В начале было Слово

И, наконец, те, кто выпил вино Солнца, начинают петь, где бы они ни находились. Неожиданно для себя они становятся музыкантами.

Все это вам известно, но, возможно, вы не знаете, как различать вина по тем проявлениям, которые они вызывают у тех, кто их выпил… Но в этот вечер мы будем говорить о другом.

Я хочу рассказать вам сегодня о мехах и молодом вине. В настоящее время вино хранят в чанах. В прошлом использовали мехи, но молодое вино нельзя было хранить в старых мехах, так как молодое вино бродит, происходит выделение газа, который разрывает старые мехи, и вино выливается. Вот почему молодое вино помещали в новые крепкие мехи, которые могли бы выдержать очень большое давление. Поэтому Иисус сказал: «Не вливают вина молодого в мехи ветхие». Этот вопрос очень интересен и в высшей степени важен. Вы вскоре поймете, что мы часто забываем этот закон, и это влечет за собой очень тяжелые последствия для нас. Даже большие оккультисты пренебрегают этим законом, а потом спрашивают себя, почему с ними случаются несчастные случаи.

Когда Иисус говорил: «Не вливают вина молодого в мехи ветхие», он хотел сказать, что нужно вливать Его Учение в существа крепкие, выносливые, которые могли бы вынести все изменения, которые это Учение обязательно вызовет в них через некоторое время. Как и вино, Учение не является мертвой вещью, напротив, оно живет, и его жизнь влечет за собой всевозможные последствия. Значит, вы видите, что Иисус не говорил об обычных мехах, он говорил символично. Мех – это человеческое существо, и в этом мехе есть еще какое-то количество других мехов. Голова, легкие, желудок также являются мехами, и если не придавать значения тому, что в них входит, результаты будут плачевными. Сердце и душа также являются мехами… Что же касается вина, то это очень глубокий символ, который широко использовался еще в античности. Он представляет собой учение, философию, традицию.

Бывает, некоторые жалуются мне: «Раньше я чувствовал себя гораздо лучше. Я ел, пил, совершал глупости, обижал других, обкрадывал их, и чувствовал себя хорошо. Но с тех пор, как я в Учении, я чувствую себя неуютно, словно во мне началось какое-то брожение. Право, это Учение мне не подходит». Они не понимают, что происходит в них, и вместо того, чтобы постепенно эволюционировать, они жалуются, падают духом и отступают. Что это значит? То, что они – мехи ветхие и еще не настал час влить в них молодое вино. Слушая меня, вы можете подумать, что в таком случае очень опасно принимать наше Учение. Нет, наше Учение действительно чистое и божественное, и нет никакой опасности в том, чтобы принять его; но прежде нужно знать одну вещь – вы должны приготовить в себе крепкую форму, способную вместить в себя и выдержать новую философию, новое Учение [9] . Нельзя принять новую философию, не приведя сначала в гармонию с этой философией все свое физическое тело, не укрепив и не подготовив свой желудок, свою голову, свои легкие и весь свой организм к тому, чтобы противостоять давлению, которое производят новые потоки, получаемыми вами. Не думайте, что потоки любви и света будет легко выдержать. Напротив, я уверяю вас, что мы гораздо лучше подготовлены для страдания, трудностей и разочарований, чем для радости, вдохновения и очень возвышенных потоков.

9

См. Основной ключ для решения проблем существования. Полное собрание сочинений, том 11, гл. VI: «Посвященческий смысл брожения».

Люди могут страдать годами и не умирают от этого; часто им даже нравится быть погруженными в страдание; и если однажды они получают очень светлое вдохновение, они сделают все, чтобы избавиться от него. Они идут в кафе, в толпу или в кино, чтобы изгнать это вдохновение. Я видел множество людей, избавляющихся от божественных потоков, которые невидимый мир посылает им каждый день. Я их спрашивал: «Почему вы это делаете? Это такая редкость и драгоценность получить эти потоки!.. Знаете ли вы, какие физические, химические, психологические изменения происходят под их влиянием?! И именно это вы гоните от себя. Где потом вы найдете возможность измениться?! Однажды вы пожалеете, что поступили так, и скажете: «Это верно, сколько раз я прогонял свет, потому что боялся духа в себе»».

Часто я замечаю, что люди не боятся ада, чертей, страданий, хаоса и всего самого низшего, но по отношению к Духу и к высшим состояниям сознания испытывают наибольший страх. В какой-то степени они правы, ибо чувствуют в глубине себя, что не являются новыми мехами; они еще испытывают потребность жить низшей жизнью и инстинктивно боятся, что не вынесут ни этой новой жизни, ни расширения сознания. Они чувствуют, что еще не готовы к новой жизни, и поскольку не хотят оставить старые привычки, испытывают беспокойство. Те, кто страшится Духа, не знают причины этого, но они инстинктивно чувствуют, что есть нечто, чего надо бояться. В действительности, нет ничего более прекрасного, чем суметь получить духовные потоки: этот свет, силу и радость, которые приходят к нам каждый день, эту любовь, которая каждый миг пронизывает наши души. Если мы останавливаем эти потоки нашими ошибками, чувствами, мыслями, это значит, что наши мехи еще не готовы принять молодое вино. Это старые мехи, и мы должны их заменить.

Наука установила, что клетки нашего физического тела обновляются. Вы скажете: «Но тогда все наше существо уже изменилось!» Нисколько! Новые клетки заменяют старые, но необходимо знать, что каждая из них обладает памятью, привычками, которые оставляют отпечатки. По этим отпечаткам мысли, чувства, поступки проходят, как по хорошо проторенным дорогам, и новые частицы, приходящие на смену старым, наследуют их память и находятся в тех же низших состояниях. Ваши клетки обновились, но поскольку этого недостаточно, чтобы обновить ваше существо, вы остаетесь верны тем же привычкам, вы повторяете те же глупости, у вас те же мысли. Ваше тело изменилось, но привычки остались прежними, так как новые частицы наследуют старые отпечатки или, скажем так, старую память. Тогда как же действовать, чтобы измениться? Нужно изменить память клеток. По мере того, как новые клетки заменяют старые, нужно наполнять их новыми мыслями и новыми чувствами [10] .

10

См. Силы жизни

Полное собрание сочинений, том 5, гл. II: «Характер и темперамент» и Великолепия Тиферета. Полное собрание сочинений, том 10, гл. XIII: «Духовная прививка».

Вот как следует обновлять мехи по мере того, как в них вливается новое вино, то есть новое духовное учение. Если этого не делают, если продолжают жить в том же хаосе и с прежними опасными привычками, будут взрывы, болезни и нарушение равновесия в мехах. Вот почему мы должны одновременно реализовать эти две вещи: принять Учение и изменить память клеток, работая над тем, чтобы вводить в себя новые элементы посредством физической пищи, воздуха, которым мы дышим, и всего того, видимого и невидимого, что мы поглощаем. Только тогда мы сможем без страха принимать новую философию и новые духовные потоки.

Понаблюдайте за собой, понаблюдайте за другими, и вы констатируете, что, принимая Учение, будь оно даже самое божественное, через месяц, полгода, год (это зависит от личностей), люди начинают сталкиваться с сильными противоречиями; они раздражаются, возмущаются и даже, вместо того, чтобы усилить в них позитивную сторону, их работа способствует развитию в них негативной стороны, ибо каждая новая мысль, каждое новое чувство производит внутреннее брожение. С научной точки зрения брожение – это естественное разложение органической материи. Существуют различные формы брожения, и некоторые изучались алхимиками, которые черпали в них элементы, необходимые для создания философского камня. Все виды брожения могут происходить также и в человеке, и не только в его физических органах, но также в сердце и голове, то есть в его чувствах и мыслях.

Теперь, когда мы поговорили о мехах, поговорим немного о вине. Вы почти все пьете вино, и в этом нет ничего плохого. Некоторые даже говорят, что оно приносит им вдохновение! Но вы знаете также, что существуют поддельные вина, которые очень опасны и лучше их не пить, потому что они приготовлены со множеством очень вредных ингредиентов, которые я вам не буду называть. Я только скажу вам, что в духовном плане происходят те же феномены, что и в физическом. Вы найдете много учений, теорий, традиций, которые очень похожи на поддельные вина; они созданы на базе множества разнородных элементов, не содержащих в себе ничего живого, питательного. Когда выпьют такого «вина», то жалуются, несчастны. Вот что значит искать вино у тех, кто не познал его. Секрет заключается в том, чтобы самому приготовить вино, которое будешь пить, то есть подготовить собственные мысли, чувства, поступки. Вы скажете: «Вот вы сейчас вливаете вино в наши мехи, а не может быть, что и оно поддельное?» Думайте, что хотите. Я только советую вам посадить виноградный куст в своей душе, взрастить его, собрать виноград, отжать его и пить этот сок. Вино, которое вы так приготовите сами, вы можете пить много, при желании можно даже захмелеть от него.

Влить молодое вино в новые мехи – значит реализовать единство тела и духа. Нельзя удовлетвориться тем, чтобы заполнять Учением голову, приходя каждый день изучать и слушать новые вещи, не обновляя одновременно свое физическое тело самой чистой жизнью. Если вы ограничитесь изучением, раздутые мехи скоро взорвутся, ибо больше не будет никакого соответствия между их формой и вошедшими в них новыми силами. Физическое тело должно обновиться, чтобы вынести новые давления. Необходимо, чтобы трансформация мыслей и тела происходила одновременно [11] . Если вы не делаете дыхательных и гимнастических упражнений, не молитесь, не медитируете, не хотите питаться и жить согласно правилам нового Учения, то будете подвержены множеству аномалий. Когда начинается брожение, то чувствуют себя настолько взволнованными и раздраженными, что озлобляются против всего мира. Я видел братьев, которые становились слишком нервными по отношению к жене и детям. В принципе, духовное учение не должно вызывать подобных реакций, но причиной этого является брожение, которое происходит в старых и слабых мехах. Почему Иисус не вливал свое Учение в ветхие мехи, то есть в головы фарисеев и саддукеев? Почему он избрал новые умы и души, способные выдержать большие напряжения и большие испытания? Ибо не думайте, что если вы станете духовным человеком, то другие придут, чтобы поддержать вас и открыть вам свою дверь, напротив.

11

См. «Ищите Царства Божия и правды Его», часть III: «Вы – храм Бога живого».

И чтобы в вас не происходило брожение, вы должны приготовить себя к ливням, ураганам, циклонам, презрению, насмешкам, обвинениям… Не нужно никогда говорить: «С тех пор, как я принял это замечательное Учение, все беды оставили меня», так как на самом деле это неправда; при этом вы забываете, что изменение точки зрения обязательно вызывает брожение.

Я чувствую, что некоторые из вас думают: «Это очень хорошо, мы поняли, что существует магическое Учение. Нам необходимо эволюционировать, мы должны совершить работу, это так, но мы не знаем, как это сделать. Дайте нам методы, потому что именно методов нам не хватает». То, как вы думаете, одновременно верно и неверно, поскольку я дал вам уже много методов в течение предыдущих лекций, но вы, кажется, не оценили их, ибо они показались вам незначительными. Вы всегда ждете момента, когда я открою вам столь сенсационные средства, что вы изменитесь мгновенно. Очень жаль, но подобных методов не существует. Вы никогда не встретите настоящего Посвященного, который даст вам рецепты, чтобы вас образумить, усилить и освободить в мгновенье ока.