Уроборос

— На самом деле тебя здесь нет, — попробовала предположить я, но Рабос не двигался, — ничего не понимаю, помогай давай!

Оливер развел руками в стороны, проводя ладонью по траве.

— Так, — вслух стала рассуждать я, — ну или ты здесь, но в моей голове.

Оливер прищурился.

— А разве это нам сейчас важно? — Рабос вздохнул, потянув носом воздух, создавая обманчивую картину перед глазами какого-то неуловимого аромата, — ты же снова пытаешься примерить то, что происходит, на какую-то стандартную призму понимания. Накладываешь оценки на действия. Но, — Оливер усмехнулся, — то, с чем мы столкнулись. Разве оно нуждается в стандартной оценке? Можно ли протащить через понятие человеческой логики действия того, кто не человек, Валери?

От обиды я ударила рукой по земле.

— Но вот сейчас же ты говоришь! Почему нельзя ответить на вопрос?

Оливер снова улыбнулся, поправляя волосы.

— Я говорю? — что-то неуловимое блеснуло в его глазах, — Разве хоть что-то из того, чего ты не знаешь сама?

Нахмурившись, я посмотрела внимательнее на лицо Оливера.

— Это визуализация моего подсознания, — он не двигался, — я о чем-то хочу спросить тебя, потому что думаю, что об этом можешь знать ты, но уже сама это знаю. Так?

— Ты сейчас кого спрашиваешь? — улыбнулся Оливер.

А я облизнула губы.

— Значит так. Хорошо, — я откинулась на спину, закрывая глаза, — ты только не исчезай. Странно, конечно, вот так говорить с самой собой, но что-то в этом должно быть.

— Конечно. Так о чем поговорим, Валери? — Оливер скрестил ноги, усаживаясь на траве удобнее, словно ему предстояло сидеть долго в одной неудобной позе.

Почему я представила именно его?

— Если не знаешь, с чего начать — нужно начинать сначала, — вслух размышляла я.

— Хороший выбор, — а я представила, как Оливер кивнул.

— Еще бы понять, где оно, — прошептала я.

— А где ты хочешь, чтобы оно было?

Интересный вопрос. В голове кружилось очень много мыслей, ведь мы зашли так далеко, что уже и сложно определить, откуда начинать считать. Но… Телефонный разговор, что перевернул все понимание вверх ногами.

Если мне придется встать против Эрика Крейна, Эпис сгорит до тла.

Последние слова, что я слышала, прежде, чем оказаться здесь. Вздох, с удовольствием отметила, что у воздуха появился аромат. Хорошо. Кажется, я начинаю тут немного осваиваться. Морозная свежесть. Необычно для картинки утренний жары, но именно так звучал внутри поток Крейна.

— Пусть начало будет в конце, — проговорила я, поднимая руку к небу, — давай поговорим о двух мальчиках. Оливере и Алане Крейне.

Рабос рядом со мной засмеялся.

— Интересно. Конечно, давай. Только вот, — он усмехнулся, — разве здесь так важны имена?

Я еще несколько раз проговорила этот вопрос. Сама, через Оливера. Повторила его сотню раз. Скажу — и прислушиваюсь. Почему-то именно эти казались какими-то … правильными? Как заставить себя перестать мыслить, как человек? Вне времени и пространства. Улететь куда-то далеко от понятий трава — зеленая, небо — голубое. Представить, что именно так, как я думаю, и есть правильно.

Или же не правильно, но есть.

Голова, взрывалась, а я снова закусила губу.

— Это начало, — уверенно проговорила я, — Оливер и Алан начало. Поэтому эти имена важны.

— А как же фамилия Крейн? — усмехнулся голос рядом, — С тем же успехом они могли быть Лазарь или Марил. Нет?

Я посмотрела на траву перед собой. Что-то внутри дернулось. Не понимаю. Они будто есть, но… Их же и нет?

— Пока не знаю. Подумаем над этим позже.

Оливер согласно кивнул.

— Теперь уже нам некуда торопиться, — проговорил он, — или все получится в этот раз, или нет.

— Ну вот же! — крикнула я, усаживаясь на траве, — Это точно не мои мысли, Оливер!

Рабос усмехнулся, поворачиваясь ко мне.

— Разве?

Немного иллюстраций — посмотрим шире

Друзья мои!

Вторя словам Оливера/Всевышнего/Валери (важно ли?) давайте посмотрим немного шире

Вы же прекрасно, думаю, поняли, что тут мало что происходит зря

Дальше просто короткая памятка из истории Древнего Египта

А помните ли вы, кто такие Осирис и Исида в Египетской мифологии?

Осирис — бог производительных сил природы, владыка загробного мира, судья в царстве мертвых. Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды.

Исида — богиня Древнего Египта, образец идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора (Хора) и, соответственно, египетских фараонов, которые считались его земными воплощениями. Она покровительствовала рабам, грешникам, ремесленникам и угнетённым, но прислушивалась и к молитвам богачей, девушек, аристократов и правителей

А кто был сыном Осириса и Исиды помните?

Хор (Гор) — бог неба и солнца в облике сокола; человека с головой сокола или крылатого солнца.

Брата Осириса, кстати, не забывали?

Ну и заодно, кто же с ним боролся

Сет — в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти, входящий в гелиопольскую Эннеаду. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Сет — бог-воин с красными жгучими глазами, единственный из всех, кто способен одолеть во тьме змея Апопа, олицетворяющего мрак и жаждущего поработить Ра в тёмных глубинах подземного Нила. Позже был демонизирован, стал антагонистом в дуалистичной борьбе Гора и Сета, персонификацией мирового зла. Также Гор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи. Был покровителем далёких стран и чужеземцев.

Апоп — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, изначальная сила, олицетворяющая Хаос, извечный враг бога солнца Ра. Миссией Апопа являлось поглощение солнца и ввержение Земли в вечную тьму. Часто выступает как собирательный образ всех врагов солнца

Ну и думаю, что мало кто не знает, что за зверь "Уроборос"(греч)

Наша книга носит название "Истории Эписа" и тут любой браузер/поисковик/текстовый редактор исправит второе слово на другое

Эпос — героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир героев-богатырей.

Ну и теперь короткую вырезку из мифологии Древнего Египта

"В этом новом богословии Хор (Гор) представлялся сыном Осириса. Жена и сестра последнего, Исида, зачала Хора от погибшего супруга при помощи волшебства. Хор признавался теперь уже не братом, а племянником Сета, убийцы Осириса. Придя в совершеннолетний возраст, он стал мстить за своего отца и вступил с Сетом в жестокую битву. После долгих усилий Хор одержал победу и низверг Сета с египетского трона, захваченного тем после гибели Осириса. Исида собрала части тела Осириса, разбросанные Сетом по всей земле, и воскресила мужа. Хор стал править над людьми, а Осирис — над душами мёртвых в загробном мире. Если Осирис признавался в Древнем Египте олицетворением умершего фараона, то Хор — царя живого, правящего. Побеждённый Сет был изгнан с плодородных, земледельческих земель Египта в окрестные пустыни"