Вечный поиск

Большинство людей не принимают религию всерьез. Им кажется, что она относится к сфере воображения и фантазии. В Индии нас учат практическому отношению к религии. Мы не говорим, что после смерти узнаем о Боге все. Мы хотим знать Его сейчас.

Наука и религия должны идти рука об руку. Результаты научного исследования конкретны и связаны со здравым смыслом. Религия же зачастую догматична. Когда Иисус настаивал на том, чтобы его ученики развивали веру, он отнюдь не имела виду слепую веру. Сердце мое разрывается, когда я сталкиваюсь со слепым догматизмом, ибо он является одной из причин того, что люди в большинстве своем не испытывают к Богу подлинного интереса. Есть, конечно, и немало таких, кто проявляет интерес, и тем не менее подлинных искателей очень мало, ибо остальные, по сути, не ищут для себя способа выбраться из этой драмы грез. Как мало среди Его чад тех, кто ценит дары небесного Отца, и среди них еще меньше тех, кто предпринимает попытки глубокого и подлинно научного Его познания. Если вы всерьез намерены искать Его, вы должны делать это научно.

Йога может сделать религию научной

Йога — конкретна и научна. Она подразумевает союз души с Богом, достигаемый посредством пошаговых методов, которые приносят точные и проверенные результаты. Благодаря йоге религия преодолевает догматические различия. Мой гуру, Свами Шри Юктешвар превозносил йогу, но он вовсе не утверждал, что практика йоги приводит к немедленному познанию Бога. «Для этого нужно трудиться изо всех сил», — говорил он мне. Я следовал этому наставлению, и когда проявились обещанные результаты, я понял, насколько йога чудесна [42] .

42

«О Арджуна, древнюю (и забытую столбовую дорогу) йоги поведал Я ныне тебе, ибо ты предан Мне и ты Мой друг; в ней — высочайшая тайна, (обеспечивающая нам высшее благо)» («Бхагавад-Гита», IV:3).

Если вы не посвящаете своей религии достаточно времени, вы не можете ожидать, что совершенно неожиданно вам откроются истины о Боге и потустороннем мире. Обычно люди либо не прилагают для этого усилий, либо же их усилия недостаточно глубоки и искренни. Ночные часы необходимо проводить с Богом. Вы спите больше, чем необходимо, теряя слишком много ценного времени. Ночь предназначена для того, чтобы вы могли отрешиться от всех искушений мира и усердно исследовать царство Божие. Он сотворил темноту, чтобы оттенить материальные объекты, ибо Он желает, чтобы ночью вы забывали о мире и искали Его. Читайте писания, изучайте «Уроки» [43] и медитируйте. Какую радость и великолепие это дает! Ни одно переживание не сравнится с этим. Проверьте собственном опыте, правда ли это.

43

Научные принципы йогической медитации излагаются в «Уроках Братства Самопознания», которые можно заказать в международной штаб-квартире Братства в Лос-Анджелесе.

Помните» если вы не обнаруживаете Бога, это означает, что в своей медитации вы не прилагаете достаточно усилий. Если после одного или двух ныряний вы не нашли на дне жемчужину не вините в этом океан. Осознайте, что вы недостаточно глубоко ныряли, В противном случае вы обязательно отыскали бы жемчужину Его присутствия. Если, исповедуя свою религию, мы не применяем точные научные методы, она становится немногим больше, чем успокоительное средство для нашей совести. «Конечно, я каждое воскресенье хожу в церковь», — говорят люди, не зная, зачем они это делают. Произнеся после проповеди «аминь», они забывают церковь до следующего воскресенья. Не глупо ли это? Если вы не вступаете там в общение с Богом, то для чего вы туда ходите?

Святые говорят, что если вы будете искренне упрашивать Бога, вы сможете Его узреть. Но вы должны делать это самостоятельно. Некоторое время хорошо уделять коллективной медитации, но главное — это высшее усилие, предпринимаемое вами в ночном уединении, а не только посещение церкви по воскресеньям. Избегайте слишком интенсивного общения с людьми — это благоприятно скажется на вашем здоровье и нервной системе и будет способствовать долголетию. Люди часто заинтересованы лишь в том, что вы можете им дать. Мало кто, кроме вашего духовного учителя и Бога, думает о вашем высшем благе. А мудрый учитель дает вам только одно наставление: думайте о Боге.

Кроме того, делитесь Им с другими, говорите о Нем, — нет более возвышенной формы служения людям. Убедив кого-то в том, что путь заблуждений ведет к юдоли смерти, а путь медитации — к непреходящей жизни, вы подарите ему нечто более ценное, чем миллион долларов. Деньги тленны, а богопознание останется с вами и за вратами смерти. Поэтому я испытываю такую великую радость, когда вижу человека, ревностно стремящегося познать Бога.

Хотя в жизни я вынашиваю планы и выполняю мирские обязанности, все это я делаю лишь для того, чтобы доставить удовольствие Господу. Я постоянно испытываю себя, — даже работая, я постоянно шепчу про себя: «Где ты, Господи?» И весь мир меняется тогда, и нет ничего, кроме великого Света, и я становлюсь маленькой каплей в этом светозарном Океане. Такова радость бытия в Боге.

Вы тоже можете обрести переживания, о которых я вам рассказываю. Для этого существуют научные методы. Следование духовным законам приводит к гарантированным результатам. Если же результат так и не приходит, ищите причину в недостаточности своих усилий. Во всех религиозных практиках усердие является единственной возможностью. Люди, не медитирующие глубоко и регулярно, во время медитации неспокойны и склонны сдаваться после первых же попыток. Но если вы день за днем прилагаете серьезное усилие, у вас постепенно развивается способность углублять свою медитацию. На сегодняшний день мне вообще не требуется никакого усилия: стоит мне закрыть глаза и начать всматриваться в Центр Христа, как весь мир тут же отступает. А в прошлом я сидел часами, силясь забыть свое тело и мысли! В какой-то момент я даже решил, что все это бесполезно. Но я понял, что причина неудачи коренится во мне самом. Между беспокойными мыслями и Богом стоит стена, и обычный человек даже не пытается преодолеть ее. Поэтому он никогда и не оказывается по другую ее сторону. Но воин на духовном пути не сдается. Когда ум успокаивается, вы оказываетесь в царстве Бесконечного. Тем же, кто слишком много времени посвящает незначащим мелочам, остается лишь безответно стучаться в эту стену.

Общение с Богом это единственное, ради чего стоит жить. В конечном счете всем придется прийти к этому пониманию, некоторым — лишь после многих страданий. Так почему же не сделать это прямо сейчас? Он всегда готов приветствовать вас. Рано или поздно вы обязательно придете к Богу, в этом не может быть сомнений. Глупо даже спрашивать: «Смогу ли я вступить в небесное царство». Никакого другого места, где вы можете остаться навсегда, просто не существует, ибо это ваш настоящий дом. Вам не надо его заслуживать. Вы уже являетесь Божьим чадом, сотворенным по Его образу и подобию. Нужно лишь сорвать с себя маску человеческого существа и осознать свое божественное право первородства.

Сатана заставляет нас думать, что Бог недостижим

Итак, никогда не говорите, что вы не сможете войти в царствие Небесное. Эту обманчивую мысль посылает вашему уму Сатана, чтобы удержать вас здесь. Но вы не смертное существо. Помню ликование, которое охватило меня, когда я узнал об этом от своего гуру. С тех пор я отказываюсь считать себя грешником. Вы тоже не должны видеть себя грешниками, это осквернение пребывающего внутри вас образа Божия. Не позволяйте и другим называть вас так. Не все ли равно, кем вы были вчера? Отныне и навеки вы Божье чадо. Кто может помешать вам вступить в царство Божие? Именно так вы должны чувствовать. Но следовать к Богу вы должны на основе научных методов. Религиозная наука состоит в медитативном усердии, которое не прекращается до тех пор, пока Бог не станет для вас реальностью и вы не узнаете, что существует лишь Он один. В прошлом я ходил на кладбища и молился о том, чтобы прорваться через мировой мираж; я плакал в рощах, я запирался на чердаке, я непрерывно продолжал молиться, пока не пришло это осознавание. Я увидел, как у ног божественной Матери [44] горят и дымятся, обращаясь в ничто, целые миры, и в свете Ее мудрости растворилась без остатка вся моя смертность.

44

«Творчески активный аспект несотворенного Бесконечного называется в священных писаниях индуизма божественной Матерью. Господь в форме космической Матери проявляется в живой осязаемой форме перед истинными бхакта (преданными, подвижниками личного Бога)» (Парамаханса Йогананда, «Автобиография йогина»).

Медитация представляет собой подлинное исповедание религии

Подлинное исповедание религии состоит в том, чтобы сидеть в состоянии покоя и разговаривать с Богом во время медитации. Но вы не достигаете такого уровня глубины в медитации, вы не сосредоточиваетесь достаточно сильно и поэтому остаетесь в плену миража. Для того чтобы открыть людям глаза на ценность продолжительной и направленной концентрации на Боге, я организовал рождественскую медитацию с утра до вечеpa, которую мы проводим ежегодно накануне Рождества [45] . С непривычки ее участники сначала чувствуют лишь как долго она длится, но по мере углубления медитации они забывают о времени. В церкви же большинство прихожан неспособны высидеть даже час, если не происходит что-нибудь, на что мог бы отвлечься их ум.

45

Духовная традиция, введенная Парамахасанджи в 1931 году. Ей следуют члены Братства Самопознания в ашрамах, храмах и центрах Братства во всем мире. Кроме того, такие медитации - с утра до вечера — проводятся по другим датам, имеющим особое духовное значение (прим. издателя англ. изд.).

Пребывание в Божественном сознании это нечто иное. Вы оказываетесь в нем после того, как усаживаетесь в спокойном месте и говорите себе: «Я запираю одни за другими врата своих чувств, чтобы мою любовь не отвлекали от Тебя ни аромат розы, ни песнь соловья» [46] . Продолжая повторять это со все более глубоким сосредоточением и преданностью, вы через какое-то время забудете все, что вас могло отвлечь, перед вашим внутренним взором засияет свет, возникнут образы святых, и вы будете поглощены великим покоем или божественной радостью.

46

Из «Ночной молитвы», включенной в книгу Парамахансы Йогананды « Шепот Вечности».