Вечные узы
Шрифт:
***
– Ты прав. Сейчас поведаю историю пророка Ибрахима 51 . Именно он подвергся самому трудному испытанию и с честью его выдержал. Люди его народа поклонялись кто звездам, кто каменным изваяниям. Маленький Ибрахим с детства знал, что ни звезды, ни идолы не достойны обожествления.
Всевышний осветил маленькое сердечко Ибрахима и его разум, указал ему истинный путь. В семилетнем возрасте он игрался с идолами, как с игрушками. На одного, почитаемого как верховное божество, садился верхом и тянул за ослиные уши. Однажды отец стал свидетелем этих проделок и строго запретил мальчику такие игры.
51
Ибрахим –
Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. 16-е изд. 2018. – 800 с. (комментарий 2:124 и 4:54)
Ибрахим (библ. Авраам) родился в г. Уре Халдейском около 2000 г. до н.э. В Уре он прожил около 70 лет, после чего, по призванию Божьему, оставил своих языческих родственников и переселился в Харран (Месопотамия). С ним переселились его отец, жена Сарра и сын его умершего брата – Лот. В возрасте 75 лет Авраам, кочуя, вступил в землю обетованную, получив обетование о большом числе своих потомков, о великом имении и благословении, которое получат в нем все народы на земле. Вследствие голода в той земле он отправился в Египет. Когда он разбогател стадами, то вернулся в Ханаан. Там Агарь (Хаджар) родила ему Исмаила, праотца арабов, на 86-м году его жизни. Затем Авраам тронулся на юг, к Герару. Там родился Исаак, праотец евреев, на 100-м году его жизни. Его вера была живой верой, которая выражалась делами; Бог вменил ему эту веру в праведность, и он был назван «другом Божьим». Еще и теперь он отмечается евреями, мусульманами и христианами отличительным именем «аль-халиль» («друг Божий»).
Библ. Авраам, родоначальник арабов (по линии Исмаила) и евреев (по линии Исаака).
«А почему у него ослиные уши?» – спросил он у отца.
«Большие уши для глубокого понимания».
Мальчик засмеялся и продолжал мучить отца вопросами. К сожалению, отец праведного Ибрахима по имени Азар был невежественным человеком, который не только поклонялся идолам, но и собственноручно их делал. Он мечтал, чтобы его сын стал жрецом. Ведь жрецы не работали, находились в храмах и оставляли себе деньги, украшения и еду, что приносили невежественные харранцы к истуканам.
Ибрахим рос, и его сердце все больше наполнялось ненавистью к идолам. Однажды они с отцом были в храме, полном каменных статуй. Жрец проводил молебен и обращался к изваяниям с мольбой оказать милость народу. Неожиданно его слова прервал подросток: «Прорицатель, он вас не слышит. Неужели вы этого не понимаете?» Взоры присутствовавших недоуменно обратились к подростку. Прорицателем овладел гнев. Отец засмущался, извинился и сказал, что мальчик болен, не знает что говорит, и быстро увел сына из храма домой.
Ночью Ибрахим ушел из дома и направился к пещере в горе. Он устроился у входа и стал смотреть на небо. Его вело чувство, что он находится накануне важного события. Этой ночью Всевышний определил Ибрахиму пророческую миссию. Создатель показал Ибрахиму царство небес и земли, включил его в число людей, знающих истину.
Став пророком, Ибрахим первым делом обратился к отцу с призывом поклоняться лишь одному Аллаху, не служить шайтану, идти по пути истины, но не был услышан. Отец был в гневе на сына за отказ от веры отцов, пригрозил изгнать его из дома. Ибрахим покинул отчий дом со словами: «Мир тебе, я попрошу прощения за тебя у Господа моего». Он стал призывать людей к единобожию.
Однажды его народ собрался на торжество. В это время Ибрахим отправился в храм, в котором находились все рукотворные статуи идолов. Пока его никто не видел, он разрушил все каменные истуканы, кроме самого крупного, считавшегося главным божеством. Перед ним оставил свой топор и скрылся. Вскоре праздник закончился и люди пришли в храм. Они увидели своих каменных идолов разрушенными и поняли, что это мог сделать только один человек – Ибрахим.
Его привели к правителю и спросили, не он ли сотворил такое?
«Спросите у идолов», – ответил он им.
«Ты же знаешь, что божества не говорят!» – возмутились люди.
«Почему вы поклоняетесь тем, кто даже себя защитить не может? Вы задумались над этим? Ведь идолы – ничто иное, как кусок камня!»
Слова пророка не понравились людям, его приговорили к смертной казни через сожжение. Ибрахима схватили, связали руки, ноги, вырыли яму, развели костер.
Когда пламя стало необъятным, его бросили в огонь. Пророк обратился с мольбой о помощи к Всевышнему. Аллах сделал так, что огонь стал холодным, безопасным и не обжег его.Костер горел долго, харранцы думали, что пламя никогда не погаснет. Он был сильным, что обжег лица тех, кто стоял рядом. Но когда огонь потух, люди обомлели от увиденного: Ибрахим вышел целым и невредимым. Двадцатилетнего юношу огонь не тронул, на нем одежда не сгорела, и не было ожогов. Неверные вскрикнули от удивления, но от идолов своих они не отвернулись…
Ибрахим обратился с пророческим призывом к правителю харранцев Нимруду: «Аллах велит солнцу восходить с востока, ты же вели взойти с запада. Мироздание живет и существует по законам Аллаха. Если ты всемогущий, то попробуй изменить эти законы». Пророк оставил правителя растерянным и ушел из дворца.
Вскоре об Ибрахиме заговорили повсюду. Он продолжал призыв к единобожию, но люди оставались глухи к его словам. Только два человека уверовали в единого Бога – женщина по имени Сара и племянник Лут 52 (сын брата). Сара стала ему верной женой, а Лут пророком.
Ибрахим с женой решили покинуть родные места. Напоследок он еще раз обратился к отцу, попробовал убедить его уверовать в Аллаха, но и на этот раз всё было тщетно.
Ибрахим, Сара и Лут направились из города в город, из государства государство, держа путь в Египет. Во время пути Ибрахим проповедовал, призывал к единому Богу.
52
Лут – библейский Лот.
Так они добрались до Египта, но на новой земле их ждал не гостеприимный прием. Правитель Египта велел схватить и привести к нему бедную женщину. Сара за защитой с мольбой обратилась к Всевышнему и тотчас правитель был парализован. Он не мог пошевелиться и причинить вред жене пророка. Правитель стал умолять Сару простить его. Он понял, что не в силах навредить этой праведной женщине, испугался и приказал отпустить Сару к мужу, еще дал им служанку по имени Хаджар 53 . Сара вернулась живая и невредимая. Хаджар вскоре приняла истинную веру и стала второй женой Ибрахима. Сара не возражала, потому что у них не было детей. Вскоре Всевышний даровал Хаджар и Ибрахиму дитя, которого назвали Исмаилом 54 .
53
В библейской трактовке – Агарь.
54
В библейской трактовке – Измаил.
Шли годы, Ибрахим продолжал проповедовать с сердцем, переполненным любви к Аллаху. Однажды ему захотелось увидеть, как Бог оживляет свои творения.
Бог спросил: «Разве ты не уверовал?»
«Напротив. Только для того, чтобы успокоить сердце свое», – ответил Ибрахим.
Пророк получил повеление: взять четырех птиц, рассечь их на части, разложить по горам, потом позвать и посмотреть, как они прилетят к нему. Ибрахим все исполнил и убедился в том, что Аллах умеет оживлять свои создания.
Однажды Ибрахим получил повеление: собрать в дорогу Хаджар с малышом, отвезти в Аравийскую пустыню, оставить их с небольшими съестными запасами и водой, чтобы хватило на два дня. Пророк исполнил приказание. Ужас охватил Хаджар, когда она увидела, что Ибрахим удаляется от нее и ребенка. «О, Ибрахим, это Всевышний Аллах приказал тебе оставить нас здесь?» – спросила она. Ибрагим лишь помахал утвердительно головой. Он не мог разговаривать три дня по воле Всевышнего. Она поняла, что муж оставляет их не по своей воле: «Мы не пропадем, раз Аллах повелел тебе так сделать», – сказала она и примирилась. Ибрахим уходил с мольбами о жене и ребенке.
Скоро у Хаджар закончились припасы и вода. В поисках помощи она стала искать кого-нибудь поблизости, поднималась по очереди на горы Сафа и Марва. Уставшая Хаджар вернулась к плачущему сыну. В момент отчаяния снизошла к ним милость Аллаха: на месте, где своей ножкой ударил Исмаил, появился источник пресной воды. Они были спасены. Скоро через это место стали проходить караваны, а местность заселять люди. Ибрахим стал навещать Хаджар и сына, помогать во всем. Мальчик рос, сердце отца было переполнено любовью к Исмаилу.