Визит к психотерапевту

– И что мне делать конкретно, Давид, как мне научиться по-другому реагировать на то событие? Совсем замучился.

– Всё очень просто. Ты становишься сам себе режиссёр. Сядь поудобнее, расслабься, закрой глаза и погрузись в то воспоминание, где бесчинствует твой бывший кореш. Только немного перепиши коды. Представь себе, что Артём нарушив священный закон омерты, с трибуны поливает тебя тоннами грязи. Только добавь один штрих, новый код или два. Он стоит в памперсах и то с мокрецой. Топит тебя, но сам от страха обоссался. Представил?

Стёпа снова воспроизвёл то воспоминание, которая забивала его в землю, но в них Артём уже был в мокрых памперсах и говорил голосом Чип и Дейла. Через несколько секунд он так расхохотался, что у доктора в офисе задрожали стёкла на окнах.

– Богданович, ты только что перепрограммировался, и на это воспоминание теперь ты будешь реагировать таким образом. Видишь, как всё просто. Делай это упражнение три раза в день, по семь раз погружаясь в себя и переписывай коды травмирующего события. Меняй картинки, звуки, чувства. Это субкоды. И принимай как микстуру, по одной столовой ложке три раза в течение дня. Нырнул в себя, в свой внутренний мир представлений, отразил событие у себя на внутреннем экране – это даунтайм. И вынырнул – это аптайм, и ты снова во внешнем мире, смотришь по сторонам. Например, на Клавдию Ивановну. И так семь раз – утром, в обед и вечером.

Прошло несколько месяцев. Стёпа прошёл повторное обследование, анализы показали, что атипичных раковых клеток у него в организме уже нет. И всем стало ясно, что симпатичнейший Степан Богданович победил свой рак желудка, победив себя, свою гордыню. А мы на этом завершаем своё небольшое повествование и прощаемся с читателем до лучших времён, до следующей встречи.

Мансур с пяти лет помогал деду пасти овец, а в глубине души всегда хотелось писать книги, лечебные заговоры и молитвы. В детстве они ему помогли, когда дома не оказалось антибиотиков, а он заболел острой пневмонией, попав под сильный майский дождь. Почти град.

Чтобы тексты были живыми, дышали полной грудью, а читатели погружались в волшебный мир животворящих знаков, заряженных энергий Тэнгри. В магию букв, которые объединяются в слова, а слова вдруг оживают и начинают жить собственной жизнью, питаясь энергией космоса. И начинаются целебные вибрации при их произношении, вслух и про себя. В этом сила молитвы и заклинаний, которые действуют даже на природу, вызывая дожди при засухе. Людей пронизывает эта энергетика и начинается магия исцеления. Или когда несколько предложений произнесённых тихим голосом, и у человека перестаёт болеть зуб или спадает температура.

Вначале было Слово, и слово было Бог. Кок Тэнгри, Небесный Бог для тюрков. В семь лет, когда Мансур тяжело заболел, попав под ливень вместе со стадом овец, он испытал на себе силу молитвы и заклинаний. Тогда помогла мыслящая материя Космоса. Чтобы услышал Всевышний, нужна была вибрация с частотой 8 Гц. Слова, которые в ухо шептал тогда ему дед и читал молитвы, держали эту частоту для связи с Тэнгри. Его дедушка умел заговаривать болезни, и хоть смысл арабских слов Мансур не понимал, здоровье к нему постепенно вернулось после произношений заклинаний, мантр и вибрации этих слов.

Только с годами, когда он станет специалистом по психолингвистике и скандинавским рунам, ему станут доступны те тайные знания, почему молитвы и заговоры исцеляют. И он научится выстраивать эти слова и фразы, звуковые произношения которых вызывают возмущение в энергетике Вселенной, нарушая её равновесие, помогая даже неизлечимым больным. Эти знания ему передал дед, плюнув ему на ладони перед тем, как отправится с жизненным отчётом на встречу с Творцом. И собрав воедино все эти знания и умения, Мансур научился составлять гипнотические тексты. Где в предложения были встроены психолингвистические заклинания и заговоры на здоровье и удачу.

Никто у него в роду не занимался писательством и составлением целебных текстов. Все были обычные работяги. Отец работал комбайнёром, убирал осенью хлеб. Мама была главнокомандующей дома, кормила детей своей любовью и горячими баурсаками. Мансур с четырнадцати лет помогал отцу, сев за штурвал комбайна, жал хлеб. Такая работа была ему по душе, а когда он стал постарше, у него появилось желание излагать свои ощущения чернилами на бумаге. Подпитываясь энергией родной земли, которая обогащала его восприятия.

Они всей семьёй любили землю – кормилицу, не покладая рук, трудились на ней день и ночь. Пасли скот, сажали и выращивали на ней всё, чем она могла щедро разродиться осенью. "Создатель – наш бизнес партнёр, – часто говорил отец, и эти слова крепко запали в душу Мансура. И когда он начал писать свои первые рассказы о сусликах и сайгаках, хитрости, как проявления ума у лисы и верности волков, у него было ощущение, что его рукой двигает какая-то неведомая сила, и через чернила идёт посыл с тонкого, параллельного мира. Это потом, когда он начнёт писать о людях, у него появится ощущение, что он оставляет кусочки мяса в чернильнице. Когда пришло понимание, что люди могут быть хуже диких животных, потому что им дан разум, который употребляется по всякому. А животные правдивее и мудрее, потому что они дети природы, не считают себя его венцом. И живут в ладу с самим собою и своей средой обитания, экологией. Не разрушая свой дом.

Под звёздным небом у костра, под оком Тэнгри, дедушка рассказывал много занимательных историй про диких животных, про их душевные особенности.

– Человека лучше можно понять через повадки животных, – передавал свои знания и жизненную мудрость аксакал своему пытливому внуку. – Верность волков и продажность кукушки. У некоторых женщин может напрочь отсутствовать материнский инстинкт, а у их детей вместо любви в сердцах будет дыра, пустота. То же самое есть и у мужчины, которые никогда не станут отцами, потому что сами хотят быть пожизненными сопливыми детьми. Вечные мамины хвостики, дети у которых есть собственные дети.

– Знаешь, Мансур, что суициды бывают и у животных? И не только у птиц, у лебедей.

И он рассказал одну историю, которую он слышал от охотников. Историю про волчицу. В голодный год стая волков люто косила овечьи стада, делала набеги на кошары. Они не боялись ни выстрелов из охотничьих ружей, ни собак волкодавов. Главарём этой стаи был матёрый волк-трёхлетка, дерзкий, бесстрашный. Охотники видели его через военный бинокль, а рядом возле него, его пару, волчицу. Несколько раз, на УАЗах они настигали вожака стаи, но в последний момент тот исчезал в воздухе, умеючи обманывая охотников. Как подсказывали ему его инстинкты. Один раз спрятался за столб, обняв его четырьмя лапами и повиснул на нём. Может это была очередная охотничья байка, а может это было в действительности, но достали вожака стаи только с воздуха, застрелив его из снайперской винтовки с бреющего полёта вертолёта. Но набегов на домашний скот меньше не стало. Волчица стала мстить за своего каскыра. И охотники решили устроить для неё засаду, подложив застреленного животного. Через неделю они нашли её бездыханное тело возле него. Она обошла все капканы, легла возле отца её волчатьи и умерла.

– Это был суицид, Мансур, – сказал дед, подбрасывая кизяк в огонь.

После летних каникул, Мансур напишет сочинение на тему "Как я провёл лето ". И изложит в школьной тетрадке эту историю про волчицу и её верность. В его повествовании это будет семья, где был отец, мама и шаловливые дети – волчата с разными характерами. Как все они жили дружной семьёй, а потом папа с мамой уходили на свой волчий промысел, потому что дети хотели есть, чтобы вырасти и стать такими же сильными и верными друг другу, как их родители. А потом мама приползла одна, без отца, раненная, вся в крови. В тот день волчата легли спать голодными. А через месяц не вернулась с охоты и мама. И волчата поняли, что они сироты, и выживать теперь придётся самостоятельно. Это случилось однажды в волчьей семье вожака стаи.