Вечный поиск

Прекрасно, когда с помощью Бога вы можете обрести здоровье, богатство, власть или друзей. Но если вы способны уп­росить Самого Бога откликнуться на ваши молитвы, то судьба ваша поистине благословенна. Поэтому не предавайтесь отдыху до тех пор, пока не проявите Бога в своей жизни. Он дарует вам все, чего вы только пожелаете; но Он же будет и испытывать вас. На духовном пути испытаний больше, чем на любом другом. Однако вы, выдержав его испытания, скажете: «Господи, на величайшую мою молитву пришел ответ. Чего еще может желать мое сердце, кроме Тебя? В чем еще оно может нуждаться?»

В БОГЕ ВСЕ СЧАСТЬЕ

Обитель Братства Самопознания, Энсинитас, Калифорния.

10 июня 1937 г.

Бог в своей бесконечной милости дарует нам Свою радость, Свое вдохновение, истинную жизнь, истинное счастье и истин­ное понимание многообразных переживаний нашей жизни. Но величие Бога раскрывается лишь в безмятежности души при интенсивном внутреннем усилии ума, направленном на обще­нием с Ним. Только там мы обретаем истину. Снаружи сила миража слишком велика, и лишь очень немногие люди способ­ны стряхнуть с себя влияние внешней среды. Мир продолжается вместе со всей своей бесконечной сложностью и разнообразными переживаниями. Каждая жизнь нова, каждая жизнь должна быть прожита по-новому, и все же в основе любой жизни лежит безмолвный глас Божий, всегда взывающий к вам из цветов, из писаний, из вашей совести — из всего прекрасно­го, что делает жизнь такой желанной.

Чем сильнее вы сосредоточиваетесь на внешнем, тем мень­ше вы узнаете о внутреннем величии непреходящей радости Духа. Чем сильнее вы сосредоточиваетесь на внутреннем, тем меньше у вас трудностей вовне. Но люди в большинстве своем не осознают этой истины, ибо находятся под влиянием мирско­го общества и собственных дурных привычек. Среда постоянно в той или иной мере удерживает ваши мысли, она никогда не позволяет вам думать о более глубоких реальностях. Даже в этом прекрасном месте, в Энсинитасе, мне доводилось видеть студентов, приходивших без чистого намерения обрести путь духовного развития. Если вы выбираете Бога, вы можете ви­деть Его повсюду. Привычки же хищны и разрушительны.

Лучший способ быть нескончаемо счастливым состоит в по­знании Отца. Предметом вашего первостепенного желания должно быть богопознание, решимость пребывать с Ним долж­на занимать первое место в вашем сознании.

Я отдал Богу все. Мне больше нечего отдавать. Я уже осоз­нал, что знание Бога является единственной целью в жизни. Многие могут сомневаться в том, что цель жизни это обретение Бога; но любой способен понять мысль о том, что такой целью является обретение счастья. Я же утверждаю, что Бог и есть Счастье. Он — Блаженство. Он — Любовь. Он — Радость, никогда не покидающая вашу душу. Так почему бы не попы­таться приобрести это Счастье. Никто другой не сможет дать его вам. Вы должны постоянно взращивать его сами. Силы природы неустанно стараются доставить вам мирские удоволь­ствия, но это преходящее удовлетворение всегда завершается горечью и досадой. Даже самый благополучный человек, кото­рый, казалось бы, имеет все, что только можно, бывает несча­стным. Земные вещи никогда не дадут вам длительного удовле­творения; все, что они приносят, это ложный покой и фальши­вое удовольствие. Из-за человеческой жадности целый мир ввергнут в хаос. Жадность приводит к войне. Она и только она является причиной войн.

Покоривший себя выходит величайшим победителем в этой жизненной битве. Деньги, слава, желания — все, что противо­речит этому идеалу, — пагубны для вашего покоя и счастья. Если бы люди научились концентрироваться на истинных цен­ностях жизни, они бы обрели подлинное счастье, но вместо этого их накрывают мирские желания. Я знаю, что никакое ис­кушение не заставит меня свернуть с избранного пути. Я мог бы увлечь тысячи людей демонстрацией сил, данных мне Богом, но такое поведение было бы вредно для меня. К тому же я и не стремлюсь очаровать толпы. Мне дороже истинные подвижни­ки, утвердившиеся в Боге. Души, любящие Бога, придут сюда. И те, чье рвение не иссякнет до конца жизни, обретут Его.

Бог непременно придет к тем, кто его действительно желает

Обмануть Господа невозможно, ибо Он находится прямо вашими мыслями и знает все, о чем вы мыслите и чего желаете. Если в сердце своем вы на самом деле отрекаетесь от мира и ищете внутреннего единения с Ним, Он явится к вам. Но вы должны твердо знать, что желаете лишь Его и ничего более. Как только такое желание утвердится в вашем сердце, Он обязательно придет.

Единственное, ради чего стоит жить, это контакт со Все­вышним, нераздельность с Богом. Именно поэтому Иисус ска­зал: «Жатвы много, а делателей мало» [102] . Верьте словам Иису­са, ибо он жил истиной. Есть ли более яркий пример божест­венности, чем слова Иисуса: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» [103] ?

102

Евангелие от Матфея, 9:37.

103

Евангелие от Луки, 23:34.

Каждый хочет, чтобы у него было больше денег, чем у дру­гого. Но добившись своего, он по-прежнему неудовлетворен, ибо все еще есть кто-то, кто еще богаче его. Люди живут в полном страдания сумасшедшем доме, созданном их собствен­ными желаниями. Учитесь довольствоваться тем, что имеете. У среднего американца больше материальных вещей, чем у сред­него жителя Европы, Индии или любого другого региона. Но он все равно не удовлетворен. Более того, он буквально снедаем тревогами и заботами.

Божественный путь — самый легкий из всех. Лучше всего сразу обратиться к Отцу и попросить у Него то, что вам более всего необходимо. Зачем вам терять время на малые цели, ко­гда вы знаете, что Он есть и что Он ждет вас. Пытались ли ко­гда-либо честно разобраться в том, говорит ли с вами Отец? Господь разговаривает со всеми человеческими существами. Разве Он должен делать нечто еще большее, чем это, для того чтобы привлечь ваше внимание.

Я не хочу, чтобы люди полагали, что могут обрести осозна­ние просто выслушивая других или читая книги. Они должны применять то, о чем узнают от других или из книг. Лучше пойти в церковь, чем оставаться дома и слушать праздную болтовню, но и в церкви вы должны не просто находиться, а пытаться почувствовать Его изнутри. Для этого вам надо владеть техникой, с помощью которой вы можете осознать Его присутствие. Эмо­ции и интеллект не приносят осознавания.

Когда вы полностью покоритесь Богу, когда у вас совсем не будет возникать желание молиться об эгоистических целях, ко­гда вы будете уверены в том, что Бог — ваш дух, ваша душа и ваш мир, — тогда вы обретете освобождение.

Подумайте же! Еще несколько десятилетий, и это ваше существование будет вспоминаться как сон. То, что я сижу здесь и разговариваю с вами, тоже станет частью сновидения. Все великие мастера прошлого стали снами в сознании человечест­ва. Но они обрели осознание и поэтому всегда знают, что про­исходит.

Вся эта жизнь лишь сон! И тем не менее, глядя сейчас на свое тело, видя, что в нем пульсирует жизнь, вы снова подпа­даете под власть убеждения в том, что этот сон — реальность. Вы думаете, что обязательно должны приобрести тот или иной предмет, и тогда вы будете счастливы. Но сколько бы ваших желаний ни осуществилось, вы никогда не обретете счастья. Чем больше вы имеете, тем больше вы желаете чего-то друго­го. Учитесь жить просто. «Лишь разум того обретает удовле­творение, чьи желания всегда вливаются вовнутрь. Он подобен полноводному океану, сохраняющему неподвижность, хоть реки и впадают в него. Тот же, в чьем хранилище покоя есть бреши, позволяющие воде убегать, не является муни» [104] .

104

«БхагавадТита», 11:70. Истинный муни это монах, который сохраняет ду­ховное безмолвие (мауна), управляя волнами мыслей и чувств. В сознании же обычного человека они пребывают в непрерывном бесконтрольном дви­жении.

Ищите Бога в уединении

Вы нуждаетесь в водительстве тех, кто знает Бога и пребы­вает в нераздельности с Ним. Иисус учил нас искать Бога в уе­динении [105] . В одиночестве внутреннего безмолвия вы познаете святого Духа. Великие мастера Индии тоже говорили об этой божественной силе. Подлинное понимание святого Духа впер­вые пришло на этой земле в учениях Братства Самопознания. Все в творении является вибрацией, руководимой разумом Бо­га. Эта разумная вибрация и есть святой Дух [106] . Каждый должен научиться входить в контакт со святым Духом посредством медитации. Учение о самопознании учит вас это делать.

105

«Ты же. когда молишься, войди в комнату (внутреннее безмолвие медита­ции) твою и, затворив дверь твою (перед бурными чувствами)» помолись Отцу твоему, Который втайне (внутри тебя); и Отец твой, завидящий тайное,

воздаст тебе явно» (Евангелие от Матфея, 6:6).

106

Внешние, активные проявления вездесущего Христова Сознания, его «сви­детели» в творении (Откровение, 3:14). Святой Дух называется и «Словом» (Евангелие от Иоанна, 1:1), и «Утешителем» (Евангелие от Иоанна, 14:26), а в индуистских священных писаниях он упоминается как «Аум». Эта неви­димая божественная сила является единственным подлинным деятелем, уни­кальной причиной всего и активирующей силой, поддерживающей своей виб­рацией бытие мироздания. Посредством специальной медитативной техникой Йоги, которой обучают в Братстве Самопознания, адепт вступает в единение со святым Духом, дарующим блаженство Утешителем: «Когда же придет Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Духа истины, который от Отца исходит, он будет свидетельствовать о Мне» (Евангелие от Иоанна. 14:26).

В безмолвии своей души, в тайной обители своего сосредоточения ухаживайте за Бесконечным. Но помните, что невозможно стремиться одновременно к Богу и к маммоне [107] . Вы должны полностью отдаться Богу. Он — вечный Любовник, и Он просит любви у каждого из вас.

Надо научиться направлять свою волю и концентрацию на то, чтобы искать Бога всем своим сердцем. Ваши действия дик­туются привычками. Они всегда вынуждают вас делать то, чего вы не хотите делать. Вы враг самому себе, но не знаете об этом. Вы не учитесь сидеть спокойно, не учитесь отдавать свое время Богу. Будучи нетерпеливы, вы ожидаете, что небеса немедлен­но станут вашими. Но их невозможно обрести через чтение книг, благотворительность и слушание проповедей. Обрести Бога можно лишь отдавая ему свое время в глубокой медита­ции.

107

Евангелие от Матфея, 6:24 («Никто не может служить двум господам... Не можете служить Богу и маммоне»).