Волшебство на каждый день от А до Я. Подробный и вдохновляющий путеводитель по миру природной магии

В кульминации акта (ну, вы понимаете, о чем я, поэтому не заставляйте меня это писать) вы с партнером, высвобождая энергию в заклинание, посылаете ее во Вселенную.

Затем можете разомкнуть круг и перекусить. Лично я предпочитаю холодную пасту, хотя пряники и эль тоже подойдут.

Пища богов

Семена

Подсолнечные семечки, тыквенные семечки… Это не просто удивительно полезная для здоровья добавка в салат или в хлеб домашней выпечки. Семя является символом возрождения, так как в каждом семени заложен потенциал роста. Семечки способствуют энергичной работе, потому что в них заключена энергия растений, которые когда-то могут из них вырасти. Используйте семена в ритуалах, добавляйте их в пищу, которую готовите для пиров, особенно весной и ранним летом.

Краеугольный камень!

Сердечность сердолика

Сердолик – один из моих любимых камней. По цветовой гамме он варьируется от солнечно-оранжевого до глубокого кирпично-красного, но все его оттенки прекрасны. Сердолик – это вид халцедона. В Древнем Египте его носили, чтобы усмирить гнев, зависть и ненависть. Современные ведьмы используют его для создания мира и гармонии, избавления от депрессии, придания смелости и уверенности, а также для противостояния негативным мыслям. Разве у кого-то был хоть один день, когда такая помощь оказалась бы некстати?

Считается также, что сердолик дает терпение и способствует очищению физического тела. Его используют в ритуалах, направленных на улучшение отношений между людьми, так как он сглаживает те черты, из-за которых мы остаемся одинокими и отдаляемся от других. Это один из лучших полудрагоценных камней для магии секса. (Может быть, это моя (само)уверенность дает о себе знать.) Кроме того, он обладает способностью возвращать на землю, а это может быть полезно после магии секса…

Середина лета

Середина лета – это саббат, выпадающий на день летнего солнцестояния (примерно 21 июня), известный также как Лита. Это самый длинный день в году, когда больше всего света и меньше всего тьмы и Земля наиболее плодородна. Земля полна энергии и жизни; Богиня в образе Матери беременна, а ее супруг Бог пребывает на пике своей силы. Самое время праздновать и радоваться! (В самом деле, как будто нам нужен предлог для этого!)

Середина лета – это праздник семьи и любви. Традиционно в этот день проходят обряды обручения (языческие свадебные церемонии), а некоторые Ведьмы гадают, чтобы найти настоящих возлюбленных. Если вы своего уже нашли, обязательно отпразднуйте это!

Летнее солнцестояние считается наилучшим днем для сбора магических и лекарственных трав, которые вы будете использовать на протяжении следующего года. (Что, конечно, прекрасно, если травы уже выросли и на самом деле готовы для сбора – в моей местности мы просто отщипываем немного от каждого растения, и все.)

В языческих мифах Середина лета означает конец растущей части года, управляемой Дубовым Королем, и начало убывающей части, управляемая Падубным Королем. (На день зимнего солнцестояния, или Юль, ситуация обратная, и Дубовый Король борется с Падубным за возвращение своего трона.)

Ведьмы отмечают Середину лета с клубникой, медовухой и щедрым разнообразием летних яств. По традиции в этот день в костры (обязательно разведите костер, если это, конечно, возможно) бросают лаванду как жертвоприношение старым богам. Уже несколько лет члены моей группы бросают в огонь листки бумаги с написанным на них перечнем «хлама», который мы хотим выбросить из своей жизни, – это радостные жертвоприношения, которые, мы надеемся, создадут больше пространства для положительного потенциала энергичного летнего сезона.

Празднуете ли вы в одиночестве или в компании, обязательно возьмите максимум от мощной энергии Земли и Солнца, столь щедрых в это время года, и воспользуйтесь моментом, чтобы вознести благодарность за все радостные плоды, которые вы пожинаете в своей жизни. (Можете начать с клубники и медовухи и двигаться дальше!)

Травы-помощники

Лавандовая легкость

Лаванда – мощное лекарственное и очищающее растение, ее также используют в магии любви и мира (хотя необязательно одновременно!). Достоинства лаванды в том, что ее легко найти и легко использовать, добавляя в магические ванны, саше, мешочки-обереги и благовония.

По традиции ведьмы на празднике летнего солнцестояния бросают в костер лаванду как жертвоприношение старым богам. Ею можно натирать любовные письма, ее можно выращивать перед входной дверью, если вы хотите привлечь в дом любовь. В медицине лаванду применяют как успокоительное и снотворное средство, с теми же целями она используется и в магии. Насыпьте немного лаванды в саше и положите его в подушку, это поможет вам уснуть. Сладких снов!

Смех

Один из моментов, которые привлекают меня в язычестве, – это наше отношение к смеху. В отличие от приверженцев некоторых более суровых религий, ведьмы не считают смех в лучшем случае приятным дополнением, а в худшем – оскорблением Бога.

Конечно, я не имею в виду, что люди, следующие другими духовными путями, смеются меньше, чем нужно. Но дело в том, что смеются они точно не во время богослужения. А язычники на самом деле должны иметь хорошее чувство юмора, ведь в самом «Наказе Богини» сказано, что праздновать наши ритуалы нужно «с благоговением и весельем».

Я считаю, что это правильно, потому что, по моему опыту, редкий ритуал проходит без сучка и задоринки: то свечи никак не зажигаются или не горят, то люди забывают слова песнопений, а бывает, на полпути к месту ритуала мы вспоминаем, что никто не взял хлеб для завершающей трапезы…

Если все такие казусы воспринимать всерьез, это может сказаться на магической энергии в круге и снизить эффективность любых магических действий, которые вы стараетесь совершить. А если все посмеются и продолжат ритуал, позитивные волны будут способствовать еще большему усилению энергии, не говоря уже о том, что это просто весело.

И хотя существуют в мире язычники, которые являются воплощением мрака и смерти, в большинстве своем ведьмы, которых я знаю, просто не воспринимают себя слишком серьезно. Они могут смеяться над собой и друг над другом (и, конечно, над простыми смертными, с которыми мы живем бок о бок, – только им об этом не говорите).

Это вовсе не значит, что мы не воспринимаем всерьез нашу религию – мы относимся к ней очень ответственно. Все дело в словах, касающихся благоговения в строфе «с благоговением и весельем», ведь она столь же важна в нашей духовной практике, как и способность смеяться. Нам нужен баланс между этими двумя состояниями, чтобы находиться в равновесии с самими собой, друг с другом и с миром, часто полным неразберихи и тревог.