В царстве мифов
Шрифт:
Аполлона называют Мусагетом, покровителем муз, он вдохновляет и богов, и смертных. Как-то Гермес, только родившись, украл у Аполлона его стадо. Тот нашел вора в гроте горы Киллены и отнес к Зевсу. Громовержец убедил Гермеса вернуть брату его коров. Аполлону так понравилась игра Гермеса на изобретенной им лире, что он подарил ему 50 своих коров в обмен на дивный инструмент. В другой раз Аполлон соревновался в мастерстве с сатиром Марсием, который осмелился утверждать, что играет на флейте лучше, чем Аполлон на лире. Марсий победил, но Аполлон содрал с него кожу и прибил ее к сосне. Вот почему кора у этого дерева красная, как кровь.
Хотя Аполлон
Музы. Богини наук и искусств. Их девять, они — дочери Зевса и богини памяти титаниды Мнемосины. Каждая муза покровительствует определенной области искусства и науки. Каллиопа — эпической поэзии и знанию, Клио — истории, Полигимния — гимнам, Евтерпа — лирической поэзии, Терпсихора — танцу, Эрато — любовной поэзии, Мельпомена — трагедии, Талия — комедии, Урания — астрономии.
Любимым местом их пребывания считалась гора Геликон в Беотии. Они развлекают бессмертных богов и вдохновляют поэтов. Когда они поют о богах, то служат их славе, когда превозносят в своих песнях сражения, вписывают их в историю. То, о чем они не упомянули, забывается. Так они помогают упорядочивать мир.
В честь Аполлона во многих городах Греции перед жатвой, в конце мая, проводились Таргелии. В ходе них выбирали фармака. Его потчевали роскошным обедом, проводили по улицам, выводили через городские ворота и обводили вокруг крепостных стен, в то время как жители полиса бросали в него камни, а затем и вовсе изгоняли за пределы города. Считалось, что фармак уносит с собой все грехи народа. Таков был ритуал очищения. После него пели гимн Аполлону и ему в жертву приносили фрукты и лепешки из только что собранной пшеницы.
Первый храм Аполлону в Риме был построен во время страшной эпидемии, чтобы бог спас город. Он носил имя Аполлона Медикуса, что значит «Исцеляющий».
Артемида/Диана, богиня охоты
Воинственная Артемида живет в окружении прекрасных океанид и нимф, охотится на диких зверей в горах и лесах.
Артемида — дочь Зевса и Латоны (Лето).
Она появилась на свет первой и приняла своего новорожденного брата Аполлона. С самого рождения ее преследовала ревнивая Гера, законная супруга владыки Олимпа. Артемида прекрасна. Эта высокая, статная и величественная
дева носит серебряный лук и стрелы. Она — защитница природы и ее законов, богиня деревьев и растительности, попечительница всех зверей.Лук и стрелы для нее ковали Гефест и циклопы. Бог Пан подарил ей гончих собак, которые бегали быстрее ветра и были способны побороть даже льва. Артемида проводит время в горах и лесах, охотясь на кабанов, оленей и ланей, а иногда и на львов.
Артемида — воительница, у нее решительный характер, и она беспощадно наказывает непочтительных и нечестивых людей. Вместе с Аполлоном они карают великана Тития, пытавшегося учинить насилие над Латоной, и истребляют детей Ниобы, оскорбившей их мать. Когда царь Калидона Ойней не принес ей полагающихся жертв, она наслала на его земли страшного калидонского вепря, который стал опустошать их. За то, что Агамемнон убил ее священную лань и похвалялся, что сама Артемида не выстрелила бы столь метко, богиня вызвала бурю, и корабли ахейцев не могли отплыть к Трое. Чтобы унять шторм, Артемида потребовала в жертву дочь Агамемнона Ифигению.
Артемида — девственница и защитница целомудрия, она борется с насилием и распущенностью и карает за недозволенные связи. Актеона, наблюдавшего за ней во время купания, она превратила в оленя, и его растерзали собственные собаки. Она убила пытавшегося посягнуть на нее Буфага, а также Ориона, совершившего насилие над гиперборейской девой Опис Тиран Тартар был предан смерти за то, что использовал свою власть с целью обладания юными девушками перед их свадьбой.
От своих спутниц она также требует целомудрия: так, нимфу Каллисто она застрелила из лука за то, что та забеременела от Зевса, но верховный олимпиец превратил возлюбленную в созвездие Большой Медведицы (по другой версии, она сама превратила Каллисто в медведицу, а потом спустила на нее свору собак).
Богиня покровительствует девушкам, еще не вкусившим даров легкомысленной Афродиты: они становятся ее жрицами и восхваляют ее, танцуя у храма и собираясь в лесах. Артемида не препятствует их бракам, но они должны оставить перед алтарем богини свои девичьи украшения, заколки для волос, игрушки, куклы. Однако целомудрие Артемиды не мешало ей покровительствовать беременным и роженицам.
У Гомера Артемида — страшное божество, несущее смерть. Она убивает дочерей Ниобы, возгордившейся перед Латоной, от ее руки умирает Ариадна. Но богиня может лишить жизни и мужчину-охотника Ориона. Представление об Артемиде, убивающей людей, было результатом переноса на человеческий род основной функции богини-охотницы — стрелять из лука. Тем не менее она прежде всего божество охотников. Охотник Скамандрий потому без промаха разит любого зверя, что его этому научила Артемида. В «Илиаде» она названа «владычицей зверей». Она благоволит охотникам и обеспечивает им добычу.
В Риме богине Диане было посвящено множество храмов. Тот, что находится на улице Патрициев, был закрыт для входа мужчин с тех пор, как один из них попытался изнасиловать женщину прямо у алтаря. Тогда собаки Артемиды разорвали злодея. Один из важнейших храмов был построен шестым царем Рима Сервием Туллием (578–535 гг. до н. э.) на Авентинском холме. Образы Дианы и Артемиды слились, когда император Август отвел ей место рядом с братом Аполлоном. Она стала Дианой Виктрикс (Победительницей). В этом образе ее воспел Гораций в своем «Юбилейном гимне». Диана символизировала Луну, а Аполлон — Солнце, это два светила, которые управляют зачатием, рождением и смертью. Брат и сестра считались покровителями Рима и гарантами благополучия империи.