Варвары без царя в голове

Копал, копал и накопал мой рубин.

Молодец дед, зачетное дело.

Так, заходим в интернет и ищем князя Чеслава.

Через час поиска я понял, что никакого Чеслава мир не знает. Ни Чеслава, ни Радомира, ни Радко, ни даже Ждана.

Никого. И так вдруг заныло в груди, опять накатила тоска, я ведь не закончил, мне нужно назад. Я срочно должен найти свое ожерелье и вернутся назад.

Так опять поиски в интернете. В последний раз я прибил ожерелье маленькими заклепками к своему шлему, а шлем мой крутой остался висеть в доме в Полоцке. Значит нужно искать в районе современного Полоцка, или в музеях.

Поищем в музеях.

Так, так, так.

Три дня, три долгих дня я не отходил от компа, пока не перерыл все каталоги Российских, Белорусских и Украинских музеев.

Но ничего похожего на свой шлем не обнаружил.

Значит нужно собираться и ехать в Полоцк. Я помню тот момент, когда летал бесплотным духом целых девять дней. Я помню как дружина почти в полном составе присягнула Ждану, и рядом со Жданом стоял тот самый воин, что спровадил меня на тот свет.

Может это заговор Ждана, захотел стать царем, а у него ведь жена из алан, типа отомстил папашке. Чушь конечно несусветная, но вот если задуматься, если посмотреть всю нашу историю. Сколько предательства было в царских семьях. И что мне теперь делать, забыть и простить? Хрен там, я еще не сдался, я еще могу попробовать вернутся. Мне нужен мой шлем или нужен дед лешак или эта старая карга, что зовется Мировой матерью, уж они то все знают, не зря ведь называли меня миространником.

К тому же этот чертов дед лешак, постоянно появлялся и пропадал именно в районе полоцких дубовых рощ, может он и сейчас там.

Через три месяца я уже выдвигался в Беларусь.

За это время продал квартиру и купил дачу с пропиской. Если не выгорит найти деда или шлем с ожерельем с первого раза, то все равно куда то нужно вернутся, а для поездки мне нужны деньги. Квартиру в Саратове продал за 2,3 мл., а дачку под городом в живописном месте купил за 1.5 ляма. Я привык жить на природе, эти людишки, что мельтишат как в муравейнике все время перед глазами как то за три месяца мне надоели. Я там за двадцать лет не видел столько людей, сколько тут за сутки, у меня уже социофобия выработалась.

И вот я в Полоцке, красивый древний город. Пока ехал изучал историю, все что только смог. Много интересного вычитал о событиях после разгрома Ардарихом греков, особенно меня порадовал старый друг Гейзерих.

Этот вандальский царь еще десять лет давал люлей подлым грекам, неоднократно громив их флот. Молодец вандал, так и нужно поступать с этими кичливыми гегемонами. А византийцы не один десяток лет платили дань гепидам, потом всё таки приперлись мои гунны. Эитил - ферзь сработал и захватив власть в аварских родах повел их на запад. Именно авары и разгромили в конечном итоге гепидов. Грустная история, опять варвары убивали варваров за греческое золото.

А второй мой знакомец Одоакр, как ни странно, но поругался с императором Рима и взял этот город на меч, после чего объявил себя императором. Это тоже по нашему, по варварски. А чё грабить? Зачем грабить? Если можно прийти, разхерачить легионеров и назначить себя императором. КРАСАВЧИК, ЭЭЭ!!!

А вот Константинополь после разгрома гепидов почти пять десятков лет никаких потрясений не испытывал, а потом вдруг как то неожиданно на них навалились новые варвары - СЛАВЯНЕ.

Не гунны, не скифы, не какие то мифические готты, а именно СЛАВЯНЕ. То есть те рода, что мы издревле считаем славянскими, это анты, венеды и скловене. И эти самые новые варвары терроризировали гордых греков до самого крещения Русси. Интересно, выходит нашим предкам таки удалось усидеть за Змиевыми валами, и даже окрепнуть настолько, что начать терроризировать греков.

Теперь я был готов рвать и метать, я не просто читал историю. Я учил наизусть древние технологии, химию, обработку металлов, строительство крепостных сооружений, тактику ведения боевых действий, историю военного дела и самое главное я изучал эволюцию оружия и брони.

Ух, дорваться бы мне сейчас только до древности, вот там то я разойдусь, теперь мир увидит не ростовского комбайнера, а самого настоящего книжного червя, я сам теперь ходячая библиотека и источник знаний.

А пока было нечего делать я по вечера писал эту книгу, типа воспоминания Ростовского комбайнера. Соглашусь с вами дорогие читатели, криво, косо, возможно с ошибками, но мне простительно, я ведь комбайнер.

Перед отъездом в Полоцк. Я выложил свои писульки в интернет и уехал искать путь назад.

Походив по Полоцку, накупил себе различных карт местности, узнал все достопримечательности. Первое дело это прогулки на природе. Гулял я очень долго, жил в лесах и парках в спальнике и туристической палатке целый месяц. Я не мог найти ни одной приличной дубовой рощи, а дуб это со слов деда-лешака есть первый признак наличия перекрестка миров.

Когда то очень давно все эти места были сплошь в дубовых роща, однако дуб это особо ценная древесина, которая распродавалась нашими царскими властителями направо и налево. Дуб шел так, как сейчас идет за границу газ или нефть. Скажем есть особые записи в Лондонском пароходстве, где четко прописано, что основной источник леса для строительства британских кораблей - это Россия. На один деревянный боевой корабль в 16-17 веках использовалось тысяча семьсот дубовых стволов, которые привозились именно с России. Вот так и вырубили все леса наши цари, им то в те времена тоже требовались валютные поступления.

Ну и что дальше? Ну не ехать же мне в Беловежскую пущу, там то точно есть дубы, но где та пуща, а где ОКОВСКИЙ лес. Дед то говорил, что именно оковский лес является перекрестком миров и только с него можно попасть на древние пути, что приведут путника или в прошлое или в будущее, или вообще на тот свет.

Я был в отчаянии, я хватался за соломинку, вот и поехал в Беловежскую пущу. Снял гостиницу и целую неделю шаг за шагом изучал этот природный заповедник, но ничего похожего на наличие древних культов или наличие древних путей нет, да и деда лешака не было. Я проехал почти всё на велосипеде, я обнюхал и облазил каждый дубок и познакомился с каждой белкой. Я ночевал на траве. И вот в тот самый момент, когда я собирался уже ехать назад в Саратов я увидел его.

В гостинице в столовке какая то бабушка с выпученными глазами рассказывала как она вчера возила внуков к Белорусскому деду морозу, что живет в Беловежской пуще. И бабка советовала всем посетить его домик.

А что. Там я не был, ну и поехал. И какая глупая была моя рожа, когда я увидел старичка, что вышел в белорусской рубашке из деревянного домика.

– Здравствуйте девочки, привет мальчики, здоровья и тебе лесной княже - пробасил 'дед мороз'.

– Ах ты ж падло - прошипел я - я тебя хрыч ты болотный уже целый год ищу, и сейчас вырву твою бесполезную бороду.

Дед посмотрел на меня и покачал головой.

– Мальчики и девочки, в моих владениях вы попали в сказку, и иногда тут сбываются все мечты - забасил 'дед мороз' - закройте глаза и загадайте желания. Ага, загадали? А теперь открываем глазки и смотрим вокруг. Вон домик кикиморы, а вон владения лешака лесного. А вон там живут мои зайчики и лисички, а ну давай кому куда нужно заходи! А как вернетесь назад, то получите от меня подарочки.

Дети с родителями с гоготом и веселыми смешками полетели в разные стороны, а я остался.

– А тебе чего нужно - прищурился дед - а Чеслав?

– Я хочу назад, я знаю есть путь, и ты его знаешь.

– Зачем тебе назад?

– Я могу все исправить. Всё это, я там ничего не успел.

– Что ты хочешь исправить?
– удивился дед - вот это? Посмотри на этих людей, они счастливы. Ты все что мог уже сделал, и как только твой путь был окончен, тебя выбросило из того мира. Ты больше ничего там не мог сделать, враги были разбиты и твоему народу более ничего не угрожало. А вот ты стал угрозой для других, и для собственных людей.