Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков
Шрифт:
И. 0. Я принимаю решения примерно так же легко, как и всегда.
1. Я пытаюсь отсрочить принятие решения.
2. Принятие решений дается мне с трудом.
3. Я больше совсем не могу принимать решения.К. 0. Я не чувствую, что выгляжу сколько-нибудь хуже, чем обычно.
1. Меня беспокоит то, что я выгляжу старо и непривлекательно.
2. Я чувствую, что в моем внешнем виде происходят постоянные изменения, делающие меня непривлекательным.
3. Я чувствую, что выгляжу гадко или отталкивающе.Л. 0. Я могу работать так же хорошо, как и раньше.
1. Нужно делать дополнительные усилия, чтобы начать что-то делать.
2. Мне нужно пересилить себя, чтобы что-то сделать.
3. Я совсем не могу выполнять никакую работу.М. 0. Я устаю не больше, чем обычно.
1. Я устаю быстрее, чем раньше.
2. Я устаю от любого занятия.
3. Я устал чем бы то ни было заниматься.Н. 0. Мой аппетит не хуже, чем обычно.
1. Мой аппетит не так хорош, как бывало.
2. Мой аппетит теперь гораздо хуже, чем раньше.
3. У меня совсем нет аппетита.Оценка результатов.
Результат менее 10 баллов говорит об отсутствии депрессивных тенденций и хорошем эмоциональном состоянии испытуемого.
Считается, что испытуемый страдает депрессией, если он набрал более 25 баллов. Безотлагательно обратитесь к врачу – психотерапевту или психиатру: ваше состояние требует медицинского вмешательства!
Промежуточную группу составляют испытуемые с лёгким уровнем депрессии ситуативного или невротического происхождения. Если набрано от 10 до 25 баллов, рекомендуется консультация психолога, врача-психотерапевта, духовника.
В любом случае, интерпретируя результаты вопросника, необходимо помнить о том, что состояние депрессии устанавливается специалистом в ходе обследования и подробной клинической беседы, а вопросник может дать лишь приближенное представление о душевном состоянии.
Одна из проблем депрессивных и маниакальных изменений заключается в том, что сбои происходят в работе гормональной системы. Невидимые гормональные сдвиги начинаются за 3–6 недель до видимых проявлений болезни.
Иной раз, почувствовав
Итак, вы вполне готовы, чтобы разрешить вопрос – что первично: мания, депрессия, невроз или алкоголь, никотин, наркотик?
Разумный ответ нашли многие люди: освободись от зависимости – и неприятности исчезнут.
Говорит апостол Павел (1 Кор 6: 12)Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
АЛКОГОЛЬ И НАСТРОЕНИЕ Не так страшен чёрт, как его малюют
Несомненно, антидепрессант № 1 – любовь. Причём во всех её проявлениях: детская и родительская, между мужчиной и женщиной, любовь к созиданию, творчеству и к Родине. Это дружба и взаимное внимание. Это ласка и оргазм.
Сказано: люби ближнего своего, как самого себя (Мф 19: 18).
И с этого следует начать. В смысле с самого себя. Разобраться, кто таков Я.
В какой-то момент жизни вместе оказались два спорщика. Один вроде заводилы – интересненькое предлагает. Второй, словно наблюдатель, отмалчивается. Но в молчуне есть что-то настоящее, а заводила кружит, будто ворон.
Заводила предлагает:
– Выпьем! Молчун бурчит:
– Быть беде. Заводила парирует:
– Кто старое помянет, тому глаз вон! Сегодня я буду сильным.
В ответ тишина: «Уже видали». Красноречивый же брызжет эмоциями:
– Замётано! Я докажу… Все увидят… Я сам…
И эта неизреченная тоска, наверное – тоска по молчуну, так хочется быть с ним, как прежде, единым. Две хозяйки на одной кухне – борща не видать. Не это ли пресс, тяжесть душевная, когда двое в том месте, где должен быть один?
Этот внутренний спор можно изобразить в виде простого графика настроений.
Вспомним школьные годы и построим систему координат: по горизонтали – ось времени, по вертикали – ось настроений, на которой вы легко сможете отметить падения и взлеты.
Разбалансировка – это первый этап, видимый на графике. Настроение может иметь перепады, человек испытывает так называемое волнение. В верхней и нижней точках этих эмоциональных волн гормональный фон и нервная система неуклонно приближаются к пороговым, стрессовым (дистрессовым) напряжениям. Это и есть индивидуальный уровень устойчивости к стрессу. Такая разбалансировка является предвестницей болезни. Если не принять мер и не придать стабильности, то волнение выйдет за пороговые значения.
За пределами порога «+» возникает состояние мании , а в «минусе» – депрессии .
К примеру, возьмем позитивное развитие событий: родился сын, настал Новый год, случился невиданный выигрыш в лотерею или что-то подобное. Буря позитивных гормонов выносит человека в зону мании, появляется желание «отметить» (точка на графике). Можно было бы написать стихи, взять гитару и петь жене серенады под окнами родильного дома, или устроить семейный карнавал с розыгрышами новогодних подарков, или отслужить благодарственный молебен в храме и часть нежданно привалившего выигрыша отдать на благотворительность. Но вот, когда настроение уже готово пойти на спад и оказаться в безопасной зоне царства разума, а не эмоций, человек решает отбросить «старомодные» серенады, карнавалы, молитвы. Он по-новомодному накрывает стол для банальной пьянки.
Момент настал: употребление! (следим за графиком)
Настроение под действием эйфории взлетает еще выше и прочно занимает позиции мании (зона выше порога «+»).
Но «нет ничего нового под солнцем» (Еккл 1: 9), и всё возвращается на круги своя: чем лучше вечер, тем нестерпимей утром. Настроение стремглав летит вниз. Внутренняя химия организма опускает настроение ниже порога «—». Теперь праздновать нечего, но возникает желание «поправиться». Алкоголик некоторое время выжидает, пытаясь оздоровиться чайком-кофейком; настроение медленно ползёт, преодолевая возникший крен. Но не у всех хватает выдержки.
Депрессия (зона ниже порога «—»). Безотчетная тревога сопровождается интенсивными болезненными ощущениями. В ход идут спасительные «сто грамм».
Употребление! И через небольшой промежуток времени настроение взлетает, словно ракета. Высота орбиты зависит от количества горючего.
Так формируется маниакально-депрессивный синдром.
Со временем желание (продолжаем следить за графиком) выпивки возникает, как рефлекс, уже при подходе настроения к пороговому значению. Не будем, однако, думать, что полеты по маршруту мания-депрессия проходят в автоматическом режиме. Немало зависит и от «пилота», то есть самого человека.
Под влиянием обстоятельств, состояния здоровья или усиления контроля (как внешнего со стороны родственников или начальства, так и внутреннего самим человеком) болезнь может иметь периоды мнимого благополучия. Эти периоды не получили отражения на графике по причине их иллюзорности и непредсказуемости. Именно эти «затишья перед бурей» вводят в заблуждение. Зверь-болезнь просто готовится к очередному прыжку.
С началом лечения и применения антидепрессантов (вернемся к графику) картина постепенно меняется. Через некоторое время получим результат: приступы не так болезненны, но колебания настроений могут происходить чаще.
Если пациент «кодируется», но дальнейшее лечение отвергает, надеется на чудо, то раньше или позже маниакально-депрессивный синдром проявит себя.
Возникнет такая цикличность: «кодирование» (период мнимого благополучия) → «я сам могу не пить» (мания) → срыв (депрессия) → запой (чередование мании с депрессией) → следующее «кодирование»…
Этот цикл может продолжаться, пока больной и его окружение не начнут поиск выхода (ещё немного внимания к графику) и не подойдут к точке выбора. Истинный выбор может быть различен, ведь здоровье, напомним, собственность частная, и вы вправе со своей собственностью делать всё!
Настоящие изменения к лучшему в ходе болезни начинаются только тогда, когда зависимый полностью осознает проблему и предпринимает не только словесные заверения, а практические шаги для избавления от наркотика. Гордыня «я сам могу» убывает и происходит обращение за помощью к специалистам. Это очень важный психологический момент. Если человек осознает себя, своё Я и разницу между ним и болезнью, то открывается путь к исцелению. Пока больной ассоциирован, объединен с болезнью, психиатрическое заболевание и есть его Я. В этом суть душевной болезни: Я заблудилось. По существу, это НЕ-Я . Это болезнь!
Необходима диссоциация. Необходимо расстаться с болезнью.
Самому душевнобольному эту работу трудно, порой невозможно выполнить. Мама, родственники, друзья отмечают, что в человеке, в его личности под влиянием наркотика произошли изменения. Внешность также меняется, достаточно взглянуть на прежние фотографии, а в паспортном столе числятся всё те же фамилия, имя, отчество, дата рождения…
Но паспорт – это всего лишь паспорт. Паспорт – это не душа.
Главное понять, что болезнь – это не ты. Ты другой, твоё Я не является болезнью.
Твоё истинное Я рождено здоровым. Твоя душа должна быть от рождения здорова, а значит, есть время здоровья! В этом временном измерении ты всегда здоров.
Заблудиться может каждый.
«Бегайте блуда, – предостерегает апостол Павел (1 Кор 6: 18), – всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела».
Ты просто заблудился. Теперь, когда ты это знаешь, так же просто можно выздороветь. Нечего ждать. Поторопись, время болезни съедает твоё время жизни, и ты можешь что-то не успеть или завести не туда своих детей – и они тоже заблудятся.
Время, время, что ты делаешь с людьми?
«Люди, люди, что вы делаете со мной», – откликнулось Время.
Заметьте, что все события происходят вокруг оси времени. Но чьё это время? Ведь, кроме стрелок часов, которые крутит батарейка для всех с одинаковой скоростью, у каждого человека существует своё ЛИЧНОЕ БИОИНФОРМАЦИОННОЕ ВРЕМЯ, которое не имеет подобных себе – оно индивидуально, как отпечатки пальцев, как набор хромосом. Можем утверждать однозначно: время болезни – это время, в котором существует НЕ-Я. Истинное Я – это душа, это частица Бога. Состояние здоровья есть состояние божественное. Значит, Я не может быть больным. Как семь или две тысячи лет назад, так и сегодня нормальное состояние человека описывается одним словом: «Здоров». Это болезней – сотни, и появляются всё новые. Душа всегда здорова, но раздвоение личности приводит к болезни. Человек начинает жить в другом, не его биоинформационном времени, с искаженными событиями и болью.
Боль подает сигнал человеку о необходимости перемен.
Болезнь приковывает к постели, словно говоря: останови события, которые ведут тебя к боли, измени ось времени. Ты можешь напиться или уколоться и наделать глупостей, ведь ты будешь находиться ВНЕ СЕБЯ. Ты можешь быть пьяным и попадешь в беду, а потом тебе будет казаться, что
это был НЕ ТЫ. Ты можешь так напиться, что совершенно не вспомнишь себя, будто тебя на земле не было. Ты скажешь: это было не со мной. Все это и называется – время НЕ-Я.И наконец, никакой фантастики – перед вами готовая машина времени. Приход в своё Я изменяет ось течения персонального времени, а значит, изменяет все события жизни человека. Этот момент раскроем несколько подробней.
Когда человек обретает своё Я, изменяется ось его времени. Изменяется его жизнь, в ней начинают происходить Его события. Душа становится на свой путь, и болезнь уходит. Боль не нужна. Её нет на истинном пути. Вот тайна чудесных исцелений!
Возвращая на истинную ось событий жизни, исцелял Сам Господь. Так, расслабленному Он сказал: чадо! прощаются тебе грехи твои, встань и иди в дом твой (Мк 2: 9). Длительно парализованный (расслабленный) больной встал и пошёл пред глазами множества свидетелей. Словами «в дом твой» не обозначен ли возврат к своему истинному Я?
Рецепт прост: возвратись на свою ось времени, предназначенную твоей душе.
Избрав линию времени здоровья (бросим взгляд на график), человек будет иметь колебания настроения, но они будут находиться в зоне позитивной нормы. Даже когда «нет настроения», оно близко к нулю, человек сохраняет присутствие духа, его чело обращено в вечность.
«Поистине мудр тот, кто способен изменить положение вещей, когда видит, что вынужден сделать это», – говорил великий китайский философ Чжао Цзи.
Отказавшись от здоровья, ты однозначно соскользнешь в ухудшение, прогресс болезни (см. график), и быть «не в духе» – удел таковых.
Ты действительно свободен в своём выборе. Можешь продолжить своё пьянство и курение, токсикоманию или наркотики, но тогда ты разрушаешь храм. Готов к святотатству?
Слова апостола Павла:
Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы (1 Кор 3: 16, 17).
Пора опомниться, ведь свобода созидает. Это своеволие крушит, твоя болезнь НЕ-Я очень разрушительна.
Уныние есть грех, то есть промах. Дорога к себе настоящему нелегка. Но путь стоит того. Ощутите и полюбите свою душу, как кусочек Вселенной, частичку Бога внутри себя.
Это окрыляет!
Очень часто человек страдает, беря на себя излишние заботы, хлопоча о будущем или непрестанно возвращаясь мыслями к прошедшему. Он, конечно, прекрасно понимает, что ни в прошлом, ни в будущем невозможно находиться. Что-то изменить возможно только здесь и сейчас. Действуй!
Хлеб наш насущный дай нам на сей день! (Мф 6: 11).
Хлеб – это символ жизни дня текущего, ведь вчерашний хлеб либо употреблен, либо сухарь, а завтрашний ещё не испечен. Прошлое ушло, будущее не наступило, только настоящее в твоём распоряжении. Прими себя таким, как есть. Прими и пойми болезнь свою. Действуй здесь и сейчас – и болезнь отступит.
Хлеб – это сила, пребудь в ней.
Хлеб – это закваска, возрастай.
Хлеб – это корка, будь тверд.
Хлеб – это мякиш, насыщай.
Хлеб – это любовь, будь ею.
Хлеб – это дух, пребывай в духе!Притча от Иешуа (Мк 3: 24)
Если царство разделится, само в себе, не может устоять царство то.
АЛКОГОЛЬ И МУЖЧИНА Без царя в голове дел, царя достойных, не свершишь
Притча в тему
Жил-был монах. Его мечтою было достичь духовного совершенства, поэтому с юных лет он берёг себя от дел греховных. Однако в мыслях он грешил неоднократно, и это его очень тревожило. Раз, погрузившись в размышления, он пытался найти путь к чистоте своих помыслов. Вдруг совершенно нежданно перед ним явился сатана и предложил ему сделку: «Ты чист в делах своих, и я могу прекратить искушать тебя даже в мыслях. Я готов признать, что ты выиграл сражение за душу свою, и уйти из твоей жизни навсегда. Только есть у меня одно условие: ты должен всего один раз или убить, или переспать с женщиной, или напиться допьяна. Сделай что-то одно – и я поверю, что ты достиг совершенства и мне нет места в тебе».
Монах задумался. И показалось ему, что напиться допьяна будет самым безобидным делом. Пошел он в корчму и начал пить, вскоре опьянел и уснул за столом. Проснулся он от того, что его будила хозяйка корчмы: было уже поздно, и он должен был или уходить, или заплатить за комнату и лечь спать. На улице была ночь, и монах решил проспаться до утра. Хозяйка помогла ему дойти до его комнаты. Она же помогла ему лечь на кровать, но то, что вдруг так близко оказалась женщина, очень воспламенило подвыпившего монаха и он полез ей под юбку. Хозяйка не смогла устоять, да и, честно сказать, монах был хорош собой.
Когда они находились в постели, возвратился муж хозяйки и набросился на монаха с кулаками. Монах, обороняясь, не рассчитал силу, толкнул мужа, и тот ударился головой о косяк двери и упал замертво.
Так, начав с выпивки, монах согрешил во всём.
Если вы полагаете, что эта притча – вымысел, то напомним библейскую историю, повествующую об убийстве Иоанна Предтечи, который крестил Иисуса. Надо отметить, что у царя Ирода изначально желания убивать Крестителя не было, он одновременно и боялся, и почитал, и ненавидел пророка. А дело развернулось так.
Ему, царю иудейскому, великому Ироду, хотелось, чтоб его жизнь была как у римлян. Желание жгло изнутри. Пророк, позоря его упрёками, жёг снаружи.
Этот пророк вовсе распоясался! Он обличал пороки самого царя. Да, он любил пиршества, ему хотелось сделать своей жену брата, Иродиаду. Но разве другие не порочны?!
Почтенные иудеи качали головами.
Почему у язычников-римлян – власть, и сила, и вино, и женщины?! Они хозяева этой жизни. Ему хотелось быть таким же.
Почтенные иудеи цокали языками.
Почему им, немощным старикам, достаточно качать головами и цокать своими языками? Они не произносят ни слова, но они – хозяева жизни.
А кто же он, Ирод?
«Я – царь! Хозяин – я!»
Пророк в лохмотьях по имени Иоанн болтал о новом царстве. Царстве Небесном. К нему, которого прозвали Крестителем, шли толпы бродяг и он окунал этих несчастных в иорданскую жижу и они уходили с блаженными улыбками на беззубых устах. Почему у пророка всё так складно получалось, почему они добровольно подчинялись пророку, почему они становились счастливы?! К пророку сходились не только бродяги, пророка всюду сопровождали ученики.
Почтенные иудеи хранили молчание. В них были живы воспоминания о манне небесной. Будто они сами ходили в безводной пустыне за Моте (Моисеем). А Моте ходил за Облаком. Облако и было Бог. Когда у Моте случалась нужда, Моте просто заходил в Облако и возвращался с манной и давал её всем. Люди жадно ели манну – и прекращали ощущать голод и жажду, прекращали роптать и вновь шли за Моте. Моте тоже был пророком, он не был царём. Но у него было больше власти, чем у царя.
Но ведь царём, настоящим и единственным царем иудеев был он, великий Ирод.
Он тоже может накормить и напоить. Он богаче всех этих никчемных стариков.
Пир! Пусть будет пир!
Накануне он приказал, и привели пророка.
Он повелел – и пророк у него в клетке, его руки связаны. Облако в клетке. Смешно. Предтеча – пусть сможет вытечь из клетки, ха-ха! Он сам выпустит облако, когда будет его царская воля. После пира. Он не казнит пророка за мерзкую болтовню, пусть все оценят его, царёво, милосердие.
Но вначале пусть пророк скажет, откроет ему, великому царю Израиля, тайну. Вопросов накопилось много. Тайна святых манила. Почему Моше заходил в Облако и получал ответы на свои вопросы?!
Ирод уже несколько раз говорил с Крестителем, но из разговора ничего не вышло. Он ничего не понимал. Завеса оставалась опущенной.
Перед царём!
Вопросы летели, как камни в бездонный колодец, святая святых будто онемела. Ладно, пусть будет пир.
Пусть придут друзья. Они ли не предатели и не лицемеры.
Царь и подлые подданные будут есть, но останутся голодными. Он опять будет пить много вина, но во рту будет пекло.
Женщины, имена многих уже не вспомнить. Как завоеватель, настоящий римлянин, он входит в женщину, словно в павший к его ногам дворец, но выходит с пустым сердцем, словно вор из хижины бедняка.
Его усталое сердце гоняется за иллюзиями, будто за миражами. Его жизнь – пустыня.
Рано или поздно Предтеча подчинится, облако напоит пустыню.
Но вначале пир!
Возможность расслабиться, забыться.
– Пляши! Дай мне танец! – закричал царь иудейский.
Винные искры из кубка наполнили пещеры души. Тени недоверия и страха исчезли.
Настоящее заблистало. Его можно даже потрогать, как давно он хочет этот дворец, колышущий бедрами. Ведь римляне спят со своими дочерьми, а он – царь, ему сегодня нравится уже не Иродиада, а её дочь.
– Пляши и проси, что хочешь!
Она дала ему танец.
Затем послушно подбежала к матери. Иродиада, ненавидящая Ирода за его измены, своеволие и пьянство, дышащая ядом в сторону Иоанна за его правду, изобличающую её блуд, что-то шепнула в ухо дочери.
– Теперь дай мне голову на блюде. Голову Крестителя, царь! – Желанная танцовщица назвала свою цену!
Откуда взялось это блюдо? Зачем?
Царь сказал: проси, что хочешь. Царь сказал – царь сделал…
Голова Иоанна Предтечи лежит на блюде.
Запах свежей крови. Мутит. Вина!
Как не помнить всегда? Вина!
Навсегда, как веки пророка, упал занавес.
Навсегда закрылась тайна святых для Ирода.
Царь ли сказал?
Царь сделал!