В добровольном изгнании. О женах и сестрах декабристов

Но, конечно, как и всегда, не бывает правил без исключения. Бумаги Якушкина, например, долгие годы берегла теща декабриста, H.H. Шереметева. Эта женщина, яркая, незаурядная, спрятала их под полом кабинета, но перед смертью, незадолго до амнистии, опасаясь, что они попадут в чужие руки, все сожгла. Часть бумаг Матвея Муравьева-Апостола долго хранились у его сестры Е.И. Бибиковой, но затем эти документы были уничтожены уже ее наследниками. Сохранением революционных сибирских сочинений Михаила Лунина историки обязаны его сестре – Екатерине Уваровой. Перечень подобных фактов можно продолжить, но ограничимся последним, широко известным: поэт П.А. Вяземский вечером 14 декабря пришел к своему другу H.H. Пущину, предвидя его арест, и предложил сохранить у себя наиболее ценные бумаги. Через тридцать два года он вернул владельцу запертый портфель с запретными стихами Пушкина, Рылеева, с текстом конституции Никиты Муравьева…

Князь Вяземский, не побоявшийся хранить документы, за которые шли на каторгу; генерал Ермолов, открыто назвавший палачами судей над декабристами; молодой Кошелев, сочувствовавший осужденным… Все эти примеры свидетельствуют о том, что дворянство если в целом и не оказало декабристам, дворянским революционерам, ни активной, ни пассивной поддержки, однако нередко проявляло к ним сочувствие.

«Декабрист без декабря» – так метко назван исследователем один из виднейших представителей русской литературы и общественности первой половины XIX в., автор «возмутительных стихотворений», имевший репутацию вольнодумца, якобинца, близкий со многими декабристами князь Петр Андреевич Вяземский [15] . Вяземскому принадлежит один из самых резких отзывов на приговор суда и казнь декабристов. 17 июля 1826 г. он пишет жене: «Для меня Россия теперь опоганена, окровавлена: мне в ней душно, нестерпимо… Я не могу, не хочу жить спокойно на лобном месте, на сцене казни! Сколько жертв и какая железная рука пала на них» [16] . Широкую известность получило письмо Вяземского В.А. Жуковскому, написанное в марте 1826 г.: «…И после того ты дивишься, что я сострадаю жертвам и гнушаюсь даже помышлением быть соучастником их палачей? Как не быть у нас потрясениям и порывам бешенства, когда держат нас в таких тисках… Разве наше положение не насильственное? Разве не согнуты мы в крюк?» [17]

15

Кутаное Н. Декабрист без декабря // Декабристы и их время. М., 1932. Т. II.

16

Остафьевский архив князей Вяземских. СПб., 1913. Т. V, вып. 2. С. 53.

17

Цит по ст.: Пиксанов Н. Дворянская реакция на декабризм. С. 147.

Другой поэт, Н.М. Языков, вскоре после казни пишет такие строки:

Рылеев умер как злодей!О, вспомяни о нем, Россия.Когда восстанешь от цепейИ силы двинешь громовыеНа самовластие царей! [18]

19 июля 1826 г. царь устраивает в Москве, в Кремле, «очистительное молебствие», долженствующее, по его мнению, упрочить идею самодержавия, торжественно закрепить победу над «бунтовщиками». Молились царская семья, сенат, министры, вокруг стояли коленопреклоненные гвардейцы без киверов. Но здесь же, «потерянным в толпе», находился 14-летний мальчик, который «перед алтарем, оскверненным кровавой молитвой», «клялся отомстить казненных и обрекал себя на борьбу с этим троном, с этим алтарем, с этими пушками». Этого мальчика звали Александр Герцен. В 1855 г. А.И. Герцен в «Полярной звезде» напишет: «Я не отомстил; гвардия и трон, алтарь и пушки – все осталось; но через тридцать лет я стою под тем же знаменем, которого не покидал ни разу» [19] .

18

Цит по ст.: Пиксанов Н. Дворянская реакция на декабризм. С. 148.

19

Герцен А.И. Собрание сочинений: В 30 т. М., 1956. Т. VIII. С. 62.

Власти усиленно распространяют свою версию о событиях 14 декабря и последующих: взбунтовалась шайка «мальчишек», «злодеев». Но в стране начиная с самого момента выступления на Сенатской площади нарастает волна активной поддержки революционеров. Историки собрали и изучили факты проявления этого сочувствия декабристам в среде оппозиционного дворянства, офицерства, в крестьянской и рабочей среде [20] .

Для нас, конечно, прежде всего интересен отклик простого народа на восстание – того народа, на который не решились опереться дворянские революционеры.

20

См.: Нечкина М.В. Движение декабристов. М., 1955 Т. II; Мандрыкина Л.А. После 14 декабря 1825 г. // Декабристы и их время. Т. I; Пиксанов Н. Дворянская реакция на декабризм, и др.

В январе 1826 г. в городе Шуе арестовали рабочего Николая Рогожкина, который рассказывал товарищам о событиях 14 декабря и о том, что «будто его императорское величество вступил на престол усильно, будто присяга требована была на верность подданства посредством пушечных выстрелов, наконец, что если бы он в это время был в Петербурге, то также взял ружье и убил бы кого-нибудь, так как в то время и генералов били» [21] .

5 апреля того же года сенатор Дивов записал в дневнике: «Ходят слухи о возмущении крестьян; они отказываются платить подати помещикам, говорят, что покойный император дал им свободу, а ныне царствующий император не хочет этого исполнить. Подобные слухи несомненно являются последствием заговора 14 декабря» [22] .

21

Цит. по ст.: Пиксанов Н. Дворянская реакция на декабризм. С. 135.

22

Цит. по кн.: Нечкина М.В. Движение декабристов. Т. II. С. 419–420.

Еще одним «последствием заговора» и результатом крестьянских волнений стал вынужденный манифест Николая I (май 1826 г.), в котором опровергались ложные слухи об освобождении крестьян.

Через пять дней после казни пятерых декабристов один из агентов III отделения доносил: «О казни и вообще о наказаниях преступников в простом народе, и в особенности в большей части дворовых людей и между кантонистами, слышны также для безопасности империи вредные выражения» [23] .

23

Цит. по ст.: Пиксанов Н. Дворянская реакция на декабризм. С. 135–136.

«Дерзкие разговоры» не прекращались и в разночинско-интеллигентской среде. 17 апреля 1826 г. начальник главного штаба Дибич писал флигель-адъютанту С.Г. Строганову: «Дошло до сведения государя императора, что между воспитанниками Московского университета, а наипаче принадлежащего к оному благородного пансиона, господствует неприличный образ мыслей» [24] . Строганову предписывалось навести порядок в университете. В ноябре 1826 г. в Москве был арестован юнкер А. Зубов, распространявший собственные стихотворения, посвященные декабристам и воспевавшие свободу. Подобные же политические сочинения, обличавшие деспотизм, распространялись среди студентов Харьковского университета [25] .

24

Цит. по ст.: Чулков Н. Москва и декабристы // Декабристы и их время. Т. II. С. 313.

25

См.: Пиксанов Н. Дворянская реакция па декабризм. С. 136–137.

Восстание декабристов и особенно его разгром усиливают раскол в русском обществе: его реакционная часть поддерживает и одобряет жестокую расправу над восставшими, передовая – сочувствует им. Естественно, что всякое проявление сочувствия рассматривается как антиправительственный акт, усердие в отношении властей поощряется. Неудивительно поэтому, что являются, по словам Герцена, «дикие фанатики рабства: одни – из подлости, а другие хуже – бескорыстно» [26] .

26

Герцен А.И. Собрание сочинений: В 30 т. Т. VIII. С. 59.

Первыми открыто выразили участие опальным женщины, члены их семейств. Больше того, сразу же после катастрофы они начали бороться за близких, пуская в ход все: деньги, родственные связи, влиятельные знакомства, прошения на «высочайшее имя». И без сомнения, надо было обладать немалым мужеством, чтобы пойти против самодержавной воли, мнения большинства. Так, с первых же часов и дней после 14 декабря активная поддержка женщин, близких декабристам, казалось бы не выходящая за естественные пределы личного, родственного участия, становится фактором общественной жизни страны.

В 1925 г. Б.Л. Модзалевский опубликовал документ из архива III отделения – «Донесение тайного агента о настроении умов в Петербурге после казни декабристов» [27] . Агент сообщал: «Казнь, слишком заслуженная, но давно в России небывалая, заставила, кроме истинных патриотов и массы народа, многих, особливо женщин, кричать: „quelle horreur! et avec quelle precipitation“» [28] .

Доносчик разделял возмущавшихся женщин на три «разряда». В первый из них попали «ста двадцати одного преступника жены, сестры, матери, родственницы, приятельницы et les amies des leurs amies» [29] . В два других – дамы из «больших кругов», презрительно определяемые агентом как «пожилые мотовки» или красавицы, потерявшие надежду «успеть» у самодержца…

27

Декабристы: Неизданные материалы и статьи / Под ред. Б. Л. Модзалевского и Ю.Г. Оксмана. М., 1925. С. 38–39.

28

Какой ужас! И с какою стремительностью (франц.).

29

И подруги их подруг (франц.).

Активная позиция женщин произвела немалое впечатление на власть имущих особенно потому, что женские голоса, как мы знаем, были не одиноки и прозвучали в хоре возмущавшихся или просто недовольных.

29 декабря 1825 г., сидя в одиночной камере Петропавловской крепости, Никита Муравьев пишет страшное покаянное письмо жене:

Мой добрый друг, помнишь ли ты, как при моем отъезде говорила мне, что можно ли опасаться, не сделав ничего плохого? Этот вопрос тогда пронзил мне сердце, и я не ответил на него. Увы! Да, мой ангел, я виновен, – я один из руководителей только что раскрытого общества. Я виновен перед тобой, столько раз умолявшей меня не иметь никаких тайн от тебя… Сколько раз с момента нашей женитьбы я хотел раскрыть тебе эту роковую тайну… Я причинил горе тебе и всей твоей семье. Все твои меня проклинают. Мой ангел, я падаю к твоим ногам, прости меня. Во всем мире у меня остались только мать и ты. Молись за меня богу: твоя душа чиста, и ты сможешь вернуть мне благосклонность неба [30] .

30

ГАРФ. Ф. 1153. Оп. 1. Ед. хр. 135. Л. 1 (пер. с франц.).