Великая княгиня Елисавета Феодоровна и император Николай II. Документы и материалы, 1884–1909 гг.
Шрифт:
(ГА РФ. Ф. 648. Оп. 1.Д. 39. Л. 103.)
Дневник Николая II
20 июля. В 8 ч. вышли из своего дома и пошли к молебну в Успенский собор, где приложились к мощам Святого Серафима. С грустью покинули Саровскую пустынь и отправились в городок, где построены бараки для богомольцев. В часовне епископ Иннокентий [1759] отслужил краткий молебен, и мы поехали дальше лесом. Погода была жаркая, и дул сильнейший попутный ветер, гнавший пыль с нами. В 10 1/2 приехали в Дивеевский женский монастырь. В домовой церкви настоятельницы матери Марии отслушали обедню. Затем все сели завтракать, а Аликс и я отправились к Прасковье Ивановне (блаженной). Любопытное было свидание с нею. Затем мы оба поели, а Мама с другими посетили ее. Осмотрели церковь Преображения, где сохраняются вещи Св.
1759
Иннокентий (Беляев; 1862–1913), ей. Тамбовский и Шацкий (1903–1909).
(ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 246. Л. 47–49.)
Воспоминания В. П. Шнейдер [1760]
… Императрица спросила меня, видела ли я Саровскую Пашу? Я сказала, что нет. «Почему?» — «Да я боялась, что прочтя как нервный человек в моих глазах критическое отношение к ней, она рассердится и что-нибудь сделает, ударит или тому подобное». И осмелилась спросить, а правда это, что когда Государь Император хотел взять варенья к чаю, то Паша ударила его по руке и сказала: «Нет тебе сладкого, всю жизнь будешь горькое есть!» — «Да, это правда». — И раздумчиво Императрица прибавила: «Разве Вы не знаете, что Государь родился в день Иова Многострадального?»
1760
Шнейдер Варвара Петровна (1860–1941), художница, попечительница женской школы народного искусства имени Императрицы Александры Федоровны (1911–1918); в течение месяца работала в Сарове над подготовкой праздника.
Потом говорила о юродивых, бургундских принцессах (Эльза Лострип), грюнвальдовских старцах и проч.
(Шнейдер В. П. Саровские торжества. Июль 1903 г. (месяц в Сарове) // К батюшке Серафиму.
Воспоминания паломников в Саров иДивеево (1823–1917). М., 2006. С. 304.)
Дневник вел. кн. Сергея Александровича
21 июля. Ильинское. Жарко. Все только и говорили о Сарове — дивные были минуты — подъем духа громадный. Серьезный разговор с Ники, еще говорил о своем доверии ко мне!! Хочу описать подробно наше паломничество. Минни нам разрешила остаться 22-го с baby [1761] . В 7 ч. трогательно простились с царями. В 9 ч. были здесь. Дети устроили иллюминацию вдоль входной аллеи. Сейчас же baby подарки — очень осталась довольна. Всем привез образки с мощей. Очень устал. Господи, благодарю Тя!
1761
22 июля — праздник св. Марии Магдалины. Именины имп. Марии Феодоровны и вел. кнж. Марии Павловны (младшей).
(ГА РФ. Ф. 648. Оп. 1.Д. 39.А. 104.)
Вел. кн. Елисавета Феодоровна — имп. Марии Феодоровне
22 июля. Ильинское — Петергоф
Храни тебя Господь, моя милая. Я все еще нахожусь под теми чудными впечатлениями. Нежнейшее спасибо за твою милую сердечность. Такая радость снова побыть всем вместе здесь. Дети здоровы, они тоже благодарят тебя за то, что ты разрешила нам приехать <сюда> [1762] , и были так трогательны в своей радости при виде нас. Еще раз сердечное спасибо, крепко тебя целуем.
1762
Вероятно, имп. Мария Федоровна разрешила вел. кн. Сергею Александровичу и Елисавете Феодоровне не приезжать к ней на именины, а остаться в Ильинском на именины вел. кнж. Марии Павловны.
Элла.
(ГА РФ. Ф. 642. Оп. 1. Д. 1586. Л. 65. — на англ. яз.)
Вел. кн. Сергей Александрович, вел. кн. Елисавета Феодоровна — Николаю II, имп. Александре Феодоровне
22 июля. Ильинское — Петергоф
… Благодарим за дивные незабвенные минуты душевного умиления, которые испытали вместе с вами. Сердечно, крепко обнимаем тебя и Аликс.
Сергей, Элла.
(ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1.Д. 1427. Л. 137.)
Николай II — вел. кн. Сергею Александровичу
22 июля. Петергоф — Ильинское
…Всецело находимся под обаянием всего пережитого с Вами. Крепко Вас обнимаем.
Ники (ГА РФ. Ф. 648. Оп. 1.Д. 98. Л. 50.)
Дневник вел. кн. Сергея Александровича
23 июля. Ильинское.… Нашим людям всем образки дал Пр. Серафима.
24 июля. Ильинское.…Alix прислала мне книгу «Подвижники 19 века» [1763] , которую читал на балконе. Распределял еще разным лицам образки преподобного Серафима…
1763
Вероятно, речь идет о книге: Поселянин Е. Н. Русские подвижники 19-го века. СПб., 1910. Содержит 45 жизнеописаний. Пользовалась популярностью в дореволюционной России и выдержала несколько переизданий. Ее автором является известный русский духовный писатель и публицист Евгений Николаевич Погожев (псевдоним — Поселянин; 1870–1931).
25 июля. Ильинское.…Читал «Подвижники» и начал писать в отдельные тетрадки описание нашего паломничества — занимался этим почти весь день…
26 июля. Ильинское.…Продолжал описывать подробно Саровское паломничество… У меня киевцы — дал им образки Пр. Серафима.
(ГА РФ. Ф.648. Оп. 1. Д.39.А. 105–106.)
Вел. кн. Елисавета Феодоровна — имп. Марии Феодоровне
27 июля. Ильинское
Милая Минни,
Мы все еще как во сне! О, что это было за время! Разнообразные впечатления проникают в душу, такое чувство, что ты все еще там, и хочется возвратиться назад. Так трудно вернуться к повседневной жизни, вести обыденные разговоры, когда частица тебя осталась там. В такие минуты душа наполняется особым чувством, и хотя сердце и ум работают в прежнем режиме, но что-то осталось в лучшем мире, ближе к Богу, чем прежде.
У нас странная погода — шел дождь, было свежо, сейчас солнце и тепло — погода очень изменчивая.
Посылаю тебе пару диванных подушек. Будь добра, телеграфируй мне, какую бы тебе хотелось — побольше или подлиннее; одна из блестящего шелка сиренево-лилового цвета, другая из простого шелка, с желтым отливом — эти оттенки труднее всего найти.
Я получила очень милое письмо от Аликс. Как и тебе, мне хочется, чтобы известные влияния [1764] на нее закончились, ведь в действительности у нее доброе сердце, но они, словно, воздвигли вокруг нее стену, чтобы сделать ее exalte (экзальтированной — фр.) и слепой к искренней любви близких ей людей. Так хотелось бы помочь! Грустно, что и ты, дорогая, озабочена этим, но вспомни, что так было не всегда; может, и сестры эти хорошие, но одурманивают ее только потому, что ограничены и завистливы. Думаю, они действительно глубоко религиозные и верующие, но им не хватает знаний, они не понимают, что мы, пребывая во Христе, можем оставаться простыми и естественными на этой земле.
1764
Речь идет о французском оккультисте Филиппе.
Шлем тебе много нежных поцелуев. Маленькая Мария была так счастлива, что ты разрешила нам приехать. Увидеть ее сияющую улыбку было истинным удовольствием. Еще раз спасибо, милая! Храни тебя Боже в мире и покое.
Помнишь ли нашу вечернюю прогулку и освежающее душу купание <в источнике>?.. О, и все эти бедные больные люди — не могу завыть их — страдальческий взгляд этих глаз; эти молитвы; эта вера, которая заставляет человека чувствовать себя такой малостью. О, как понял бы все это Саша. Как часто мы думали о нем — в нем были тот чудесный покой и сила веры, которые так помогают в жизни. Я уверена, что он был рядом с тобой и смотрел на тебя, благословляя всех. Как бы хотелось поговорить с ним, прислушаться к его мыслям и впечатлениям, которые были всегда справедливы и искренни. Ники, конечно, и чист, и мил, и преисполнен веры, но он молод, и с Сашей ушла великая для него опора.
Прости, дорогая, если я навеваю своими строчками на тебя грусть, но мы так часто ее испытывали, и ты знаешь, каково это.
Большой привет от нас обоих; Мария и Дмитрий целуют твои милые руки.
Любящая тебя сестра Элла.
(ГА РФ. Ф. 642. Оп. 1. Д. 1583. Л. 43–46 об. — на англ. яз.)
С 5 по 10 августа у Сергея Александровича военные маневры. Вместе с Елисаветой Феодоровной они остановились в Кораллово, имении кнж. М. А. Васильчиковой.