе всегда приходится согласовывать свои действия с окружающей реальностью. Как с личным своим опытом, так и с принципами и правилами, которые существуют в обществе, в котором ты живешь. Эти правила и принципы – прерогатива буддхиального уровня сознания.
Буддхиальное тело – это тело этики и морали, ценностей и значений, которые формируются под воздействием среды и культуры, к которой ты принадлежишь.
Любое твое действие, которое было совершено или не совершено, уже имеющийся опыт оценивается и управляется твоими же морально-этическими нормами. Оценка любого переживания в твоей жизни дается исходя из принципов «ценно – бесценно», «хорошо – плохо».
Буддхиальное тело – второй уровень сверхсознания – также выполняет управляющую функцию по отношению к остальным тонким телам. Собственные ценности и убеждения трудно осознаются самим человеком. Убеждение – это регулятор опыта, ценность – это комплексная оценка направления жизни. Даже если ты убежденно говоришь о своих доминирующих ценностях, то с малой долей вероятности ты также сможешь объяснить, почему твои ценности именно такие, а не какие-нибудь другие.
Причина здесь кроется в том, что ценности и убеждения формируются не сами по себе, а исключительно под влиянием определенной культурной и социальной среды – менталитета. Человеку гораздо проще и безопаснее воспринять уже сформированные принципы жизни, чем создать свои собственные – ведь для этого придется преодолеть немалое сопротивление среды, а это уже небезопасно (то есть подсознание – против).
Восприняв коллективные ценности и убеждения, твое сознание автоматически впитывает в себя и программы развития ситуаций в своей жизни, и ментальные конструкции, которые, в свою очередь, будут определять твои желания.
Положено в обществе желать богатства или беспокоиться о хлебе насущном – будешь желать и беспокоиться. Ибо сверхсознание говорит, что это общечеловеческая ценность, а значит, чтобы не выбиваться из «массы», тебе надо желать то же, что и все остальные. Потому что это безопасно – так говорит подсознание.
Сформированные в твоем сознании ценности и убеждения, система значений и морально-этические нормы являются тем критерием свободы, который позволяет тебе выйти на самый главный уровень своего сознания – уровень
Веры.Это царство абсолютной информации представлено в твоем сознании как чистый поток совершенно неструктурированной силы, определяющийся как Вера. На этом уровне это не вера во что-то или в кого-то – это просто Вера. Как Сила, которая ведет тебя к твоей мечте, которая вселяет в твое сердце Надежду, которая порождает в твоей Душе Любовь.
Сила Атмана совершенно отлична от Силы Земли: если на уровне земной энергии, на физически проявленном уровне – это Мощь, которая действует, то на уровне Атмана – это Сила, которая ведет.
Только абсолютно свободное сознание способно включить в себя этот поток, только Вера может заставить человека презреть старые убеждения, пересмотреть ценности; только она может помочь человеку изменить свою жизнь – осознанно и самостоятельно. И только Вера способна дать тебе возможность услышать голос своей Души и понять себя, постичь свою Суть.
Вера всегда сильнее любых навязанных убеждений, любого негативного опыта, любых внедренных в тебя программ поведения и мышления, любых негативных эмоций. Вера способна победить болезнь. Вера может даровать тебе физическую мощь. Вера – это информация, которая не требует никаких доказательств. Вера есть абсолютное понимание о месте твоем в этом мире, о главных для тебя целях и задачах.
Вера всегда будет вести тебя по жизни, если это действительно Вера. Так сложилось, что в нашей культуре за последние сто лет произошла некоторая подмена понятий и уровнем Веры стал называться уровень убеждений. А точнее сказать, верований. Очень долгое время в сознании людей уровень Веры находился на уровне Буддхиальном – эгрегориальном уровне.
Любой эгрегор – Суть порождения человека. А это значит, что все верования неразрывно связаны именно с «коллективным представлением».
Не стоит путать Веру с религией. Не стоит путать Веру и убеждения. Такая подмена понятий опасна для твоего сознания. Убеждения – это не Вера. Можно «верить» в коммунистическую партию, как это делали твои бабушки и дедушки, можно «верить» в торжество закона, можно «верить» в инопланетян и так далее. Очень долгое время сознание людей было «законсервировано» именно на этом уровне.
Убеждения управляют сознанием человека и помещают его в ограниченный срез реальности. Суть их в тех приоритетах, которые убеждения вкладывают в сознание человека и в конечном итоге определяет его судьбу.
Но есть ли уверенность в том, что ты проживаешь именно свою жизнь, и не произошла ли с тобой такая подмена ценностей и, как следствие, подмена самой судьбы?
В этом обязательно надо разобраться. Если твое сознание ограничивается уровнем проявленной воли людей – Буддхиальным телом, – ты будешь выполнять именно волю людей. А это уже рабство.
Вера же дает тебе свободу и не ограничивает сознание ничем.
Очень ярким показателем подмены Веры верованием является тот факт, что за верование надо бороться, надо постоянно доказывать свое право на подобные убеждения. В отличие от верований.
Вера не требует доказательств.
Вера не нуждается в подтверждении.
Она просто есть, и все.
Зачем же человеку нужна такая сложно устроенная энергоинформационная структура сознания?