В мою смену не умирают. Том I
Шрифт:
На примере элемента «земля» отчетливо видны три разных способа создания, скажем, каменной стены. Полностью созданная из маны, частично созданная из материала, а частично из маны, либо же полностью созданная из материала, измененного с помощью маны. Последний способ пригоден для строительства, так как ману в него нужно вкладывать лишь один раз. Но! Исходного материала должно быть ровно столько, сколько необходимо для возведения конкретной стены. Грубо говоря, из ста килограммов камней получится сто килограммов стены. В бою этот способ непригоден, так как требует гораздо больше затрат маны в моменте и долгой концентрации. Для боя гораздо лучше подойдет второй способ. Его я и использовал против Лаэзеля, а огры использовали против меня. Первый же способ… В случае с землей
Осознав все эти нюансы, я разработал, скажем так, «вариативное» заклинание. То есть мне не придется создавать отдельное заклинание для создания конкретных предметов. Главное — отчетливо представить принцип, и вуаля! Примерно одним и тем же способом я могу создавать любые предметы на основе элемента «земля». Достаточно лишь четко представить, что ты хочешь получить. Ну и затраты маны, конечно, разные. Если я захочу из ничего создать каменный город – у меня не выйдет.
Но разработка заклинания была лишь половиной дела. Главные трудности начались после. Я мог бы создать нам, скажем, каменный дом – красивый, с двускатной крышей, крыльцом и лестницами. Однако он бы был создан на основе второго способа созидания. Иными словами, как только я бы прекратил подпитывать его маной, он бы рассыпался. А где взять нужное количество материала? Вот в этом вопрос. Просто накопать земли? Не вариант. Ведь при втором способе созидания мана в том числе поддерживает форму и дает твердость. А также, может быть, частично изменяет и свойства материала. При третьем же мана лишь выполняет работу скульптора, ну или архитектора и строителя. Иными словами, земля не подойдет для строительства дома. Нужны камни. Много камней. И вот тут появляется сложность (не считая той, что таскать мелочь со дна ручья долго) – я не могу соединить даже два камня в одно «строение» с помощью третьего способа созидания. Иными словами, мне для этого нужен единый кусок материала. А для объединения разных кусков нужно нечто большее, нежели заклинание на основе магии земли. Нужно заклинание, созданное из двух элементов: земли и ничто.
Так что, несмотря на то что я могу из пустоты одной лишь силой своей мысли (ну и маны) сотворить статую Ленина с максимальной детализацией, в практическом плане мое новое заклинание пока еще мало полезно. Ведь статуя исчезнет, как будто её и не было, когда у меня закончится мана. А самый крупный цельный камень, из тех, что мне посчастливилось найти в округе, сгодился разве что на кастрюльку.
Конечно, мне попадались и другие камни не самых маленьких размеров, я сделал из них пять одинаковых фиалов с крышками и «коробку» под мазь, разумеется, тоже с крышкой. Однако Егор оценил их так: «пригодность для хранения зелья из листьев гирилэ – ниже среднего».
Я хоть и подрядил рыгизов продолжить поиск подходящих камней, все же мечтал о том, чтобы раздобыть целую партию пустых стеклянных фиалов. В них зелья и мази будут храниться гораздо дольше, чем в каменных. Да и переносить с собой такие фиалы проще.
Мне очень хотелось, чтобы в лагере появилось больше различных полезных предметов. Например, разнообразной одежды, посуды, прочей утвари; оружия, инструментов, гвоздей, в конце концов… И, конечно же, животных. Лес вокруг густозаселенный, но все больше и больше монстров перестают есть друг друга и сосредотачивают свое внимание на животных. Это я про наше поселение разумных. Едим мы больше, чем люди, и не за горами те времена, когда вокруг нас может и не оказаться добычи. Когда охотникам придется уходить еще дальше от дома. А это, помимо всего прочего, еще и опасно, учитывая всех потенциальных противников.
За размышлениями о переходе от добывающего хозяйства к производящему, а заодно и о налаживании торговых связей, меня и застал Шмыгз – тот из пары гоблинов,
который был крупнее и разговорчивее. Естественно, имя ему дал я. Второго, кстати, назвал Малгз – от слова «малый».– Эйн, не помешаю? – замялся гоблин на пороге моего дома.
— Нет, заходи, – радушно пригласил я.
Я сидел по-турецки в большей части дома — той, что «зал совета». Мой гость уселся напротив, ловко скопировав мое положение. На вид гоблин был довольно гибким. Такой и в позу лотоса с легкостью усядется. Хотя чего это я? Мое человеко-доппельское тело, пожалуй, еще более гибко.
– - Ну, как тебе в нашем доме? Понимаю, за один вечер ничего не узнаешь, а за ночь, когда все спят, и тем более, но первые впечатления, полагаю, сложились?
– Сложились. Как бы не сложились? – ответил гоблин. – Хорошо у вас тут. Все… не как в гоблинской деревне.
– Деревне? – зацепился я за слово.
Шмыгз задумался, разглядывая потолок моего дома.
– Ну это я так сказал, – пояснил он. – Можно и поселением назвать, разницы особой нет. Разница в другом. Ваши дома почти как людские. У вас есть Дух Огня. Пусть вас меньше, чем гоблинов в нашей… ну то есть в деревни, откуда я родом, однако вряд ли бы даже сейчас бойцы моей… ну то есть той деревни смогли бы захватить ваше поселение. Хотя они бы и не стали. Смысл идти против Духа Огня, когда можно найти цели полегче.
– Что, только Горо страшит других монстров? – хмыкнув, спросил я, хотя и без того знал ответ.
– Только он, – кивнул Шмыгз. – По запаху и по виду монстрам не понять, насколько силен ты. Или же другие жители твоего… то есть нашего дома. Сам понимаешь, Эйн, та же Моха кажется обычной гнолльей сукой. Вот только она с легкостью разорвет одновременно и троих действительно обычных гнольих сук. Все благодаря этой вашей медитации, о которой монстры и знать не знали.
– Не только благодаря ей, – заметил я. – Разумные воины в бою способны просчитывать собственные действия на несколько шагов вперед. Иными словами, планировать атаку на несколько ударов. В то время как монстры просто атакуют, отдавшись инстинктам.
– Просчитывают собственную атаку? – в голосе гоблина прозвучало удивление, он глубоко задумался, бормоча под нос: – Вон как… Хм… Ну да….
– Я рассказывал об этом ребятам раньше, теперь вот говорю тебе. И раз уж ты упомянул медитацию, как у вас с Малгзом обстоят дела с ней?
Вчера им сказали о том, что у нас принято перед сном медитировать и объяснили основные принципы активации медитации. Поэтому мне не терпелось узнать. Что там? Успех и два новых обладателя ничто?
Однако Шмыгз смог меня удивить.
– У нас получилось, и мы определили наши элементы. У меня – дерево, а Малгза – металл.
– О-о-о… – протянул я, размышляя о том, что у четырех моих гноллов одно ничто, у Оки и Пипина тоже ничто – то есть, не считая Духа Огня, у представителя каждой расы есть минимум по одному владельцу самого популярного элемента. А попавшиеся мне гоблины без ничто. Забавно.
Вообще, судя по всему, некоторые монстры имеют предрасположенность к кому-либо элементу. Те же рыгизы – жители подводного царства, вероятно, склонны к воде. По крайней мере, двое из трех моих рыгизов оказались водными магами. Гноллы – когти и клыки, очевидно, предрасположены к ничто. Доппели, видимо, тоже.
А что же с гоблинами? По идеи, тоже должны иметь «ничто».
Так, стоп!
От неожиданно пришедшей в голову мысли я аж вскинулся, чем напугал своего собеседника.
– Что такое? – выпалил он.
– Ты, знаешь, что обманывать нехорошо? – как можно ласковее спросил я.
– Что? – изобразил удивление гоблин.
– Что порой обман равен предательству, – продолжал я, – а за предательство…
– Я не обманываю тебя, Эйн! – Шмыгз вскочил на ноги и выпятил грудь.
– Порой утаивание информации равносильно обману, – спокойно ответил я. – Я ведь был уверен, что у вас обоих ничто. И меня сильно удивили твои слова о металле и дереве. Почему я так был уверен? Почему твои слова показались мне совсем уж невероятными?