Весь Карл Май в одном томе
Шрифт:
Скоро мы добрались до ручья, впадавшего в Струмицу, и по его берегу доехали до хижины, стоявшей у глубокой глиняной выработки. У нее было только одно окно и дверь, но печь тоже имелась. Возле двери стояла кирпичная лавка, а за домиком разбит небольшой огород, за ним — молодые посадки плодовых деревьев. Все это производило доброе впечатление. Сбоку лежали длинные ряды кирпичей, которые сохли на воздухе.
Из карьера показалась жена. Она слышала, как мы подъехали, но побоялась сразу выходить к чужим людям.
— Выходи, эфенди остановится у нас!
— О небо, ты шутишь! — воскликнула
— Нет, не шучу. Этот эфенди христианин, можешь подойти.
Тут она открыла лицо.
— Господин, я только умоюсь, ведь я работала в карьере.
Она спустилась к ручью, вымыла руки, вытерла о передник и подала мне правую со словами:
— У нас еще никогда не было таких знатных гостей. Мы бедны, и я, право, не знаю, что вам предложить.
— У нас все необходимое с собой, — успокоил я ее. — Мы бы проехали мимо, но я узнал, что вы христиане, и решил задержаться здесь.
— Тогда входите в дом. Значит, нам оказана великая честь.
Это было сказано от всего сердца. Женщина была одета бедно, но очень опрятно, несмотря на грязную работу. Юбка, жакет, передник — все это было невероятно ветхое и латаное-перелатаное. Лица у обоих были худые, но очень добрые.
Мы вошли в комнатенку, служащую для хранения сельхозинвентаря и одновременно стойлом ослу. Отсюда дверь налево вела в жилое помещение. Там стояла печь из кирпича, стол, лавки, табуретки. На полках — разная посуда, в дальнем углу — полочка, украшенная ветками, и ниша с иконкой Св. Василия с лампадкой. Бедно, но очень уютно.
Женщина вопрошающе взглянула на мужа. Он кивнул и пригласил нас усаживаться. Я мимоходом глянул в окно и заметил, что женщина с мотыгой перешла через ручей по камешкам и возле зарослей принялась копать. Я тут же догадался что.
В этих районах и еще в Греции в христианских общинах принято закапывать в землю особые сосуды с вином и хранить их так до свадьбы дочери. Вино приобретает тогда особый вкус. Оно очень ценится на застольях, обычно его не пропадает ни капли.
— Оставь, не надо, — сказал я хозяину. — Я могу пить воду. К кому же мои спутники — мусульмане, они не пьют вино.
— Как не христиане? Но они ведь делают наши знаки перед иконой.
— Они научились этому у меня. Они уважают чужую веру. Оставь вино в земле!
— Откуда ты знаешь, куда пошла моя жена?
— Догадался.
— У меня есть только один кувшин. Моя дочь получила его в подарок от юноши, который потом стал ее возлюбленным. И мы закопали вино, чтобы достать его на свадьбу. Но она умерла, и я хочу предложить еговам.
— Так дело не пойдет. Сердце мне не позволит.
— Господин, прими его. Мы охотно отдадим это вино вам!
— Я знаю. Дар бедных имеет стократную ценность. Я чувствую, что уже как бы выпил его.
Я вышел на улицу и попросил жену вернуться. Она неохотно повиновалась. Еще я попросил ее согреть воды, и пока она закипала, мы отвели лошадей на поляну с сочной травой и связали им ноги. Потом я вынул кофе и передал хозяйке. Ее глаза зажглись от радости. Кто знает, сколько эти бедняги не пили кофе!
Когда напиток был готов и запах наполнил помещение, мы достали собственную посуду, чем вызвали вздох облегчения хозяев. Затем на свет божий появились и
куски мяса. Мы славно поужинали. Они должны были сесть вместе с нами за стол, но никак не решались. К мясу они совершенно не притронулись.— Прости, господин, — сказал муж. — Сегодня мы не должны есть.
— Почему? Сегодня же не постный день!
— По понедельникам, средам и пятницам мы не едим.
— Я знаю, что монахи иногда постятся по этим дням, но вы же нормальные люди.
— И тем не менее мы постимся, мы так решили.
— Это что — обет?
— Нет, мы так договорились.
— Тогда я вам отсыплю своей муки, чтобы вы что-нибудь испекли.
— Спасибо тебе, мы ничего не едим, совсем ничего.
— Даже ваши священники в постные дни употребляют в пищу коренья, фрукты и травы.
— Нам ничего не нужно, господин.
Эти малокровные люди сидели рядышком на скамейке; от их изможденных лиц исходило страдание, но даже усилием воли они не могли отвести глаз от жующих. Наблюдать это было выше моих сил. Кусок застревал у меня в горле. Я встал и вышел во двор.
Я стал искать место, удобное для лагеря, и скоро нашел подходящую полянку. Небо сегодня было абсолютно чистое, не то что в прошлые вечера. Прямо за домом начинался поросший кустарником подъем к лесу. Вверху, где виднелись деревья, имелось небольшое свободное пространство, его я подметил еще подъезжая к дому. Это место я и выбрал. Оно поросло мягким мхом, на котором можно было прекрасно выспаться. Но тут под платаном я увидел что-то четырехугольное и темное. Я подошел ближе. Это была могила с крестом из стволов деревьев.
Имело ли это какую-то связь с трауром наших хозяев? Видимо, да. Любопытство одолевало меня, но я заставил себя не задавать вопросов. Это нехорошо — бередить открытые раны. Я спустился к дому и на пороге встретил хозяина.
— Господин, ты уходишь? — спросил он. — Я чем-то не угодил тебе?
— Нет, чем ты мог меня рассердить?
— Ну тем хотя бы, что отверг твои дары… Ты спускаешься, значит, видел могилу?
— Да.
— Это могила моей дочери. Я хотел задать тебе один вопрос. Можно?
— Да, время есть.
— Тогда давай отойдем к лошадям. Нас никто не должен слышать.
Мы пошли на луг. Там уселись друг против друга, и прошло какое-то время, прежде чем он заговорил. Ему было трудно начать. Наконец он решился.
— Когда ты вышел, мы говорили о тебе. Я знаю, что ты писатель и пишешь книги, что изучил все науки, и нет такого вопроса, на который бы ты не ответил.
Опять этот маленький хаджи насочинял про меня всяких небылиц. Само собой, чем ярче он меня расписывал, тем больше света падало и на его достойную фигуру. Поэтому я ответил:
— Это неправда. Есть только одна наука, другой я не знаю.
— Что ты имеешь в виду?
— Священное писание. На все воля Божья. А остальное само к вам придет.
— Да, ты прав. Ты знаешь Священное писание?
— Я много занимался этим, ведь это вечное отражение жизни. Но дух человека слишком слаб, чтобы вынести божественный свет. Нужно все постигать сердцем и находить истину.
— Сердцем? Но не всякий умеет жить сердцем. Ты нашел то, что Библия говорит о смерти и вечной жизни?