Великая книга пророков: Книга 1. Видевшие сквозь время
Шрифт:
В Москве же, благодаря внушительным рекомендациям, искусству в приготовлении ядов и умению «втекать» в чужие души и велеречивости, вошел в великое доверие к Ивану, предсказывая ему благоприятственную судьбу, и вскоре нажил огромное богатство и дурную славу.
Бомелиус, как любил себя именовать на латинский лад маг и сердцевед, разгадал суеверность Ивановой души — болезнь всякой тиранической власти. Грозный получал от него наставительные внушения и астрологические познания, к коим был охоч как человек с порченым воображением. Это он, Бомелий, внушил царю мысль о женитьбе на англичанке королевских кровей…
Бомелий бойко сыпал латинскими цитатами, блистая магическими терминами, разъяснял, что значит белое вещество Луны — главной планеты неба, что значит
Бомелий пребывал при царе неотлучно, даже на скоморошьих пирах сидел недалеко от Ивана, следя за состоянием его здоровья и чуть что помогая своими снадобьями, а ночами сидел в Сухаревой башне, куда иногда захаживал царь (позже, через столетие, так же сиживал там астролог из англичан Брюс и так же приходил туда царь — уже Петр I). Бомелий считал и читал звезды, а днем служил царю советами и своим ясновидением, осматривал царских невест или любовных утешительниц на предмет их здоровья и лепоты, чем несказанно угождал сладострастному государю.
Царь Иван IV Грозный.
С немецкой гравюры на дереве. XVI в.
Бомелия боялись бояре — неизвестно, что он нагадает про их судьбу и мысли. Кому что нагадает сей англиец — тому то выпадет: смерть, изгнание, позор. «Бомелий числами управляет небесными», — говорили запуганные люди.
В чумной 1570 г. в разгар злосчастной Ливонской войны, когда люди мерли тысячами в Московии и одымленные смолой возчики сваливали трупы с телег в глубокие ямы, появление Бомелия было знаменательным: он объявил, что не боится ни чумы, ни смерти. И действительно, кое-кому помог своими снадобьями спастись от чумной смерти.
Это поразило впечатлительного царя. Астролог и чернокнижник называл царю имена его тайных врагов, которых маг высчитывал по звездам, погубив тем самым много невинных душ.
Однако и он не избежал страшного гнева Ивана, ведь сказано в древности: «Принесший черную весть должен умереть». Астролог и колдун пренебрег этим. Предание гласит, что когда однажды грозный царь, играя с ним в шахматы, вдруг спросил его:
— Скажи, Бомелий, правду: что ждет меня и мой род?
— Истины хочешь, царь?
— Токмо истины, — твердо сказал царь.
Тогда судьбовед подошел к хрустальному волшебному шару, в котором появлялись видения из будущего, простер над ним руки и впал в глубокий транс. Долго он так стоял, как заснувший. Потом медленно открыл глаза и, потрясенный увиденным, снова спросил:
— Так значит, истины хочешь?
— Токмо истины! — повторил, потемнев лицом, царь, забывший, что порой истина страшней самой смерти!
— Я видел твою смерть. Твою душу несли два демона в пучину ада.
Царь вздрогнул:
— А что будет с родом моим?
— Старший сын примет смерть от твоей руки. Средний безвременно умрет, а младший заколется. Держава же твоя будет лежать во прахе.
— Врешь, собака! — вскричал в ужасном гневе царь и ударил астролога серебряным кубком по голове.
Несколько дней предсказатель лежал при смерти, но врачи по строжайшей воле Ивана IV излечили и выходили мага. Оказалось — для страшной и мучительной казни и смерти.
Бомелий, чувствуя за собой и другую вину — участие в заговоре, ухитрился захватить свое золото и бежать. Помогли, должно быть, соумышленники и чары, но в Пскове он был схвачен и в цепях привезен в Москву, был пытан как изменник (царь считал измену самым великим грехом). По государеву велению дознание по этому делу повел его сын. Бомелий дал показания на новгородского архиепископа Леонида, боярина Захарьина-Юрина и многих других…
Допрашивали и пытали Бомелия его соумышленники из окружения царевича Ивана, но послабления не последовало. Ему затянули руки назад и вывернули все суставы, вывихнули ноги пятками вперед, спину перерезали плетками из проволоки.
А затем Грозный велел живым зажарить колдуна-изменника.Так закончил свою жизнь накликавший или напророчивший ужасное будущее царю и его царству, а вернее за измену, знахарь и астролог Бомелий. Ведь и правда бывает изменой, а будущее стреляет дуплетом — в жертву и в предсказателя.
Второе зрение горцев
Вторым зрением называют явление, когда либо сознание проецирует изображение перед глазами, либо глаз отображает увиденное в сознании, благодаря чему отдаленные предметы или будущее становятся различимыми и ясными, как если бы они были перед нами.
Давным-давно древние поселенцы северных районов Шотландии, горцы, предсказывали будущее очень странным образом. «Справляться о грядущем» — так они называли это. Они всматривались часами в камни, проводили целые ночи на могилах храбрецов и просиживали не смыкая глаз в одиночестве в полях, завернутые в коровьи шкуры. Один из наиболее жестоких методов состоял в том, что живьем сжигали кота, на его крики стягивались сородичи, и по тому, каким образом и в каком порядке они сходились, пророки судили о будущем. В конце каменного века жрецы практиковали ритуал, цель которого состояла в общении с душами умерших предков, обитавшими, по их убеждению, в могильных камнях и насыпях.
Балкхиддер Глен, край Роб Роя из клана Макгрегоров
Такими варварскими были эти ритуалы вначале, потом среди обитателей гор и вересковых полей распространился дар — или проклятие — второго зрения, когда определенные шотландцы, обычно помимо их воли, приобретали способность видеть грядущие события. Этот процесс мог быть неприятным или даже болезненным. Как писал М. Мартин в книге «Описание Западных островов» 1705 г., «веки у человека подняты, и он продолжает смотреть, пока картинка не исчезнет». Он упоминал об одном невезучем пророке, жившем на острове Скай, «его веки завернулись так глубоко, что он должен был закрывать их пальцами или даже просить других о помощи».
Наиболее почитаемым из всех пророков горных районов Шотландии был Койн-них Одхар, или Брахан Сир. Его пророчества сбывались одно за другим. Он родился на острове Льюис (Гебридские острова), переехал в Шотландию в середине XVII в., устроившись резчиком торфа в имении лорда Сифорта около Инвернесса. Одноглазый пророк всегда носил с собой гладкий камешек с дыркой, чтобы через нее «видеть» то, что будет. Именно за свою откровенность, а также из-за недооценки мстительной натуры леди Сифорт он поплатился жизнью.
Когда лорд Сифорт отправился по делам в Париж, леди Сифорт, обеспокоенная долгим отсутствием супруга, вызвала Койнниха с полей. В присутствии главных своих слуг она потребовала дать ответ, все ли в порядке у лорда Сифорта и что он делает в данный момент. Брахан Сир поднес гадальный камешек к своему слепому глазу и громко рассмеялся. «Не беспокойтесь за вашего супруга, — сказал он наконец.
— Он жив-здоров, у него все хорошо, он весел и счастлив». Само собой, леди Сифорт потребовала от Койнниха разъяснений, каковые он дать отказался. Молчание предсказателя было оскорбительным, и леди Сифорт настояла, чтобы ей рассказали все. Лукаво посмеиваясь над увиденным, Койнних крайне неохотно поведал, что увидел лорда Сифорта «в позолоченной зале, богато разодетым в бархат, шелка и золото, он стоял на коленях перед прекрасной леди, обнимая ее за талию и прижимая ее руку к губам». Леди Сифорт вспыхнула от ревности и злобы. Но вместо того чтобы обрушить свой гнев на мужа, она обвинила Брахана Сира в опорочивании имени лорда и тут же приказала предать его смерти за «клевету на господина на глазах у слуг».